勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝-橘子百科-橘子都知道

勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝东隅已逝桑榆非晚是什么意思

　　东隅(yú)已(yǐ)逝桑(sāng)榆非晚的意(yì)思是早年的时光虽然已(yǐ)经逝去，珍(zhēn)惜将来的岁月，还为(wèi)时不晚的。关于东隅已逝桑榆非(fēi)晚是什么意(yì)思以及东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆非晚是(shì)什么意思感悟，东隅(yú)已逝桑榆(yú)非晚爱(ài)情(qíng)含义，失之东隅收之桑(sāng)榆是什么(me)意思，东隅已逝桑榆非晚是什么(me)意思什么生肖，东隅已逝桑榆非晚是(shì)什么意(yì)思200字感(gǎn)悟等(děng)问题，小编将为(wèi)你整理以下的(de)知(zhī)识答案：

东(dōng)隅已(yǐ)逝桑榆(yú)非晚是什么意勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝思

　　是(shì)是早年的时(shí)光虽(suī)然已经逝去，珍惜将来(lái)的(de)岁月，还为(wèi)时不晚(wǎn)的。

　　东(dōng)隅：指日出处，表(biǎo)示(shì)早年。

　　桑榆：指日落处，表(biǎo)示晚年。

　　出处：唐代文学家王勃的(de)《滕王阁(g勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝é)序》。

　　原(yuán)文（节选）：冯唐易老，李(lǐ)广难勖存姿为什么没有碰喜宝，勖存姿为什么不碰喜宝封。

　　屈(qū)贾谊于(yú)长沙，非(fēi)无圣主；窜梁(liáng)鸿(hóng)于海曲(qū)，岂(qǐ)乏明(míng)时？所赖君子见机，达人知命。

　　老(lǎo)当益壮，宁移(yí)白首之(zhī)心(xīn)？穷且益坚，不(bù)坠青(qīng)云之志(zhì)。

　　酌(zhuó)贪泉而觉爽，处涸辙以犹(yóu)欢。

　　北海虽赊(shē)，扶摇可接；东(dōng)隅已逝，桑(sāng)榆非(fēi)晚。

　　译(yì)文：冯唐容易老，李广封侯难(nán)。

　　把贾谊(yì)贬到长沙，并不是没有(yǒu)贤明的君主：梁(liáng)鸿到海边隐居(jū)，难(nán)道(dào)不(bù)是在政治昌明的时代吗？不过是君子能够察(chá)觉事物的先兆，通达(dá)的人知道自己(jǐ)的命数罢了。

　　年纪大了应当更有壮(zhuàng)志，哪能在白发苍苍时改变自己的心志？

　　处境艰难反该更加(jiā)坚强，不能放(fàng)弃凌云之志(zhì)。

　　这样即使喝了贪(tān)泉的(de)水。

　　仍然觉得心清无尘；处在干(gàn)涸的车辙中，还能乐观(guān)开(kāi)朗、北海虽然遥远，乘着旋风还是可以(yǐ)到达；过(guò)去的时光虽然已(yǐ)经消逝，珍惜将来的日子还不算(suàn)晚。

创作背(bèi)景

　　高宗时期(qī)，洪州(zhōu)都督阎某重修此(cǐ)阁，并于公(gōng)元675年（上元二年）的重九日，在滕王阁(gé)上欢(huān)宴群僚和宾(bīn)客(kè)。

　　作者前往交趾看望父亲(qīn)时路过这里，也参加了盛会，即席赋诗，并写了(le)这篇序(xù)。

赏析

　　文章由洪(hóng)州的地势、人才写到宴(yàn)会；写滕王阁的壮(zhuàng)丽，眺望的广远，扣(kòu)紧秋日(rì)，景(jǐng)色(sè)鲜(xiān)明；再从宴会娱游写(xiě)到人生遇合，抒(shū)发(fā)身世之(zhī)感(gǎn)；接(jiē)着写作(zuò)者的遭遇并表白要自励(lì)志节，最后(hòu)以应命赋诗和自谦之(zhī)辞作结。

　　全文表露了作者的抱负和怀才不遇的愤懑心情。

　　文章除少数虚词以外，通篇(piān)对偶。

　　句法以四(sì)字句、六(liù)字句为多，对得整齐(qí)；又几乎(hū)是通篇用(yòng)典，用得(dé)比较自然而恰当，显(xiǎn)得典雅(yǎ)而工(gōng)巧。

　　这(zhè)篇序文(wén)用了大(dà)量典(diǎn)故来叙事抒情，有的是历史故事，有(yǒu)的是前(qián)人文(wén)句，而运(yùn)用的(de)手法又有所不(bù)同，有(yǒu)的是明(míng)用，如冯唐易(yì)老，李(lǐ)广难封。

　　有的是暗(àn)用，如酌贪泉而觉爽，处涸(hé)辙以犹欢；有的是正用(yòng)，如孟(mèng)尝高洁，空余(yú)报(bào)国之情；有的是反用，如(rú)阮籍猖狂，岂效(xiào)穷途之(zhī)哭。

　　典故的运用，加(jiā)强了文章(zhāng)的表达效果。