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内因和外因的辩(biàn)证关系原(yuán)理是什么意(yì)思，内因和外(wài)因的辩(biàn)证关系原理(lǐ)及方法论

　　1、内因(yīn)即事物的内部(bù)矛盾是事物发展(zhǎn)的(de)根(gēn)本原因。

　　外因即事物(wù)的(de)外(wài)部联(lián)系是事物发展(zhǎn)的第二位的原(yuán)因。

　　2、内因是事(shì)物(wù)变化(huà)的根(gēn)据，外因是事物变(biàn)化的条件。

　　外因通过内因而气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别起作用。

　　3、它是独立自主、自(zì)力(lì)更生和对外开放方针的重要哲学基础。

　　内(nèi)外(wài)因辩证原理(lǐ)指在唯物辩证法中认为事物的内部矛盾（即内因）是事(shì)物自身运动(dòng)的源(yuán)泉和(hé)动力，是事(shì)物发展的(de)根本原因。

　　外(wài)部矛盾（即(jí)外因）是事物发展(zhǎn)、变化的第二位的原因。

　　内因是变化的根据，外因是变化的条件，外因(yīn)通过内因(yīn)而起作用。

　　内因是事物的内部矛盾(dùn)，外因(yīn)是事物的(de)外部矛盾，即一事物与他事物之间的相(xiāng)互影响和相互作用。

　　内因和外因的(de)关系是：第一，内因是事物发(fā)展变(biàn)化的根据，它规(guī)定了事物发(fā)展的基本趋势和方向；

　　第二(èr)，外(wài)因是事(shì)物发(fā)展变化的不气概和气慨哪个正确些，气概与气概的区别(bù)可缺少的条件，有时外因(yīn)甚至(zhì)对事物的发展(zhǎn)起着重大的作用；

　　第三，外因的(de)作(zuò)用(yòng)无论多大，也必须通过内因才能起作用。

　　要求:我们在(zài)观察事物(wù)、分析问题时(shí)，既要(yào)看到内(nèi)因，又要看到外因，坚持(chí)内外因相结合的(de)观点。

　　对内因(yīn)要给以充分的重视(shì)，对外因作“一分(fēn)为二”的分(fēn)析。

　　反对割裂(liè)内外因辩证关(guān)系，忽视内(nèi)因在事物变化中的根本(běn)作用(yòng)而一(yī)味强调外因的(de)重要性；

　　另一方面单纯强(qiáng)调内因的决定作用而忽视外部(bù)条件在事物变化(huà)中的重要作用。

内因和(hé)外因的辩证(zhèng)关系原理(lǐ)是什(shén)么。

　　内因是事物(wù)发(fā)展的内部矛盾，外(wài)因是事物外部的矛(máo)盾。

　　内因是(shì)事物发展(zhǎn)的根据，外因是事物发展(zhǎn)的条(tiáo)件，外因要通过内因起作用(yòng)。

　　比如(rú)，我国坚持以内(nèi)循环为主(zhǔ)体(tǐ)、国内国际双循环的新(xīn)发展格局(jú)，既要坚持(chí)独立自主(zhǔ)自(zì)力更生，又要坚汪拦(lán)持对外开放。

　　内因和外因盯陵(líng)并的(de)辩证关(guān)系(xì)是内因决定凯(kǎi)迹，外因，外因(yīn)影响(xiǎng)内因。

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