杞人忧天文言文翻译及原(yuán)文，列子(zi)杞人忧(yōu)天文(wén)言(yán)文翻译是《杞人忧天》是一(yī)则寓言，出自《列(liè)子·天(tiān)瑞篇》的。

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杞(qǐ)人忧(yōu)天文言文(wén)翻译及原文，列子杞人忧(yōu)天(tiān)文言文翻译

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　　杞国有人忧天(tiān)地崩坠，身亡所(suǒ)寄，废寝食(shí)者。

　　又有忧彼之所忧者，因往晓之(zhī)，曰：“天，积气耳，亡处亡气。

　　若屈伸呼(hū)吸，终日在天中行止，奈何忧崩坠乎”

　　其人曰：“天果积气，日月星宿，不当坠耶”

　　晓(xiǎo)之者(zhě)曰(yuē)：“日月星宿，亦积气中(zhōng)之(zhī)有(yǒu)光耀者，只(zhǐ)使坠，亦不能有所中伤。

　　”

　　其(qí)人曰(yuē)：“奈(nài)地(dì)坏何”

　　晓之者曰：“地，积(jī)块(kuài)耳，充塞四虚，亡处亡块。

　　若躇步跐蹈，终日在地(dì)上行止，奈何忧其坏(huài)”

　　其人舍然大喜，晓之者亦舍然大喜(xǐ)。

　　古(gǔ)代杞国有(yǒu)个人担心天会塌(tā)、地会陷，自(zì)己无处存(cún)身(shēn)，便食(shí)不下咽(yàn)，寝不安席。

　　另外(wài)又(yòu)有个(gè)人(rén)为这个杞国(guó)人的忧愁而忧愁(chóu)，就去(qù)开导他，说(shuō)：“天不过(guò)是积聚的气体罢了，没有哪个地(dì)方没有空气的(de)。

　　你一(yī)举(jǔ)一动，一呼(hū)一吸，整天都在(zài)天空里活动(dòng)，怎么(me)还担心天会塌下来(lái)呢？”

　　那人(rén)说：“天(tiān)是(shì)气(qì)体，那(nà)日(rì)、月、星、辰不就会(huì)掉下来(lái)吗？”开导他的人说：“日、月、星、辰也是空气中发光的东西，即(jí)使掉下来，也不会(huì)伤(shāng)害什么。

　　”

　　那人又说：“如果地(dì)陷下去怎么办？”

　　开(kāi)导他的人(rén)说：“地不过是堆(duī)积的土块罢了(le)，填(tián)满(mǎn)了四处(chù)，没(méi)有什(shén)么地方(fāng)是(shì)没有土块的，你行走跳(tiào)跃，整天都在地上(shàng)活(huó)动，怎么还担心(xīn)地(dì)会陷下去呢？”

　　（经过这个人一解(jiě)释）那个杞国人才放下心来，很高兴；

　　开导他(tā)的人(rén)也放(fàng)了心，很高(gāo)兴(xīng)。

　　公元前611年(nián)，楚国遇上(shàng)严重灾荒(huāng)，饿死不少百姓，楚庄王在(zài)韬光养晦(huì)“三年不鸣(míng)、不飞”。

　　楚之四邻(lín)乘(chéng)其(qí)危难群起攻楚(chǔ)。

　　庸国国君(丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字jūn)遂起兵东进，并率领南蛮(mán)附庸(yōng)各(gè)国的军队(duì)会聚(jù)到选(今枝江)大(dà)举伐楚，楚国危在旦(dàn)夕(xī)。

　　楚(chǔ)庄王火速(sù)派使者联合巴国、秦国从腹背(bèi)攻打庸国。

　　公元前611年(nián)，楚与(yǔ)秦、巴三国联军大举破(pò)庸(yōng)，庸都方城四(sì)面楚歌，遂为三国所灭，楚王实现了“一鸣惊人(rén)”的壮志。

　　时间来到(dào)了唐代(dài)。

　　陆(lù)象先(xiān)是唐朝(cháo)一个很有气(qì)量的人。

　　当时(shí)太平公主专权，宰相(xiāng)萧(xiāo)至忠、岑义(yì)等大臣都投(tóu)靠她，只有(yǒu)象先洁身自好，从不去巴结(jié)。

　　先天二年，太平(píng)公主事发被杀，萧(xiāo)至(zhì)忠等被诛。

　　受这件事牵连的(de)人很多，象先暗中化解，救了许(xǔ)多人，那些人(rén)事后都不(bù)知(zhī)道。

　　先天三年，象先出任剑南道按察(chá)使，一个(gè)司马(mǎ)劝象先说：“希望明公采取些杖罚来树立威名。

　　要不然(rán)，恐怕(pà)没(méi)人会听我们(men)的(de)。

　　”象先说：“当政的人讲理就可以(yǐ)了，何必要讲(jiǎng)严刑呢这(zhè)不是宽厚人的(de)所为。

　　”

　　六年(nián)，象先出任蒲州(zhōu)刺史(shǐ)。

　　吏民有罪了(le)，大(dà)多开导教(jiào)育一番，就放了。

　　录事对象先说(shuō)：“明公您(nín)不(bù)鞭打他们(men)，哪里(lǐ)有威风!”象先说：“人情都差(chà)不多的，难(nán)道他们(men)不明白(bái)我(wǒ)的话如果要(yào)用刑，我看应该先从你开始(shǐ)。

　　”录事惭(cán)愧地退了下去。

　　象先常常说：“天(tiān)下本来无事，都是(shì)人(rén)自己给(gěi)自己(jǐ)找麻烦，才将事情(qíng)越弄越糟(庸人自(zì)扰)。

　　如果在(zài)开始就能清醒(xǐng)这(zhè)一(yī)点，事情就(jiù)简(jiǎn)单多了。

　　”

杞人忧天原文及翻译(yì)注释

　　杞人忧天的翻(fān)译及(jí)原文(wén)如下：

　　译文：

　　杞国(guó)有个人担(dān)心天地会崩塌(tā)，自己没有可以生存的地方，于指渗是睡(shuì)不着吃(chī)不下。

　　又有个人(rén)为这个杞国人的担(dān)心而(ér)担心，就(jiù)去(qù)劝导他，说(shuō)：“天(tiān)不过是积(jī)聚的气体罢了，没有哪个地方是没有空气的。

　　你的举止呼吸，整天(tiān)都在空气中(zhōng)进行(xíng)，为什(shén)么还(hái)担心天会塌下(xià)来呢？”

　　那(nà)人说：“天果真是积聚(jù)的气体，那么太阳、月亮、星星就不会掉(diào)下来吗？”劝(quàn)导他的人说(shuō)：“太阳(yáng)、月亮、星星也(yě)是空气中(zhōng)发光的气体，即使掉下来，也不会伤害到谁。

　　”

　　那人又说(shuō)丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字：“如果地陷下去了怎(zěn)么办？”劝(quàn)导(dǎo)他的人说：“地(dì)不(bù)过是(shì)堆(duī)积的土(tǔ)块罢了(le)，它(tā)填满了四处，没有哪(nǎ)个地方是没有孝逗山土块(kuài)的。

　　你的行走，整天都在(zài)地上(shàng)进行(xíng)，为什么还担心地会陷下去(qù)呢？”于是那个(gè)杞(qǐ)国人才放(fàng)下心来很开心(xīn)，劝导他(tā)的人也放下心来(lái)很开心(xīn)。

　　原文(wén)：

　　杞国有人忧天地崩(bēng)坠，身亡所(suǒ)寄，废寝(qǐn)食者。

　　又(yòu)有(yǒu)忧彼(bǐ)之所(suǒ)忧(yōu)者(zhě)，因往晓之，曰：“天，积气耳，亡(wáng)处亡气巧(qiǎo)中。

　　若屈伸呼吸，终日在(zài)天中行(xíng)止(zhǐ)，奈(nài)何(hé)忧崩坠乎(hū)？”其人曰：“天果积(jī)气(qì)，日、月、星宿，不(bù)当坠耶(yé)？”

　　晓(xiǎo)之(zhī)者(zhě)曰：“日、月、星宿，亦积气中之有光耀者，只使坠，亦不能有所中伤。

　　”其人(rén)曰：“奈地坏何(hé)？”晓之者曰：“地，积块耳，充(chōng)塞四虚，亡处亡块。丬这个偏旁读什么 小说，丬这个偏旁读什么字p>

　　若躇步跐蹈，终日在(zài)地上行止，奈何忧其坏？”其人舍然大喜，晓之者(zhě)亦舍然大喜。

　　详细(xì)介绍：

　　《杞人忧天(tiān)》是中国战国时期道家(jiā)经典著作《列子》中记载(zài)的一则寓言(yán)。

　　这则寓言通(tōng)过杞人担(dān)忧(yōu)天地崩坠的故(gù)事(shì)，嘲笑(xiào)了那种整天怀着毫无必要的担(dān)心(xīn)和无穷无尽的忧愁，既自扰又扰人的庸人，告诉人们不要毫无根据地忧虑和担心(xīn)。

　　全文寓意深刻(kè)，形象鲜明，言简意赅(gāi)，逻(luó)辑(jí)严(yán)谨，文气贯通，一气呵成(chéng)。

　　这(zhè)则(zé)寓言见(jiàn)于(yú)《列子·天瑞篇》。

　　列子为了在(zài)文章中形象地说明其宇(yǔ)宙(zhòu)观与(yǔ)自然观，又从其宇宙观与自然观阐明(míng)其人生观而采用了这(zhè)则寓言(yán)。

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