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  意思(sī)是在过富有的生(shēng)活的时候,要想到以后可能会过贫穷(qióng)的日子,不要到了一(yī)无(wú)所有的时候再来回想以前的美(měi)好生活。

  在物资丰富(fù)时要(yào)考虑到缺乏的日子,不(bù)要到了缺乏(fá)时才(cái)后悔。

  意为应注意(yì)节约(yuē),不要(yào)浪费。

  出自《名(míng)贤集》。

  出处

  《名贤集》是我国古代对儿童进行伦(lún)理道德教育的(de)蒙学(xué)教(jiào)材之一,具(jù)体(tǐ)作(zuò)者不语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么详,从内容上分析(xī),是南宋以后儒家学者撰辑。

  它(tā)汇集了孔、孟以来历(lì)代名人(rén)贤士(shì)的嘉言(yán)善行,以及民(mín)间流传(chuán)的(de)为人处事、待人(rén)接(jiē)物、治学修(xiū)德等方面的格言(yán)谚语(yǔ),有些还渗透了佛、道(dào)两教的因果报(bào)应(yīng)等思想,其中不乏洞察(chá)世事、启人(rén)心智之句(jù)。

长江有日思(sī)无日莫把无时当有(yǒu)时意思相近的句子

  

  思:考虑。

  在物资 丰富 时要考(kǎo)虑到缺乏的日子,不要到(dào)了缺乏时蠢好(hǎo)才(cái) 后悔 。

  指应(yīng) 注意 节(jié)约,不要 浪费 。

  

  成唤拦(lán)语出处(chù): 清·李(lǐ)汝珍《镜花缘》第12回(huí):“‘常将有日思(sī)无日,莫(mò)待无时思有时。

  ’如此剀切劝谕, 奢带链铅侈 之(zh语言凝练和凝炼的区别,凝练和凝炼的区别是什么ī)风,自可(kě)渐息。

  ”

  常将有日思(sī)无日,莫待无时思有时(shí)的(de)近义词(cí): 常将(jiāng)有日思无日(rì),莫(mò)待(dài)无时想有(yǒu)时

  成语语法: 作宾(bīn)语、定语、分(fēn)句(jù);用(yòng)于劝诫人

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