公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪是什么年(nián)代是两(liǎng)种说(shuō)法，一说(shuō)是公元1年(nián)-公元99年(nián)，一(yī)说是(shì)公(gōng)元1年-公元100年的。

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公元1世纪是哪一年到哪一(yī)年(nián)，公元1世纪(jì)是(shì)什么年代

　　世纪，指(zhǐ)计算年(nián)代的单位。

　　一个世纪是(shì)一百年，通(tōng)常(cháng)是(shì)指连续的一百(bǎi)年。

　　当用来(lái)计(jì)算日子时(shí)，世纪通(tōng)常从可(kě)以被100整除的年代或此后一年开(kāi)始，例(lì)如2000年(nián)或2001年(nián)。

　　这种奇(qí)数(shù)的纪年法来自于耶(yé)稣纪元(yuán)后，其中的1年通常(cháng)表示“吾主之年”（year of our lord），因此(cǐ)第一世(shì)纪从公元(yuán)1年到公元100年。

　　而20世纪则从公元1901年到公元2000年，因(yīn)此(cǐ)2001年是21世纪的第一(yī)年。

　　不(bù)过，有人将公元1世纪定为99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如(rú)果按照这种定义的话(huà)，2000年则(zé)为21世纪的第一年(nián)。

　　扩展资(zī)料：

　　公元一世纪(jì)发(fā)生(shēng)的历史大事：

　　1、王莽篡(cuàn)汉

　　王莽篡汉指的是西汉末(mò)年王莽篡夺汉朝政权建立新朝的历史事件。

　　西汉自汉武帝以(yǐ)后，皆以(yǐ)外戚辅政(zhèng)，汉(hàn)元帝皇后王(wáng)政君，六十余年(nián)为天下母，辅佐(zuǒ)了四个皇(huáng)帝。

　　外(wài)戚(qī)王莽以姑母王政(zhèng)君为(wèi)凭借(jiè)，最初装出恭谨勤劳(láo)的(de)样子(zi)，不知疲倦地工(gōng)作(zuò)。

　　后来他广(guǎng)结名(míng)士和(hé)将相大臣，深得人心(xīn)，凡(fán)是来投奔他的(de)，不论地方远近，出身贵贱，他一(yī)概收用，让他们做(zuò)官。

　　为(wèi)了收买(mǎi)人心(xīn)，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自己封邑(yì)里收来的(de)钱和粮，都(dōu)拿出来赠送给宾客，而自己家(jiā)里(lǐ)却过着十分俭(jiǎn)朴的生活，朝野上下皆赞王莽。

　　汉哀帝死后，王(wáng)莽官居大司马(mǎ)，以太后名义执掌军(jūn)政(zhèng)大权，立(lì)汉平帝，并把(bǎ)自(zì)己的女儿嫁给汉平帝(dì)做皇(huáng)后，渐渐(jiàn)在朝中大权独揽。

　　公(gōng)元5年（元(yuán)始五(wǔ)年）十二月，汉平帝(dì)死后，王莽指使同党向太皇太后(hòu)王政君(jūn)上(shàng)书(shū)，要求让他代天子临朝。

　　王政君无奈(nài)，只好顺(shùn)从这一要(yào)求，由(yóu)王(wáng)莽摄政，称为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改年号为居摄元年。

　　三月，王莽立年仅两岁的刘婴为皇太子(zi)，号称(chēng)“孺子婴”，以(yǐ)效仿周公摄政旧事，为代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年间，关于王(wáng)莽代汉称帝的符命图谶频繁(fán)出(chū)现。

　　公元8年（居摄三年），作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出梓潼人(rén)哀章制作铜匮，内藏(cáng)《天帝(dì)行玺金匮图(tú)》与(yǔ)《赤帝(dì)行玺某传予黄帝金策书》，伪托汉(hàn)高(gāo)祖遗命，令王莽(mǎng)称帝。

　　于是王(wáng)莽便到高帝祠庙接(jiē)受铜(tóng)匮，然后戴上王冠觐见(jiàn)太皇(huáng)太后，坐在未(wèi)央宫前(qián)殿(diàn)，即天子位(wèi)，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉自立的政治野心。

　　2、白虎(hǔ)观会(huì)议

　　白(bái)虎观会议是东(dōng)汉章(zhāng)帝时召集(jí)大夫、博士、议郎(l作出指示和做出指示区别在哪，作出指示还是做出áng)、郎官和诸生在白虎(hǔ)观(guān)召开(kāi)的一次讨论儒(rú)家经典(diǎn)的(de)学术(shù)会议。

　　自(zì)汉武帝时(shí)，董仲舒提出“罢(bà)黜(chù)百家，独尊儒术”以来，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治思想支柱。

　　但是由于(yú)当时各家(jiā)儒学(xué)学派传承不同(tóng)，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾(céng)召开“石渠阁会议”加(jiā)以(yǐ)统(tǒng)一，但是经(jīng)历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各家的歧异再(zài)次抬头。

　　汉光武帝刘秀于中元元年(nián)（公元(yuán)56），宣布(bù)图谶于天下，把(bǎ)谶纬之学正式确立为官方的统治思想。

　　为了巩固儒家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与谶纬之学进一步(bù)结合起来，汉章帝建初(chū)四年（公(gōng)元79），召集各(gè)地著名儒生于洛阳白(bái)虎观，讨论五(wǔ)经异同(tóng)，这就是历史上有名的白虎观会议(yì)。

　　白(bái)虎观于当时乃是朝廷(tíng)修(xiū)缮儒(rú)学之(zhī)所。

公元(yuán)1世纪是哪一年到哪一年？

　　公元1世纪是指公(gōng)元1年到公元100年之册信间的(de)一百州昌轮年时间，包括(kuò)这(zhè)两个年份(fèn)。

　　       迅伏                            

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