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  悲守穷庐,将(jiāng)复(fù)何及(jí)的意思是只(zhǐ)能悲哀(āi)地坐守(shǒu)着那穷困的居舍,其时悔(huǐ)恨(hèn)又怎么(me)来得及?这(zhè)句话出自(zì)诸葛(gé)亮的(de)《诫(jiè)子(zi)书》。悲守穷(qióng)庐将复何及的意思(sī)

  悲守穷庐(lú),将复何及的全句是“年与(yǔ)时(shí)驰,意与日去,遂(suì)成枯落,多不接世,悲(bēi)守(shǒu)穷(qióng)庐,将复何及。

  ”意思(sī)是(shì)年华随时光而飞驰(chí),意(yì)志(zhì)随(suí)岁月而流逝。

  最终枯败(bài)零落(luò),大多不接(jiē)触世(shì)事、不为(w准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?èi)社会所用,只(zhǐ)能悲哀地坐(zuò)守(shǒu)着那穷(qióng)困的居舍,其时悔恨(hèn)又怎么来得(dé)及?

  悲守穷庐,将复何及(jí):穷庐:穷困(kùn)潦倒(dào)之人(rén)住的陋(lòu)室。

  将复何及(jí):又怎么来得及。

悲守(shǒu)穷庐将复(fù)何及的出处

  悲守穷庐,将复何(hé)及出自诸(zhū)葛亮的《诫子书》。

  原文如下:夫君子之(zhī)行,静以修身(shēn),俭(jiǎn)以(yǐ)养德。

  非淡(dàn)泊无(wú)以明志,非宁静无(wú)以致远。

  夫学须(xū)静也(yě),才(cái)须学也(yě),非学无以广才,非志无(wú)以成学。

  淫慢则不能(néng)励精,险躁则不能治(zhì)性。

  年与(yǔ)时(shí)驰(chí),意与日去,遂成枯(kū)落(luò),多(duō)不接世,悲(准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?bēi)守穷(qióng)庐(lú),将复(fù)何及!

  翻译(yì)为(wèi):君子的行为操(cāo)守,从宁静来提高自身(shēn)的修(xiū)养,以节俭(jiǎn)来培(péi)养自己的品德(dé)。

  不恬静寡(guǎ)欲无法明确志向,不排除外来干扰无法达到远大目(mù)标。

  学习必须静心专一,而才干来自学习。

  所以(yǐ)不学习就无(wú)法增长才干,没有志(zhì)向就(jiù)无(wú)法(fǎ)使(shǐ)学(xué)习(xí)有所成就。

  放纵懒散就无法振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒(mào)险就不(bù)能陶冶性情。

  年华随时光而(ér)飞驰,意志(zhì)随岁月而流逝。

  最终枯败零落(luò),大多(duō)不接触(chù)世事、不为社会所用(yòng),只能(néng)悲哀地坐守着那穷困的(de)居舍(shě),其时悔恨又怎么来得及?

悲守(shǒu)穷(qióng)庐将复何(hé)及意(yì)思(sī)是什么

   “悲守穷庐,将(jiāng)复何及”的(de)意思是(shì)悲哀(āi)地(dì)坐守着(zhe)那穷(qióng)困的居舍准确的近义词有哪些,准确 的近义词是什么?,又怎么来得及呢?这句话(huà)出自诸(zhū)葛亮的《诫子(zi)书(shū)》,《诫子书》是诸(zhū)葛亮临终前写(xiě)给他儿子(zi)诸葛瞻嫌(xián)扒(bā)的一封家书。

悲守埋春穷庐将(jiāng)复(fù)何及的(de)意思

   及:来得及,赶上。

  悲(bēi)哀(āi)地(dì)坐守着那穷困的(de)居舍(shě),又(yòu)怎(zěn)么来得及(jí)呢?

   这句话出(chū)自《诫(jiè)子书(shū)》,《诫子(zi)书(shū)》是(shì)三国时期(qī)政(zhèng)治(zhì)家诸葛亮临(lín)终前写给他儿子诸(zhū)葛(gé)瞻的一封家书。

  从文(wén)中(zhōng)可以看作出诸葛亮是一位品格高洁、才学渊博(bó)的父(fù)亲,对儿子的殷殷教诲与无限期望尽在此书中。

《诫子书》全文

   夫君(jūn)子之行,静以修(xiū)身,俭以(yǐ)养德(dé)。

  非淡泊无以明(míng)志,非宁静无以致远。

  夫学须静(jìng)也(yě),才(cái)须学也。

  非学无以广才,非志无以成学(xué)。

  慆慢则(zé)不(bù)能励(lì)精,险躁则不能治性。

  年(nián)与时驰,意与(yǔ)日去,遂成枯落,多不(bù)接(jiē)世,悲(bēi)守穷庐,将复何(hé)及(jí)!

   翻译: 君子的行为操(cāo)守(shǒu),从宁静来(lái)提高自身(shēn)的修养,以节俭来培养自己的品德。

  不(bù)恬静寡欲无法明确志向,不(bù)排除(chú)外来(lái)干扰无(wú)法达(dá)到远大目(mù)标。

  学习必须静心(xīn)专一,而才干(gàn)来自学(xué)习。

  所以不学习就无法增长才(cái)干,没有志向(xiàng)就无法使学习(xí)有(yǒu)所成就。

  放纵懒散就无法芹液(yè)昌(chāng)振(zhèn)奋精神,急躁(zào)冒险就不能陶冶性情。

  年华随时光而飞驰(chí),意志随岁(suì)月而流逝(shì)。

  最终枯败零落,大(dà)多不(bù)接(jiē)触世事(shì)、不为社会所用(yòng),悲(bēi)哀(āi)地坐守着那(nà)穷困的(de)居舍,又(yòu)怎么来得及呢?

《诫子(zi)书(shū)》的启示(shì)

   1.修身(shēn)养(yǎng)性贵(guì)在“静”、“俭”。

  “静以修身(shēn)”、“非宁静无以(yǐ)致远”、“学须静也(yě)”,告诉人们只有宁静才能(néng)够修(xiū)养(yǎng)身心,静(jìng)思反(fǎn)省。

  “俭以养德”,告(gào)诉(sù)我们(men)生活(huó)务必要(yào)节俭,并以此(cǐ)培养自己(jǐ)的德行。

   2.只有淡泊、宁(níng)静,才能(néng)做到志存(cún)高远。

  内心宁静才能戒骄(jiāo)戒躁,内(nèi)心淡(dàn)泊才(cái)能(néng)含(hán)英咀(jǔ)华,内心开阔(kuò)才(cái)能登高望远。

  无论工作(zuò)还是生活,只有静下心来才能更好的谋划未来、计划(huà)将(jiāng)来。

   3.要勤于学习,善于思(sī)考。

  “夫学(xué)须静也”、“才须学也”,告诉我们学习既要有宁静的学习环境(jìng)更要有专注、平和的学习(xí)心境(jìng)!“非学无以广才”、“非志无以成学(xué)”,则进一步阐述了学习的增值力量。

  立(lì)志(zhì)是成学的前提,不(bù)努力学习,就不能(néng)增加自(zì)己的才干;但在学习的过程中,决心和毅力非常重要,缺乏了(le)意(yì)志力,就会半(bàn)途(tú)而废。

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