无丝竹之乱(luàn)耳的(de)之是(shì)什(shén)么(me)用法，无丝(sī)竹之乱耳的之是(shì)什么词性是(shì)助词，用在(zài)主谓间，取消句子(zi)的独立性；“无(wú)丝竹(zhú)之乱耳”全句译为：没有嘈杂的音乐扰乱双(shuāng)耳的(de)。

　　关于无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法(fǎ)，无丝竹之乱耳的之是什么词性以(yǐ)及无丝竹之乱(luàn)耳的之(zhī)是(shì)什(shén)么用法？，无丝竹之乱耳的之是什么意思？，无丝(sī)竹之(zhī)乱(luàn)耳的之是什么词性，无丝竹(zhú)之乱耳中(zhōng)的之，无丝(sī)竹之乱耳的(de)之怎么翻译等问题，小编将为你(nǐ)整理以下知(zhī)识(shí)：

无丝竹之乱耳的(de)之是什(shén)么用(yòng)法，无丝(sī)竹之乱(luàn)耳(ěr)的之是什么词(cí)性

　　“无丝竹之乱耳”全句译(yì)为：没有嘈杂的音乐扰乱(luàn)双耳(ěr)。

　　出(chū)自(zì)刘禹(yǔ)锡的《陋室铭》。

　　全文短短八十一字，作者(zhě)借(jiè)赞(zàn)美陋室(shì)抒(shū)写(xiě)自己志行(xíng)高洁，安(ān)贫乐道，不与世俗同(tóng)流(liú)合污的意趣。

　　⒈名：名词活用(yòng)动(dòng)词，出(chū)名。

　　例句：山不在高，有仙则名

　　⒉灵：形(xíng)容词活用(yòng)为动词，显出有灵(líng)气。

　　例句：水不(bù)在(zài)深，有龙则灵

　　⒊馨：名(míng)词活用(yòng)为动词(cí)，有了芳馨。

　　例(lì)句：斯是陋室(shì)，惟吾德馨

　　⒋乱(luàn)：形(xíng)容(róng)词的(de)使动用法，使……受到扰乱(luàn)。

　　例句：无丝竹之乱(luàn)耳

　　⒌劳：形容词的(de)使动用法，使(shǐ)……感到劳(láo)累。

　　例句：无案牍之劳形

　　⒍上(shàng)：方位名词作(zuò)动词，蔓上。

　　例句：苔痕上阶(jiē)绿

　　⒎绿：形容词作动词，变绿。

　　例句(jù)：苔痕上阶绿

　　⒈无(wú)案(àn)牍之劳(láo)形(xíng)（形：身(shēn)体；

　　今常用义为：样子）

　　⒉惟吾德(dé)馨(xīn)（馨：品德高尚；

　　今(jīn)义(yì)为：芳香．）

　　⒊谈笑有鸿儒（鸿：大，渊博；

　　今义为：鸿(hóng)雁，书(shū)信．）

　　⒋无丝(sī)竹(zhú)之乱耳（丝竹：琴瑟箫笛等管弦乐器(qì)，这里指奏乐乐器的声音；

　　今义为：丝绸和竹子）

　　5.可以调素(sù)琴（调：弹(dàn)奏；

　　今义为：调解(jiě)）

之有什么意(yì)思文言(yán)文

1. 文言(yán)文(wén)中,之有什么意(yì)思

　　 之

　　 释义 zhī

　　 ①到……去。

　　《为学》：“吾欲~南海(hǎi)。

　　”

　　 ②指示代(dài)词，相当于“这个”、“这”、“这种”等。

　　《廉颇蔺相如(rú)列传》：“均~二策，宁许以负秦曲。

　　”

　　 ③第三人称代词，相当于(yú)“他”、“它”、“它们”、“他(tā)们(men)”等。

　　《论积贮疏》：“罩山游生(shēng)~有时而用~无度(dù)。

　　”《郑伯(bó)克段于(yú)鄢》：“爱共叔段，欲立(lì)~。

　　”

　　 ④指(zhǐ)代(dài)说(shuō)话者(zhě)本人(rén)或(huò)听话者的对方。

　　《捕蛇者说》：“君将(jiāng)哀而(ér)生~乎？”

　　 ⑤第二人称代词，相当(dāng)于(yú)“你”、“您(nín)”。

　　《汉书？蒯通传》：“窃闵(mǐn)公(gōng)之将死，故(gù)吊~。

　　”

　　 ⑥用在定语和中心词之间，表示修饰、领(lǐng)属的关系(xì)，相当于“的”。

　　《邵公谏厉王弭谤》：“防民(mín)~口，甚于防川。

　　”

　　 ⑦用在主谓之间，取消(xiāo)句(jù)子独(dú)立性，一般(bān)不必译出。

　　《师说》：“师道~不传也久矣。

　　”

　　 ⑧定语后置的(de)标志。

　　《劝学》：“蚓无爪牙(yá)~利。

　　”

　　 ⑨补语的标(biāo)志(zhì)。

　　用在中心词(cí)（动(dòng)词、形(xíng)容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译作“得”。

　　《捕蛇者说》：“未若(ruò)复(fù)吾赋不幸~甚也。

　　”

　　 ⑩用宾语前置的标志。

　　《师说》：“句读~不知。

　　”

　　 ⑾用在表示时间(jiān)的(de)副词后，补足音节，没有(yǒu)实义(yì)。

　　《赤壁(bì)之战》：“顷~，烟炎张天。

　　”

　　 ⑿用在“前”、“后(hòu)”、“内”、“外”等(děng)词语(yǔ)和它们的修(xiū)饰语之间(jiān)，表示对方位(wèi)、时间、范围等(děng)的限制。

　　《教战(zhàn)守(shǒu)策(cè)》：“数(shù)十年~后(hòu)，甲兵顿弊。

　　”

2. 文言文中(zhōng)的 之 有什么 意思

　　 解析： 用作(zuò)代词，分几种情况： （一）可以代(dài)人、代物、代事。

　　代(dài)人多是(shì)第三人称。

　　译为(wèi)"他"（他们）、"它"（它们）。

　　作宾语或兼语，不作主语。

　　 例如： 作《师说》以贻之。

　　（《师说》，代人，作宾语。

　　） 輮使(shǐ)之(zhī)然(rán)也。

　　（《劝学》，代物(wù)，作兼语。

　　） 人非生(shēng)而知(zhī)之者。

　　（《师说》，代(dài)事(shì)理，作唯岁(suì)宾语。

　　） （二）指示代词，表近(jìn)指。

　　可译为"这(zhè)"，通常(cháng)作复指性定(dìng)语。

　　如： 均之二策。

　　（《廉颇蔺相如(rú)列传(chuán)》） 2.用作助词，也分几(jǐ)种(zhǒng)情况： （一）结构助词，定语的标志。

　　用在定语和中心语（名词）之间，可译"的"，有的(de)可不译。

　　如： 若能以吴、越之(zhī)众与中国抗衡。

　　（《赤壁(bì)之战》） 道之所存，师之所存也（《师(shī)说》） （二）结构助词，补语的标志。

　　用在(zài)中心语(yǔ)（动词、形容词）和(hé)补语之间(jiān)，可译为"得(dé)"。

　　如： 古(gǔ)人之观于天地(dì)、山川、草(cǎo)木(mù)、鸟兽，往往有得，以其求(qiú)思之深而无不在也。

　　（《游褒禅山记》） （三）结构助(zhù)词，宾语(yǔ)前(qián)置的标志。

　　用在被(bèi)提前(qián)的宾(bīn)语(yǔ)之(zhī)后，动词谓语(yǔ)或介(jiè)词之前，译时应省(shěng)去。

　　如： 宋何罪之有？（《公输》，即"宋有何罪"） （四）结构助(zhù)词。

　　当主谓(wèi)短语在句(jù)中作为(wèi)主语、宾语或(huò)一个(gè)分句时，"之"用在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之(zhī)间，起取消句子独立性的作用，可不译。

　　译时也(yě)可省去。

　　如： 师道之不传(chuán)也(yě)久矣！欲人之无惑也(yě)难矣！（《师说》） 悍吏之来吾乡，叫嚣乎(hū)东(dōng)西。

　　（《捕蛇者(zhě)说》） 孤之(zhī)有(yǒu)孔明，犹鱼(yú)之有水也。

　　（《隆中对(duì)》） （五）音节助词。

　　用在形容(róng)词、副词或某些动词的末(mò)尾，或用在三个字之间，使(shǐ)之凑(còu)成四个字(zì)，只起(qǐ)调整(zhěng)音节(jié)的(de)作用，无义，译时应省(shěng)去(qù)。

　　如(rú)： 顷之，烟炎张天。

　　（《赤壁之战》） 毛先生以三寸之舌，强于百万之师。

　　（《毛遂自荐》）

3. 在文言文中之有哪些意思

　　 之

　　 一(yī)、代词

　　 1、人称代词，译作“他(tā)”、“她”、“他们”

　　 ①公与(yǔ)人乘(chéng)，战于长勺。

　　（《曹刿(guì)论(lùn)战》）

　　 ②陈胜佐之，并杀两尉。

　　（《陈涉世家(jiā)》）

　　 ③孔(kǒng)文(wén)子(zi)何(hé)以谓(wèi)之(zhī)“文”也？（《十则(zé)》）

　　 ④醒侯故(gù)使(shǐ)之问(wèn)之。

　　（《扁鹊见(jiàn)蔡醒公》）

　　 2、指示代词，指代事物，译作“它”、“它们”或(huò)直译事物名称。

　　 ①学而时之，不亦(yì)说乎？（《十(shí)则(zé)》）

　　 ②屠自后断其股，亦毙之。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③子曰：默而识之物销，学而(ér)不厌(yàn)，诲人不倦。

　　（《十则》）

　　 ④鬼(guǐ)问：“汝复谁？”定(dìng)伯(bó)诳之。

　　（《宋(sòng)定伯捉鬼》）

　　 ⑤复投之，后(hòu)狼止而前狼又至。

　　（《狼》）

　　 二(èr)、助(zhù)词：

　　 1、结构助词(cí)，译作“的”

　　 ①君之病在肠胃(wèi)，不治将益(yì)深。

　　（《扁(biǎn)鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ②以君之力，曾(céng)不能损魁父之(zhī)丘(qiū)。

　　（《愚公移山》）

　　 ③予尝求古仁人(rén)之心。

　　（《岳阳楼记》）

　　 ④南面而制秦，尚何取鸡鸣狗盗(dào)之力(lì)哉(zāi)？（《读孟尝君(jūn)传(chuán)》）

　　 ⑤叩石垦壤，箕畚运于渤海之尾。

　　（《愚公移山》）

　　 2、结(jié)构(gòu)语气助词，放在主谓之间，取(qǔ)消句子独立性。

　　 ①医之好治不病以为功。

　　（《扁鹊见蔡桓公》）

　　 ②在骨髓(suǐ)，司命(mìng)之所属，无奈何也！（《扁鹊见蔡桓(huán)公》）

　　 ③虽我之死，有子存焉。

　　（《愚公移(yí)山》）

　　 ④日月之(zhī)行，若出(chū)其中(zhōng)。

　　（《观沧海》）

　　 ⑤予(yǔ)独爱莲(lián)之(zhī)出淤泥而不染(rǎn)。

　　（《爱莲(lián)说(shuō)》）

　　 3、语气(qì)助词，凑足(zú)音节。

　　 ①公将鼓(gǔ)之。

　　（《曹刿论(lùn)战》）

　　 ②久(jiǔ)之，目似暝，意暇甚。

　　（《狼(láng)》）

　　 ③怅恨久(jiǔ)之。

　　（《陈涉世(shì)家》）

　　 ④顷(qǐng)之，贼二(èr)十余骑四(sì)面(miàn)集，步行负弓矢从(cóng)者(zhě)百(bǎi)许人。

　　（《大(dà)铁椎(chuí)传》）

　　 4、结构助词，提前宾语的(de)标志(zhì)。

　　 ①菊之爱，陶后鲜有闻。

　　（《爱(ài)莲(lián)说》）

　　 ②何陋(lòu)之有？（《陋室铭》）

　　 ③宋何罪之(zhī)有？（《墨子.公输》）

4. 文言文(wén)中之有几种意思

　　 一、作助词用。

　　 主要用法有四种类型： 1、结构助词。

　　相当(dāng)于(yú)现代(dài)汉语“的”，放(fàng)在定(dìng)语和中心语之间，作定语的标志。

　　 其格式(shì)为：定语+之+中(zhōng)心(xīn)语。

　　 例如： ①故时有物外之趣。

　　 （沈复(fù)《幼时(shí)记趣》）译(yì)：物体(tǐ)本身以(yǐ)外的乐趣(qù)。

　　 ②于厅事之东北角。

　　 （林嗣环《口技》） 译：在客厅(tīng)的东北角。

　　 ③水陆草木之花。

　　 （周敦(dūn)颐《陋室(shì)金铭》）——各种(zhǒng)草木的花。

　　 ④览物之情，得无(wú)异乎？（范仲淹《岳阳楼记》）译(yì)：（他们）观赏自(zì)然(rán)景物(wù)后(hòu)的感(gǎn)情 ⑤忘(wàng)路之远近。

　　 （陱渊明(míng)《桃花源(yuán)记》）译：忘记了(le)路的远(yuǎn)近。

　　 ⑥明有奇(qí)巧人……能以径寸(cùn)之木。

　　 （魏学伊《核舟记》）译：直径一寸的木(mù)头(tóu)。

　　 ⑦菊之爱，陱(jū)后鲜有(yǒu)闻(wén)。

　　 （陱(jū)渊明(míng)《桃花源记(jì)》）译：对于(yú)菊花的爱好。

　　 2、用在主(zhǔ)谓(wèi)之(zhī)间，取(qǔ)消句(jù)子独立(lì)性，使原来(lái)的主谓(wèi)句成为句子(zi)成分或复句的(de)成分(fēn)。

　　 不(bù)必译出。

　　 其(qí)格式为：主(zhǔ)语+之+谓语。

　　 例如(rú)： ①予独爱莲之出淤泥而不染。

　　（刘禹(yǔ)锡《爱莲(lián)说》）译：我唯独爱莲花的从(cóng)淤泥(ní)中(zhōng)长出而不受到沾染。

　　 ②无丝(sī)竹之乱耳，无案牍(dú)之劳形。

　　（刘禹锡《陋室(shì)铭》）译：这(zhè)里没有嘈(cáo)杂的音乐声侵扰(rǎo)耳鼓。

　　 ③予(yǔ)谓菊，花之隐逸者也(yě)。

　　（刘禹锡《陋(lòu)室铭》）译：我认为(wèi)菊花是花是的隐士。

　　 ④大(dà)道(dào)之行(xíng)也。

　　（《大道(dào)之行也》礼记）译：当政(zhèng)治上最(zuì)高(gāo)理想(xiǎng)实施的时候。

　　 3、用在不及(jí)物动(dòng)词、形(xíng)容词或(huò)时间副词后(hòu)起协调音节、舒缓语气作用。

　　不必译出(chū)。

　　 例(lì)如(rú)： ①公将鼓之(zhī)。

　　（左秋明《曹刿论战》）译(yì)：鲁庄公(gōng)将要击鼓(gǔ)进攻了。

　　 ②久之，目似暝，意暇甚。

　　（蒲(pú)松龄《狼(láng)》）译：时间长了， 4、宾(bīn)语前置标志(zhì)。

　　 通常(cháng)出现在疑(yí)问句中，疑问代词作宾语时(shí)，放在动词谓(wèi)语(yǔ)前。

　　 其格式为：宾语+之+谓语。

　　 例(lì)如： ①孔子(zi)云：“何(hé)陋之(zhī)有？” （刘禹锡《陋室(shì)铭(míng)》）译：孔(kǒng)子说：“有什(shén)么简陋的呢(ne)？“ ②宋何罪(zuì)之有(yǒu)？（墨子(zi)《公输》）译：宋国有什么罪呢？ 动(dòng)词“有”，宾语“陋”、“何罪”，借“之”帮助，把(bǎ)宾(bīn)语“陋”“何罪”从动(dòng)词(cí)“有”后(hòu)面提到动词(cí)前面。

　　这个“之”只是提宾标志(zhì)，无实在意(yì)义。

　　 按现代汉语的说法，“何(hé)陋之有(yǒu)？”即为(wèi)“有何陋？” “宋何罪(zuì)之(zhī)有？”即为“宋有何罪(zuì)？”。

　　 5、定语后置标(biāo)志。

　　 为(wèi)了强调定(dìng)语(yǔ)，常把(bǎ)定语(yǔ)放在中(zhōng)心(xīn)语的后面。

　　例如(rú)： 马之千里者。

　　 （韩愈《马说》）译：日行千里(lǐ)的(de)马，一顿有时吃完一石(shí)粮(liáng)食(shí)。

　　 二、作代词(cí)用： 1、人称代(dài)词，相(xiāng)当于现(xiàn)代汉语“我”、“他们”、“她们(men)”、“它”、“它们”。

　　 例如： ①具(jù)答之(zhī)。

　　（陱渊明《桃花(huā)源记》）译：渔人详尽(jǐn)地(dì)回答(dá)了他(tā)们。

　　 之(zhī)：代指(zhǐ)桃花(huā)源(yuán)人。

　　 ②亲戚畔之（孟(mèng)子《得道多助，失道(dào)寡助》）译：亲戚(qī)背叛反对他(tā)。

　　 之(zhī)：代指道的(de)君(jūn)主。

　　 ③彼竭我盈，故克之。

　　 （左秋明《曹刿论战》）译：所以(yǐ)战胜了他们。

　　之：代指齐国(guó)军队。

　　 ④又数(shù)刀毙(bì)之。

　　（蒲松龄《狼》）译：杀死了狼。

　　 之(zhī)：代指狼。

　　 ⑤箬篷覆之。

　　 （魏(wèi)学伊《核舟记》）译：用箬篷(péng)叶(yè)做成(chéng)的船篷覆(fù)盖在(zài)上面(miàn)。

　　之：代指船舱(cāng)。

　　 ⑥闭之，则右刻“山高月(yuè)小，水落(luò)石出(chū)”。

　　（魏(wèi)学伊《核舟记》）译：关上窗户。

　　 之：它，代指窗(chuāng)户。

　　 2、指(zhǐ)示代词，相当于现代汉(hàn)语“这”、“这样”“这……事”、“那”、“那样(yàng)”等(děng)。

　　 例如： ① 渔为甚异之。

　　（陱(jū)渊明《桃花源记(jì)》）译：渔为非常惊异(yì)这件事。

　　 之：代(dài)指桃花源的情景。

　　 ② 南阳刘子骥，高尚士也，闻之。

　　 （陱渊明(míng)《桃花(huā)源记》）译：听(tīng)说了(le)这(zhè)件事(shì)。

　　之：代(dài)指桃(táo)花源事(shì)。

　　 ②曾不能损魁父(fù)之(zhī)丘（列(liè)子《愚公移(yí)山》）译：还(hái)不能挖(wā)掉魁父这样的小山。

　　 三(sān)、作动词用，相当于“到(dào)”、“往(wǎng)”、“去”： 例如： ①辍耕(gēng)之垄上。

　　 （《史(shǐ)记陈(chén)涉世家(jiā)》）译：他停止耕作，到田埂上休息。

　　 ②杜少府之任(rèn)蜀州(zhōu) 译(yì)：到蜀州上任。

　　 ③又(yòu)间令吴广之次所旁丛祠中。

　　（《史(sh观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单ǐ)记陈涉世(shì)家(jiā)》）译：到驻地旁(páng)的丛林里(lǐ)的神庙中。

5. "之"字在文言文(wén)中有哪些(xiē)意思

　　 "之(zhī)"字在文言文(wén)中有到、去(qù)、的意思，词性不(bù)同意思(sī)不同。

　　 "之"字在文言文中(zhōng)用法：

　　 1、“之”作代词用

　　 (1)执(zhí)策(cè)而(ér)临之，曰：“天下无马。

　　”（《马说》）

　　 (2)名之者谁？山之僧智仙也。

　　（《醉翁(wēng)亭记》）

　　 当“之”用在动词的后面，“之”的用法(fǎ)为(wèi)代词。

　　可以代人、代物(wù)、代事。

　　代人多(duō)是第(dì)三人(rén)称，译为“他”（他们）。

　　作(zuò)宾语或兼语，不(bù)作(zuò)主语。

　　 2、“之”作动词用

　　 (1)吾(wú)欲之南海(hǎi)，何如？（《蜀(shǔ)鄙二僧》）“之(zhī)”是(shì)到，去(qù)的

　　 (2)送孟(mèng)浩然之广陵（《送(观音山上观山水下联是什么，观音山有下联了获奖名单sòng)孟浩(hào)然之广陵》）“之”是到，去的

　　 “之(zhī)”用作动词也是有(yǒu)规律可(kě)循的。

　　动词(cí)“之”的后(hòu)面一般会跟(gēn)一(yī)个地(dì)点(diǎn)名词，前面(miàn)有人名或人称代词，整个句子合起来(lái)应为“某人(rén)去(qù)某地(dì)”的句(jù)式。

　　 3、“之”作(zuò)助词用

　　 (1)“之”作结构助词“的”解。

　　 见藐(miǎo)小之物(wù)必细察其纹理，故时有物(wù)外(wài)之趣(qù)。

　　（《童趣》）

　　 关关(guān)雎鸠，在河之洲。

　　（《关雎(jū)》）

　　 结构助词，定语的标(biāo)志。

　　当“之”后面的一个(gè)词是(shì)名词(cí)（如“趣”、“洲”、“狱”、“意”、“地”）或名词性短(duǎn)语（如“一(yī)毛(máo)”）时(shí)，“之”作结构助词“的(de)”解，有的可不译。

　　 (2)“之(zhī)”用于主(zhǔ)谓(wèi)之间(jiān)，不(bù)译。

　　 徐公不若君之美也。

　　（《邹忌讽(fěng)齐王纳谏》）

　　 子(zi)非鱼，安知鱼(yú)之乐？（《庄(zhuāng)子与惠(huì)子游于濠(háo)梁》）

　　 结构(gòu)助词。

　　当“之(zhī)”用在(zài)一个名(míng)词或代(dài)词(cí)（主语）和一个动词或(huò)形容词（谓(wèi)语）之间时(shí)，起取(qǔ)消句子独立性(xìng)的作用，可(kě)不(bù)译。

　　 (3)“之”起(qǐ)调节音节作用，不译。

　　 辍耕之(zhī)垄(lǒng)上(shàng)，怅恨久之。

　　（《陈(chén)涉(shè)世家》）

　　 音节助词。

　　用在形容词、副词或某些动(dòng)词的末尾，或用(yòng)在(zài)三个(gè)字(zì)之间(jiān)，使(shǐ)之凑(còu)成四个字，只(zhǐ)起调整(zhěng)音节的(de)作用，无义，译(yì)时应(yīng)省(shěng)去。

　　 扩展资料：

　　 "之"常见含义：

　　 1、到，往。

　　【现代汉语(yǔ)解释】

　　 2、第(dì)三人称代词，译为(wèi)“他”（他们）、“它”（它们）。

　　作宾语或兼语，不作(zuò)主语。

　　 3、指(zhǐ)示代词(cí)，这。

　　 4、活用为第一(yī)人称，我(wǒ)。

　　 5、可用于宾(bīn)语前置句复代指宾语(yǔ)，用于动(dòng)词之后。

　　 6、结构助词，相(xiāng)当于“的”。

　　 7、结构助词，宾语前(qián)置的标(biāo)志。

　　 8、结构助词，用(yòng)在主(zhǔ)语和谓(wèi)语之间，起取消句子(zi)独立性的(de)作用(yòng)。

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