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寓言故事(shì)有哪些(xiē)三年级下册课外，外国寓(yù)言故事有哪些三年级(jí)下册

　　三(sān)年级下(xià)册寓言(yán)故事有：一、《邯郸学步》比喻生搬硬(yìng)套，机械(xiè)地模仿别人，不但学不到(dào)别人的长(zhǎng)处，反而(ér)会把(bǎ)自己原(yuán)有(yǒu)的(de)本事(shì)也丢(diū)掉。

　　出处(chù)：《庄(zhuāng)子·秋水》记(jì)载，有一个燕国人到赵国(guó)的首(shǒu)都邯郸(dān)去，看到那里人走路(lù)的姿势很美，就跟着学起来。

　　结果(guǒ)不但学(xué)得不像，而(ér)且把自己原(yuán)来(lái)的(de)走法也忘了，只好爬(pá)着回去。

　　二、《狐(hú)假虎威(wēi)》比喻仰仗(zhàng)或倚(yǐ)仗别(bié)人(rén)的权(quán)势来欺压、恐吓人。

　　出(chū)处：《战国策·楚(chǔ)策一》记载(zài)，老虎(hǔ)寻找各种野兽吃掉(diào)他们，抓(zhuā)到一只狐狸。

　　狐狸说(shuō)：“您不敢吃我(wǒ)。

　　上帝(dì)派遣我来做各(gè)种(zhǒng菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗)野(yě)兽的首领(lǐng)，现(xiàn)在你吃(chī)掉我(wǒ)，是违背上帝的命令。

　　你认为我(wǒ)的话不诚实，我在你前面行(xíng)走，你跟随在我后面，观看(kàn)各种(zhǒng)野兽看见我有(yǒu)敢(gǎn)不(bù)逃跑的吗？”老(lǎo)虎认(rèn)为狐狸的话是有道理的(de)，所(suǒ)以就(jiù)和它一(yī)起走。

　　野(yě)兽看(kàn)见它们都逃跑了(le)。

　　老虎认为它们是害(hài)怕狐狸才逃跑的。

　　三(sān)、《百发(fā)百中》比喻射箭、打枪、打炮等每次都能打中目标。

　　出处(chù)：《战(zhàn)国策·西周策》：“楚有(yǒu)养(yǎng)由基者，善射(shè)，去(qù)柳(liǔ)叶者百步(bù)而射(shè)之(zhī)，百发百中。

　　”译文：楚国的(de)养(yǎng)由(yóu)基是射箭的能手，距离柳(liǔ)叶百(bǎi)步(bù)射箭，百发百中。

　　四、《捕风捉影(yǐng)》风(fēng)和(hé)影子都是抓(菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗，菠萝蜜不熟剥开后还能再放熟吗zhuā)不着(zhe)的。

　　比喻(yù)说话(huà)做(zuò)事丝毫没有事实根(gēn)据。

　　出处：《汉书·郊(jiāo)祀志下》：“听(tīng)其言，洋(yáng)洋满耳(ěr)，若将可(kě)遇(yù)；

　　求(qiú)之，荡荡如(rú)系风(fēng)捕(bǔ)景（通“影(yǐng)”），终不可得。

　　”译文：听他们的说话，满耳都是美好的景(jǐng)象(xiàng)，好像马(mǎ)上就能遇(yù)见神仙一样；

　　可是，你要(yào)寻找它(tā)，却虚无缥缈，好(hǎo)像(xiàng)要缚住(zhù)风、捉住影(yǐng)子一样(yàng)不可能得(dé)到。

　　五、《杞人忧天》比喻毫无必(bì)要的忧虑(lǜ)和担心。

　　出处：《列子·天瑞》中说，杞国有个人担心天会塌下来，自(zì)己无处安身，以(yǐ)致吃(chī)不(bù)下饭，睡不好觉。

三年级必(bì)读的(de)寓言故(gù)事(shì)有哪(nǎ)些

　　三年(nián)级(jí)必读的寓(yù)言故事有：《克雷(léi)洛夫寓言》、《中国古代寓言》、《伊索寓言》等。

　　1、克雷洛夫(fū)寓言。

　　作者采取(qǔ)拟(nǐ)人的手(shǒu)法，以物喻(yù)人，以动物的(de)口吻讲述(shù)了一个个(gè)深刻的哲理，不仅(jǐn)告诫(jiè)读者在(zài)生(shēng)活中应当如何为人处世，还影射了当时的社会(huì)背景，揭露了(le)当时统(tǒng)治阶(jiē)级(jí)的罪恶，有些(xiē)寓言故事甚(shèn)至(zhì)是直指沙(shā)皇本人，有着极春芹者强的人(rén)民性和现实性。

　　反(fǎn)映(yìng)广泛的(de)社会生(shēng)活(huó)，刻画社会上各种人物的(de)复杂性格，抒发作者的民主思首(shǒu)消想，具有一种特殊的(de)感(gǎn)染力(lì)。

　　2、中国古代寓(yù)言(yán)。

　　古代(dài)寓言是我国文化宝库(kù)中一颗璀璨的(de)明珠。

　　自先(xiān)秦开始，我国就涌现出(chū)许多哲理(lǐ)性很强(qiáng)的(de)寓(yù)言，如掩耳(ěr)盗铃、狐假虎威，滥竽扒薯充数等。

　　它(tā)们(men)短小精炼，却蕴藏着许多哲理，告诫人们如何正确为人(rén)处事，给人们带(dài)来了深刻的(de)智慧启迪(dí)。

　　3、伊索(suǒ)寓言。

　　《伊(yī)索(suǒ)寓(yù)言》原名《埃索波斯故事集成》，相传是(shì)由出(chū)生于公元前六世纪的古希腊奴隶伊索口授流转(zhuǎn)下(xià)来，后(hòu)人根(gēn)据拜占庭僧侣普(pǔ)拉(lā)努德斯收集(jí)的寓言以及陆续发现(xiàn)的古希腊(là)寓言传抄编订而成。

　　《伊索寓(yù)言》共357篇，大部分故(gù)事来源于民间，包含了古希(xī)腊(là)、古(gǔ)印度、阿拉(lā)伯和基督教的故事，其中大多(duō)以动物为(wèi)主。

　　用(yòng)来比(bǐ)喻(yù)人间权贵(guì)，揭露其残暴的本性(xìng)，还用简短精炼的小故事(shì)教人处世原则，揭示出生活中蕴含(hán)的真理。

　　《伊索寓言(yán)》是世界(jiè)上(shàng)最早(zǎo)的寓言(yán)故事集，是世界(jiè)范围内流传较广(guǎng)、影响较(jiào)的经(jīng)典作(zuò)品之一，是世界文化(huà)史上的文学瑰宝，具有(yǒu)不凡的(de)思想和艺(yì)术价值。

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