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这是(shì)牛顿的亲笔手稿，在著名的苏富(fù)比拍(pāi)卖会上被(bèi)人以37万8千英镑所(suǒ)拍得，这份手稿总共有三张(zhāng)纸和六(liù)面(miàn)的内容(róng)，而且呢手稿的每条(tiáo)边(biān)都(dōu)有烧毁的痕迹。

这据说是当时牛顿养(yǎng)了一条狗叫(jiào)做钻石，狗狗不小心撞倒了放在桌(zhuō)上的(de)蜡烛，结果房子就(jiù)烧(shāo)了起来，这份手(shǒu)稿(gǎo)就是在火(huǒ)灾之后被救(jiù)出来(lái)的(de)文件(jiàn)。令人感兴趣的地方是，这份手稿上面(miàn)研究的(de)不是物理或者数(shù)学(xué)，而(ér)是牛顿(dùn)想通过研究古埃及的(de)金字(zì)塔，来(lái)一窥圣(shèng)经上末世论的(de)研究过程。

今天我们就来聊(liáo)一聊牛顿。牛顿(dùn)毋庸置疑(yí)是(shì)一(yī)位伟大的科学家，提(tí)出了(le)万(wàn)有(yǒu)引力牛顿三大运(yùn)动定律，还跟莱(lái)布尼兹(zī)几乎同时。其(qí)实牛(niú)顿除了是物(wù)理学家数学(xué)家以外，他也很热衷于天文(wén)学自然哲(zhé)学还有炼金术(shù)，很多人觉得很(hěn)奇(qí)怪为什么如此伟(wěi)大(dà)的科学家，在晚(wǎn)年的(de)时候为什(shén)么会去钻研一(yī)些与科学对立的玄学东西呢(ne)？比如说神学。

但(dàn)是实际上牛顿一生(shēng)都信仰上帝，他写了许多的(de)书(shū)，这些(xiē)书中(zhōng)几乎有80%海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区是写关于神学的(de)。所(suǒ)以牛顿(dùn)是一个完(wán)完全全有神论者，他做的一系列的(de)科学(xué)研(yán)究也是为了更好地去证明(míng)上帝的(de)存在，所以他从一开始就在研(yán)究神学而并非后期(qī)转行。用牛顿(dùn)的话来说，小到纽扣，大到飞机看一眼就知道这不是(shì)自然形(xíng)成的，而是出(chū)于智慧的设计和(hé)创造，更何况这个规律有序(xù)的宇宙万物，万物非常精(jīng)妙(miào)的规则证明了上帝有多厉害。

著名的经济学家凯恩斯就曾经这样形容牛顿。他说牛顿(dùn)不是理性时(shí)代的第一(yī)人(rén)，他是最后(hòu)一(yī)位魔法师(shī)，所以(yǐ)我们(men)可以知道物理学成就只是牛顿毕生所(suǒ)研究(jiū)的领域里面，其中一(yī)小部分而已。

那(nà)在开头提(tí)到了牛顿(dùn)亲笔的(de)手稿里面，牛顿到底(dǐ)在研究(jiū)什么呢(ne)？他其实是想要(yào)了解古(gǔ)埃及(jí)人所使用(yòng)的长(zhǎng)度单位(wèi)实(shí)际上到底是多长。那他(tā)为什(shén)么要(yào)研究这个(gè)呢？其中最重(zhòng)要的一个(gè)原因是(shì)想(xiǎng)用来在天文的尺(chǐ)度上面(miàn)验证自己提出的(de)万有引力(lì)的定律(lǜ)，为了做(zuò)到这点(diǎn)他就必须(xū)知道(dào)地球(qiú)的周长是多少(shǎo)，其实地球的周长有多长，早在公(gōng)元前200年(niá海南是什么气候类型特点，海南是什么气候类型区n)左右就(jiù)有古希腊的数学家厄拉托西(xī)尼给计算出来了。

但牛顿(dùn)觉得厄拉托西(xī)尼这个数据不(bù)够(gòu)准(zhǔn)确(què)，于是他又找到了另(lìng)一位古希腊的(de)哲学家阿纳科西曼德所提出的数据(jù)。这(zhè)位阿(ā)纳科西(xī)曼德(dé)是世界(jiè)上第(dì)一位绘(huì)制出(chū)世界地图的人(rén)，牛顿(dùn)就(jiù)觉(jué)得他的数据会(huì)比较准确。但是这里出现了一个问(wèn)题，阿纳科西(xī)曼德所使用的数据长度单位跟牛顿(dùn)所(suǒ)使用的长度单(dān)位完(wán)全不同，古希(xī)腊人所使用的长(zhǎng)度单位(wèi)是Stadion，牛(niú)顿经(jīng)过一番推(tuī)测(cè)认为古(gǔ)希(xī)腊人所使用的(de)长度单(dān)位很(hěn)可能源自于(yú)埃及(jí)人所使(shǐ)用的单位(wèi)。

于是，牛顿找了在(zài)当时研究古希(xī)腊金字塔的第(dì)一人(rén)约翰格利弗的著作(zuò)。试图去了解古希腊人在建筑金(jīn)字塔的时(shí)候，所使(shǐ)用的长度单位到底有(yǒu)多长，所以只要(yào)了解金(jīn)字塔所(suǒ)使用的(de)长度(dù)单位到底(dǐ)有(yǒu)多长，他就可以(yǐ)反推出(chū)阿纳科(kē)西(xī)曼(màn)德所提出的地球周长数据。从而尽可能地从天文学的程度(dù)上去验证他(tā)的万(wàn)有(yǒu)引力定律。所以统一(yī)度量衡这(zhè)个东西实在是太重要了(le)。

除此之外，牛顿之(zhī)所以研究古埃及(jí)的长度单位还有另一个原因(yīn)，那就是(shì)他想(xiǎng)要了解旧约圣经上(shàng)所描述的末世论的奥秘(mì)。在圣(shèng)经中就描(miáo)述了(le)以西(xī)结(jié)在异象中看(kàn)到了(le)一座宏伟的圣殿，根据犹太(tài)教的末世(shì)论这很(hěn)有(yǒu)可(kě)能就是所谓的那第三圣殿。第一圣殿指(zhǐ)的就是所罗门王所建造的(de)所(suǒ)罗(luó)门圣(shèng)殿，在公元前(qián)960年建造完成，但是在(zài)公元(yuán)前587年被巴比伦王尼布贾尼撒二世给摧毁(huǐ)了。

后来(lái)圣殿在公(gōng)元前516年(nián)重建，这就是第二圣(shèng)殿。但是这第二圣殿在公元70年的(de)时候又被罗马(mǎ)帝国(guó)镇(zhèn)压(yā)犹太人的将(jiāng)军提图斯给(gěi)摧毁掉，只留下一面墙，这就是著名(míng)的(de)哭(kū)墙。在犹太教的末世论之中，未(wèi)来(lái)将会有(yǒu)一位弥(mí)赛亚降临，并且在圣殿山上(shàng)建立起第三圣殿复兴伟大古老的以色列王国，然后人(rén)类(lèi)将会进入到(dào)一个幸福(fú)的时代(dài)。所以犹太教所谓的末(mò)世论其实指的就(jiù)是一(yī)个悲惨时代(dài)的结束，然后(hòu)进入到一个(gè)幸福的新(xīn)时(shí)代。

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在圣(shèng)经里就有很多完整的(de)对于第三(sān)圣殿(diàn)外观的描述。记载了(le)它有多宽(kuān)、多高、多长以(yǐ)及有哪些出入口，有什么(me)殿、祭坛等等。牛顿认为圣经里(lǐ)所(suǒ)有的内容(róng)都有他的奥(ào)秘在里面，不是可(kě)以随便(biàn)瞎写(xiě)的，他之所(suǒ)以(yǐ)写(xiě)得(dé)这么详细一定有他的(de)原因。所以只(zhǐ)要了解了这个第(dì)三圣(shèng)殿的实(shí)际尺度(dù)就可以(yǐ)知道末(mò)世论什么时候(hòu)会(huì)发生，弥赛(sài)亚(yà)什么(me)时候会降临，这就是他为什么研究(jiū)金字塔的原因。

有趣(qù)的是，目(mù)前已经有许多圣经里描写的建筑(zhù)都在现实考古中(zhōng)被一一发现，所以这也(yě)让很多人相信圣经里面的内容现实存在的可信度很(hěn)高(gāo)，包括里面还(hái)蕴藏着一些圣经(jīng)密(mì)码，解读了一些对于未(wèi)来世界的预测，这个有(yǒu)机(jī)会再详细讲解(jiě)，当然这(zhè)里(lǐ)不(bù)是为了宣扬一些(xiē)宗教信(xìn)仰，只是(shì)想让大家更加地了解(jiě)牛顿到底做了什么(me)，包括他(tā)为(wèi)什么(me)转行(xíng)研究神学(xué)。

我们也(yě)能(néng)从这份(fèn)手稿(gǎo)里感受(shòu)到牛顿对于追(zhuī)求真(zhēn)理(lǐ)的较真(zhēn)，不惧怕麻(má)烦(fán)的研究(jiū)精神。仅仅是一个长度单位，他就愿意花费这么(me)多(duō)精(jīng)力去研究，这也是(shì)他站在科学(xué)角(jiǎo)度上(shàng)对待科(kē)学的严谨和尊重。

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