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非(fēi)练实不食(shí)的练实是什么意(yì)思，练实指的是(shì)什么

　　练(liàn)实是竹子开花(huā)后结的果实。

　　竹实以(yǐ)色白，故名。

　　出自《庄子·秋水(shuǐ)》：“夫鵷鶵，发於(yú)南海而飞於(yú)北海，非梧桐不止，非练实不食，非(fēi)醴(lǐ)泉不饮(yǐn)。

　　”成玄英(yīng)疏(shū)：“练实，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練）白(bái)绢：素练、江平如练、把生丝、麻或布帛煮熟。

　　2、使柔软洁白：练漂（“漂”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次操(cāo)作：练习(xí)、练笔、练操、训练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵）练(liàn)。

　　实的解释：1、实（實）充(chōng)满：实心、充(chōng)实、虚实。

　　2、符合客观(guān)情况(kuàng)，真，真诚：实话、实惠、实际(jì)。

　　3、实践，实行(xíng)；

　　履行：实体、实施。

　　4、植(zhí)物结的果：果实、开花结(jié)实(shí)、富(fù)足。

　　《秋水(shuǐ)》是《庄子》中的又一长篇，用篇首的(de)两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样(yàng)去认识(shí)外物(wù)。

　　全篇(piān)由两大(dà)部分组成。

　　前一(yī)部分写北(běi)海海神跟(gēn)河神的谈话，一问一答一(yī)气呵(hē)成，构成(chéng)本篇(piān)的(de)主体。

　　庄子，姓(xìng)庄(zhuāng)，名(míng)周(zhōu)，字子休（亦说(shuō)子沐），宋(sòng)国蒙人。

　　他是东周(zhōu)战国(guó)中期著名的思(sī)想家、哲学家和文(wén)学家(jiā)。

　　创立了华夏重要的哲学(xué)学派(pài)庄(zhuāng)学，是继老子之后，战(zhàn)国时期道家学派(pài)的代(dài)表(biǎo)人物，是道家(jiā)学(xué)派(pài)的主要(yào)代表人(rén)物之一。

非练实不食《庄子秋水》中(zhōng曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思)的练实是通假字吗(ma)

　　不是通假字(zì)，练(liàn)实是指竹子(zi)开花后结(jié)的果实(shí)。

　　出自战国(guó)庄子《庄子·秋水》，原文(wén)节选(xuǎn)：

　　惠子相梁，庄子往见之。

　　或谓惠(huì)子曰：“庄子来，欲代(dài)子相。

　　”于是(shì)惠子恐(kǒng)，搜于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方有扮岩鸟，其(qí)名为鹓(yuān)雏(chú)，子知(zhī)之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于(yú)北海；非梧桐(tóng)不止，非练实不食，非醴泉不饮。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而(ér)视之(zhī)曰：‘吓！’今子欲以(yǐ)子(zi)之梁国而(ér)吓我邪？”

　　译文：

　　惠子在梁国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对惠子说：“庄子来梁(liáng)国，是想(xiǎng)取代(dài)你做(zuò)宰相。

　　”于是惠子恐(kǒng)慌起来，在都(dōu)城(chéng)内(nèi)搜(sōu)寻庄子，整整三天三夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有曼妙是什么意思解释，身姿曼妙是什么意思一(yī)种鸟，它的(de)顷此名字叫(jiào)鹓鶵，你知道它吗？那(nà)鹓鶵(chú)从南(nán)海起飞飞到北海去，不是梧桐树不栖息(xī)，不是竹子的果(guǒ)实不吃(chī)，不是甜美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫(māo)头鹰拾到(dào)一只腐臭的老鼠，鹓鶵从它面前(qián)飞过，鹞(yào)鹰仰头看着，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也(yě)想用你的(de)梁国相位来威胁(xié)我吗？”

　　扩展资料

　　创作(zuò)背景(jǐng)：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇(piān)》，是《庄子》中(zhōng)的又一长篇，用篇(piān)首的两个字作为篇名，中心是(shì)讨论人应(yīng)怎样(yàng)去(qù)认识外物。

　　篇之强(qiáng)调了认识事物的复杂性(xìng)，即事物本身(shēn)的相对性和(hé)认知过程的变异(yì)性，指出了认知之(zhī)不易和准确(què)判断的困难。

　　但(dàn)篇文过(guò)分强调了事物变化的不定(dìng)因素，因而最终仍(réng)只(zhǐ)能顺物自化，返归无为(wèi)，这便是庄子的无为(wèi)思想。

　　主旨赏析：

　　这则故事，辛辣地讥讽了醉心于功名(míng)富贵者的(de)嘴脸，表现了庄子对功名利(lì)禄的态度。

　　文章善于(yú)运用比(bǐ)喻，庄子将(jiāng)自己比作鹓鶵，将惠子(zi)比作鸱，把功名利禄比作腐鼠，表(biǎo)明自己鄙弃功名利禄(lù)的立场和(hé)志趣，讽(fěng)刺了惠子醉心(xīn)于功(gōng)名利禄且无端猜(cāi)忌别人的丑(chǒu)态(tài)。

　　作者简介：

　　庄子，战国(guó)中(zhōng)期思想家、哲学家和文学家(jiā)。

　　姓(xìng)庄(zhuāng)，名周，字子休（亦说(shuō)子沐），宋国蒙人(rén)，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创立(lì)了华夏重(zhòng)要的哲学学派庄学，是继老子之后，战(zhàn)国(guó)时期道家学派的代表人物，是道家学派的主要代表人物之(zhī)一(yī)。

　　与老子并称为(wèi)老庄。

　　庄子的想象力(lì)极为丰富，语言(yán)运用自如，灵活多(duō)变，能把(bǎ)一些微妙难言(yán)的哲理说得(dé)引人(rén)入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被(bèi)人称之为“文学的哲学，哲学(xué)的文学”。

　　代表作品为《庄子》，其中(zhōng)的(de)名篇有《逍遥游》、《齐物论》等。

　　参考资料来(lái)源：百度百科(kē)-庄子(zi)·秋水

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)

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