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非练实不食的练实是(shì)什么意思，练实指的(de)是什么

　　练实(shí)是(shì)竹(zhú)子开花后(hòu)结的果实。

　　竹实以色(sè)白，故名。

　　出自《庄子·秋水》：“夫鵷鶵(chú)，发於(yú)南海而飞(fēi)於北(běi)海，非梧桐不止，非练实(shí)不食，非醴泉不(bù)饮。

　　”成玄英疏：“练(liàn)实(shí)，竹实也。

　　”练的解(jiě)释：1、练（練(liàn)）白绢：素(sù)练、江平如练(liàn)、把生丝、麻(má)或布帛煮(zhǔ)熟。

　　2、使柔(róu)软洁(jié)白：练漂（“漂(piāo)”，漂(piāo)白）。

　　3、反复学(xué)习，多次(cì)操作：练习、练(liàn)笔(bǐ)、练操、训(xùn)练。

　　4、练功、经验(yàn)多，精熟：老练、熟练、干（刵(èr)）练。

　　实(shí)的(de)解释：1、实(shí)（實）充满：实心、充实(shí)、虚实。

　　2、符合客观情况，真，真诚：实(shí)话、实惠、实际。

　　3、实践，实行；

　　履行：实体(tǐ)、实施。

　　4、植物结的果：果实(shí)、开花结实(shí)、富足(zú)。

　　《秋水》是《庄(zhuāng)子》中的又(yòu)一长篇，用篇首(shǒu)的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识外黑人牙膏创始人，好来牙膏是假货吗(wài)物。

　　全(quán)篇由两大部分(fēn)组成。

　　庄子，姓庄，名周，字(zì)子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人(rén)。

　　他是东周战(zhàn)国中(zhōng)期著名的思想家、哲学(xué)家和文学家。

　　创立了华夏重要的哲学学派庄(zhuāng)学，是继老子之后，战国时期道家学(xué)派的代(dài)表人(rén)物，是道(dào)家(jiā)学(xué)派的主要代表人物之一。

非练(liàn)实(shí)不食《庄子秋水》中(zhōng)的练实是通假字吗

　　不是通(tōng)假字(zì)，练(liàn)实(shí)是指竹子开花(huā)后结的果(guǒ)实。

　　出自(zì)战国庄子《庄子·秋(qiū)水》，原文节选：

　　惠子相梁，庄(zhuāng)子往见之。

　　或谓惠子曰(yuē)：“庄子来，欲(yù)代(dài)子相。

　　”于(yú)是惠子恐，搜(sōu)于国中三日三夜。

　　庄(zhuāng)子往见之，曰：“南方(fāng)有(yǒu)扮岩鸟，其名为鹓(yuān)雏，子知之乎？夫鹓雏发于南海，而飞于北海；非梧(wú)桐不止，非(fēi)练实不食，非醴泉不饮(yǐn)。

　　于是鸱得腐鼠，鹓雏过之，仰而视之曰：‘吓(xià)！’今子欲以子(zi)之梁国而吓(xià)我邪(xié)？”

　　译(yì)文：

　　惠子在梁(liáng)国做宰(zǎi)相，庄子前往看望他。

　　有人对(duì)惠(huì)子说(shuō)：“庄子来梁(liáng)国(guó)，是想取(qǔ)代你做宰相(xiāng)。

　　”于是惠子恐慌(huāng)起来(lái)，在都城内(nèi)搜寻庄子，整整三天三(sān)夜。

　　厅乎御

　　庄子前去见他，说：“南方有一种(zhǒng)鸟，它的顷此名字(zì)叫鹓鶵，你知道(dào)它吗(ma)？那鹓(yuān)鶵从(cóng)南海起飞飞到北海去，不(bù)是梧桐树(shù)不栖(qī)息(xī)，不是竹(zhú)子的果实不吃，不是甜(tián)美的泉水(shuǐ)不喝。

　　在此时猫头鹰(yīng)拾到一只腐臭的(de)老鼠，鹓鶵从它面前飞过，鹞鹰仰头看(kàn)着(zhe)，发出‘喝！’的怒斥声。

　　现在(zài)你也想用你的梁国相位来威胁我吗？”

　　扩展资(zī)料(liào)

　　创作(zuò)背(bèi)景：

　　《秋水》选(xuǎn)自《庄子·外篇》，是《庄子》中的又一长篇，用篇首的两(liǎng)个字作为篇名，中心是讨论人应怎样去认识(shí)外物。

　　篇之强调了认识事物的复(fù)杂性，即事物本身的相对(duì)性(xìng)和认知过程的变异性，指出了认知之不易(yì)和准确判断的(de)困难。

　　但篇文过分(fēn)强调了事物(wù)变(biàn)化的不定因(yīn)素，因而(ér)最终仍只能顺物自化，返归无为，这便是庄子的无为思想。

　　主(zhǔ)旨赏析：

　　这则故事，辛辣(là)地讥讽了(le)醉心于功名富贵者的嘴脸，表现了庄(zhuāng)子对功名利禄(lù)的态度。

　　文章善于(yú)运用(yòng)比喻，庄子将自己比(bǐ)作鹓鶵，将惠子比(bǐ)作(zuò)鸱，把(bǎ)功名利(lì)禄比作腐鼠(shǔ)，表明自己鄙(bǐ)弃功名利禄的(de)立场(chǎng)和志趣(qù)，讽刺了惠子醉心于功(gōng)名利(lì)禄且无端猜忌别人的丑态。

　　作者简介：

　　庄(zhuāng)子，战国中期思(sī)想家、哲(zhé)学家和文学家。

　　姓庄，名周(zhōu)，字子休(xiū)（亦说子沐），宋(sòng)国蒙人，先祖是宋国君主宋戴公(gōng)。

　　他创(chuàng)立了(le)华(huá)夏重要的(de)哲学学派庄学，是继老(lǎo)子之后，战(zhàn)国时期道家学派的代(dài)表(biǎo)人(rén)物(wù)，是道家学派的主要代表人物(wù)之一。

　　与老子(zi)并称为老庄。

　　庄子的想象力极为丰富，语言运用自如，灵活(huó)多变，能把一些微妙难言(yán)的哲理说得引人入胜。

　　他的作(zuò)品(pǐn)被人称之为(wèi)“文学的(de)哲学，哲学的文学(xué)”。

　　代表作(zuò)品(pǐn)为《庄子(zi)》，其(qí)中的名篇有(yǒu)《逍(xiāo)遥(yáo)游》、《齐(qí)物论》等。

　　参考资料来源：百度百科-庄子(zi)·秋水

　　参考资(zī)料来源：百度百科-庄子

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