本(běn)来无一物何处惹尘埃什么(me)意(yì)思爱(ài)情，本来无一物,何处惹尘埃什么意思类似的诗(shī)句(jù)是(shì)“本(匚字旁的字有哪些，区字旁的字běn)来无一物，何处惹尘(chén)埃(āi)”意思是本来(lái)就是四大皆空(kōng)，到(dào)哪里染上尘埃的。

　　关于本来(lái)无一物何处惹尘埃什么意思(sī)爱情，本来无一物(wù),何(hé)处惹(rě)尘埃(āi)什么意(yì)思类(lèi)似的诗句(jù)以及本来无一物何处惹尘埃什(shén)么意思爱情，女孩说(shuō)本来无(wú)一(yī)物何处惹尘(chén)埃(āi)什么(me)意思，本来(lái)无一物,何处惹尘埃(āi)什么(me)意(yì)思类(lèi)似的诗句，本来无(wú)一物何处惹尘埃(āi)什么意(yì)思,比喻什么(me)？，本来(lái)无一物何处(chù)惹尘埃什么意(yì)思？等问题，小编将为你整理以(yǐ)下知识：

本来无一(yī)物何处惹尘埃什么意(yì)思(sī)爱情，本(běn)来无一物,何处惹尘(chén)埃什么意思类似的诗句

　　“本来无(wú)一物(wù)，何处(chù)惹(rě)尘埃(āi)”意思是本来就是(shì)四大皆空，到哪里染上(shàng)尘(chén)埃。

　　这句(jù)话形(xíng)容了世上本来就是空的，看世间万物无不是一个空字(zì)，心(xīn)本来就是空(kōng)的话，就无所谓抗(kàng)拒外面(miàn)的(de)诱惑，任何事物从心而过，不留(liú)痕迹。

　　出自唐代六祖慧能所作《菩提偈》。

　　全(quán)文： 菩提本无树，明镜亦(yì)非(fēi)台。

　　佛性常清(qīng)净，何处有尘埃！身是菩(pú)提树，心为明镜台(tái)。

　　明镜本(běn)清净，何处染尘埃(āi)！菩提本无树，明(míng)镜亦非台。

　　本来无一物，何处惹尘(chén)埃！菩提只向心觅，何劳向外(wài)求(qiú)玄？听(tīng)说(shuō)依此修(xiū)行，西(xī)方(fāng)只在目前！《菩提偈》是六祖慧能创作(zuò)的(de)诠释佛教教义的(de)诗(shī)偈，共有四首(shǒu)，载于《坛(tán)经》。

　　其中前两首偈是针对神秀的《无相偈》所作的(de)，旨在(zài)说明(míng)“明镜”的清净；

　　第(dì)三首偈(jì)表明(míng)顿悟之依(yī)据、解脱之直(zhí)道；

　　第四首着(zhe)重(zhòng)讲修行(xíng)方法。

本来无一物，何(hé)必惹尘(chén)埃.是什么(me)意思(sī)？全解

　　意思是本来就(jiù)没(méi)有什么东西，为什么一定要自(zì)寻烦恼呢。

　　出自——佛教禅宗六(liù)祖惠能大师《菩(pú)提偈》。

　　原文：菩(pú)提本塌亮辩无树，明镜亦非(fēi)台，本来(lái)无(wú)一物，何处惹尘埃(āi)。

　　译文：弟子就如同是菩(pú)提树，弟子的心灵就像一座(zuò)明亮的台镜(jìng)。

　　要时(shí)时不断地将它(tā)掸拂擦试，不让它被尘(chén)垢污染障蔽了光明的键御本性(xìng)。

　　扩展资料：

　　背景(jǐng)故事：

　　这个是禅宗六祖惠能大师(shī)当年刚(gāng)入佛门(mén)修行时(shí)，他的师(shī)父出(chū)题让他们写一(yī)首偈语来(lái)阐述自己(jǐ)对佛(fú)法的领悟(wù)，于是大师兄神秀说：“身是(shì)菩提树，心如明镜台，时(shí)时勤(qín)拂拭，勿(wù)使惹尘埃。

　　”

　　慧能则(zé)对大师兄的观点提(tí)出了不同(tóng)的感悟，他说：“菩提本(běn)无树，明镜(jìng)亦非(fēi)台，本来无(wú)一物，何处惹尘(chén)埃。

　　”

　　从佛法的修为及境界上来看，慧能的显(xiǎn)然要高得多(duō)，所以最终慧(huì)能得到了师父(fù)的衣钵传授，称为禅宗(zōng)第(dì)六代(dài)法脉传承。

　　大(dà)师兄神秀(xiù)的(de)诗是这样(yàng)理(lǐ)解的：“身是菩提树，心如(rú)明(míng)镜台，时时勤拂拭，勿(wù)使惹尘埃”。

　　意思是：弟子就(jiù)如(rú)同是菩(pú)提树(shù)，（释(shì)迦牟(móu)尼(ní)佛(fú)当(dāng)年在菩(pú)提树下(xià)觉悟(wù)），弟(dì)子的心灵(líng)就象一座明亮的台镜，要时时不(bù)断地将它掸拂擦试，不让它(tā)被尘(chén)垢污(wū)染(rǎn)障蔽了光明的本性（十年(nián)树木百年树人(rén)就是出于此）。

　　而(ér)慧能则这样来解(jiě)释：“菩提本无(wú)树，明镜亦非台，本来无一物，何(hé)处惹尘埃。

　　”意思是：菩提树不是菩提树(shù)，而(ér)是原(yuán)本比(bǐ)喻智慧的，明亮(liàng)的镜(jìng)子本来就(jiù)不是镜子，而是比喻清静的心的。

　　我们的心(xīn)本来(lái)就是团缺清静的，那里会染上什(shén)么尘埃呢?

　　二者的差异(yì)在于(yú)，神秀要借(j匚字旁的字有哪些，区字旁的字iè)助具体的物体意(yì)象来表达(dá)自己感(gǎn)悟，而慧能则超越(yuè)了神秀的境界，不需要比喻(yù)，直接看到事物(wù)的(d匚字旁的字有哪些，区字旁的字e)本质了。

　　参考(kǎo)资(zī)料来源：百度百科—菩提本无树

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 匚字旁的字有哪些，区字旁的字