太(tài)乙(yǐ)天尊(zūn)是谁？？是东极(jí)青华大帝的(de)。关于太乙天(tiān)尊是谁？以及太乙(yǐ)天尊是谁，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的化(huà)身，太(tài)乙天(tiān)尊是谁的徒弟，太乙天尊(zūn)是谁？坐骑是谁(shuí)？，太乙(yǐ)天尊是谁(shuí)的(de)师父等问(wèn)题(tí)，小编将(jiāng)为(wèi)你整理(lǐ)以(yǐ)下的(de)知识答案：

太乙天尊(zūn)是太(tài)乙真人吗(ma)

　　太(tài)乙天(tiān)尊(zūn)是太乙真人的。

　　太(tài)乙天尊，他与三清是平(píng)起平(píng)坐(zuò)，应(yīng)化十(shí)方救苦救难，大慈大悲，拥有无边神(shén)通，无边法力，座下九头狮子(zi)一声吼就(jiù)能震开地(dì)狱大门，佛教虽有神通不(bù)敌(dí)业力之说，

　　但是太乙救苦(kǔ)天尊却能够将业果与(yǔ)地狱(yù)业力的(de)象征血池化为莲池(chí)，跟(gēn)地(dì)藏王菩萨和观世音(yīn)菩萨一(yī)样(yàng)救苦救难，大慈大悲(bēi)，普渡众生，太(tài)乙真人只是大罗金仙(xiān)而(ér)已，太乙天尊是东(dōng)方长乐世界教主(zhǔ)

太乙(yǐ)天尊(zūn)是谁(shuí)？

　　是东(dōng)极青华(huá)大(dà)帝的(de)。

　　太乙天尊一般指东极青华大帝(dì)。

　　东极(jí)青华大帝(dì)，又称太乙(yǐ)救苦天尊、寻(xún)声(shēng)救苦天尊、青玄九阳上帝(dì)。

　　太乙救苦天尊与南极长(zhǎng)生大(dà)帝同为玉皇大帝的左(zuǒ)右侍者。

　　太乙救苦天尊(zūn)居青华长乐界妙严(yán)宫，可引渡受苦亡魂往生。

　　对于(yú)积德行(xíng)善、晓道明玄而功德圆满之人，太乙救苦天尊乘九狮(shī)之仙驭，散(sàn)百宝之祥(xiáng)光，接(jiē)引其登天(tiān)成仙。

　　形(xíng)象(xiàng)：

　　太乙救苦(kǔ)天尊形(xíng)象(xiàng)一(yī)般为头(tóu)戴冕旒，身(shēn)着(zhe)霞衣，妙道(dào)真身，紫金(jīn)瑞(ruì)相，端坐于九(jiǔ)色莲花(huā)宝(bǎo)座(zuò)上(shàng)，身下一九头青狮口吐(tǔ)焰(yàn)，簇拥宝座。

　　环绕九色(sè)神光(guāng)，放(fàng)射(shè)万丈(zhàng)光芒。

　　众多仙真、力士、金刚、神王、金童、玉(yù)女侍卫身(shēn)旁。

　　《青玄济(jì)炼铁罐施(shī)食全集》载(zài)：身(shēn)骑九头狮子，手持杨柳(liǔ)洒琼浆(jiāng)以救苦度亡。

　　观音柳(liǔ)枝净瓶的造型应早(zǎo)于救苦天尊柳枝净瓶造型出现。

　　共同的(de)救苦职能(néng)也导致二者的图像更(gèng)加相似。

　　民(mín)间也将救苦天(tiān)尊和(hé)观音作为同一类(lèi)神祇共同崇(chóng)拜。

太(tài)乙(yǐ)天尊的级别(bié)

　　太乙(yǐ)救苦天尊又叫(jiào)东极青华大帝，是四(sì)御中排名第二的大帝。

　　四御是天庭最(zuì)高的行(xíng)政机构(gòu)，相当于行政院。

　　太乙救(jiù)苦(kǔ)天尊是(shì)是(shì)行政院(yuàn)的二(èr)把手(shǒu)。

　　除了行政外(wài)，他(tā)还兼任军事类的职位。

　　军(jūn)事上的职位包(bāo)括(kuò)东(dōng)天门的军(jūn)事(shì)部署(shǔ)与安全。

　　这是非(fēi)常重要的(de)实权部门。

　　孙悟空(kōng)走过东天门(mén)，东极青(qīng)华大(dà)帝给(gěi)过他面子。

　　所以，孙(sūn)悟(wù)空(kōng)认为，天尊(zūn)与自己(jǐ)有哥(gē)们一样(yàng)的友(yǒu)情。

　　其实，这是很不对的(de)。

　　太乙救苦(kǔ)天尊对孙(sūn)悟(wù)空是(shì)前(qián)辈般的宽(kuān)容，并(bìng)没(méi)有兄(xiōng)弟(dì)情。

　　如果排位(wèi)的话(huà)，玉(yù)帝排在第(dì)一，尽管(guǎn)他的权势未(wèi)必是最大的(de)，但是排位(wèi)第一的现实是不能变(biàn)的。

　　这(zhè)是元始天尊的契(qì)约，一(yī)时(shí)半会儿没(méi)有人能改变(biàn)。

　　排在第二位的是老君。

　　老君是实际的(de)一把手，但是排名在第二位，足见他已(yǐ)经退休，变成了天(tiān)庭的顾问。

　　排名(míng)第三的是紫微大帝，他是四御排(pái)名第一的(de)大帝，势力非常大。

　　排名(míng)第四的是(shì)太乙救苦天尊。

　　当然，还有其他的好几个大(dà)帝(dì)也都是(shì)属(shǔ)于这(zhè)个(gè)阶层的(de)。

　　他(tā)们的排(pái)名之所以与(yǔ)太乙(yǐ)救(jiù)苦天尊没法比，是因为太(tài)乙(yǐ)救苦天(tiān)尊还有一个(gè)工作，权力巨(jù)大。

　　太乙(yǐ)救苦天尊(zūn)代表(biǎo)四御，负责三(sān)界修(xiū)仙的(de)考(kǎo)察，谁(shuí)能成(chéng)仙，谁该(gāi)多如地狱等，是他说了算。

　　更重要的是，地(dì)狱的幽冥界是(shì)他管(guǎn)理的。

　　他的(de)坐骑九头狮负(fù)责开门(mén)与关(guān)门(mén)。

　　从天(tiān)庭(tíng)到(dào)人间再到幽冥界，所少有的部门都有太乙(yǐ)救苦天(tiān)尊的权力存在。

　　尽管他极(jí)为谦(qiān)和，但是他的势力(lì)就是这么大。

　　老君(jūn)要(yào)给(gěi)他面子(zi)，真武大帝也要给他面子(zi)。

　　尽管真武大帝是元始天尊的儿子，但是连(lián)进入四(sì)御(yù)的资格都没有，仅仅进入了(le)四府。

　　他在四府里也(yě)不过是(shì)担任第(dì)三(sān)把手。

太乙天尊(zūn)是谁(shuí)麻烦告(gào)诉我

　　太乙天尊，全称为太乙救苦天(tiān)尊，又称青玄大帝、青华大帝(dì)、救(jiù)苦天尊。

　　太乙天尊为道教神祗，每(měi)年的农历十一月(yuè)十(shí)一日为其诞辰。

　　据说太乙天尊(zūn)的信仰是受佛教净(jìng)土宗(zōng)的影响，通(tōng)常在我们见到的(de)太乙天尊造像是骑着狮子，手持净瓶，脚踩莲(lián)花，与佛教(jiào)的文殊(shū)菩萨和观音(yīn)有类(lèi)似(shì)。

　　对于太乙天尊的形象，唐(táng)朝(cháo)杜光庭编的《道教灵验记》中说，太乙(yǐ)天尊端坐(zuò)于九(jiǔ)色莲花，九色莲花下有九头狮子口(kǒu)吐(tǔ)火焰，簇拥(yōng)宝座(zuò)，头上环绕(rào)九色神光(guāng)，放射万丈光芒，金(jīn)童(tóng)玉女、众多真人、力士、金刚神王卫护身旁。

　　又《青玄济(jì)炼铁罐(guàn)施自全集(jí)》称他：身骑狮(shī)子，手持杨柳蘸洒(sǎ)琼浆，以救苦度亡。

　　道教认为，太乙天尊(zūn)可引渡(dù)受苦亡魂，对(duì)于积德(dé)行善(shàn)、晓(xiǎo)道明玄(xuán)而功德(dé)圆满的人(rén)，太乙天尊能乘九(jiǔ)狮之仙驭，散百宝之祥光，接引(yǐn)其登天成仙。

　　大(dà)型道教宫观，一般(bān)都有奉(fèng)祀太乙(yǐ)救苦(kǔ)天尊。

　　民间(jiān)则在清明节、中元(yuán)节、重阳节等祭祖(zǔ)时机，或作醮(jiào)、超(chāo)度等法(fǎ)事方奉祀太乙救苦(kǔ)天尊(zūn)造像、神(shén)位或香火。

　　太乙救苦(kǔ)天尊信(xìn)仰(yǎng)，于中元节得到(dào)极大(dà)的发挥(huī)，道教甚至认为太(tài)乙(yǐ)天(tiān)尊化(huà)身面燃(rán)大士普渡真君，人(rén)称大士(shì)爷或普渡公，主宰诸鬼，护(hù)佑冥(míng)、阳两界。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 abo文是什么意思 abo文是谁发明的