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西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?

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  “君子三缄其口”意思是(shì)形容(róng)君(jūn)子(zi)说话(huà)谨慎(shèn),也用来形容不肯或不敢开口。

  “三缄其口”是汉(hàn)语成语(yǔ),拼音是(shì)sān jiān qí kǒu,出自《太公金匮》:“武王(wáng)问:‘五(wǔ)帝之戒;

  可(kě)得闻乎(hū)?’太公(gōng)曰:‘黄帝(dì)云:予在民上;

  摇摇恐夕不至(zhì)朝(cháo)。

  故金(jīn)人(rén)三缄其(qí)口(kǒu);

  慎言语也。

  ’”“三缄其口”造句(jù):1、对于自己的家庭,他三缄(jiān)其口。

  2、我对这件事情(qíng)完全不了解,只好三缄其口,不好(hǎo)插(chā)嘴。

  3、对(duì)于这(zhè)件事,他(tā)三缄其口,处理得(dé)十分妥当(dāng)。

  4、他(tā)爱讲些顶好三缄其口的怪(guài)话,他读的书太(tài)多,他常爱逛逛栗树咖啡馆,那本是(shì)画(huà)家跟(gēn)音(yīn)乐家扎(zhā)堆儿的地方。

  5、对于(yú)西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?国家机密,我(wǒ)们应(yīng)该三缄其口。

“三缄其口(kǒu)”什么意思?

  三(sān)缄其口

  (sān

  jiān

  qí

  kǒu)

    

  解释

  :缄(jiān):封。

  在他嘴上贴(tiē)了三张

  封条

  。

  形容说话(huà)谨(jǐn)慎。

  现在也用来(lái)形容不肯或不敢开口。

    

  出处(chù)

  :汉·刘(liú)向(xiàng)《

  说(shuō)苑·敬慎

  》:“孔子(zi)之周(zhōu),观于太庙,右阶之前(qián),有金(jīn)人焉。

  三缄其口,而铭其(qí)背曰:‘古之(zhī)

  慎言(yán)

  人也,戒之(zhī)哉(zāi),戒之哉!无(wú)多言(yán),多言多败。

  ’”  典故  孔子崇尚周(zhōu)礼,曾(céng)专(zhuān)程(chéng)到

  周王(wáng)朝

  考察文物礼仪

  制度。

  据(jù)《说苑(yuàn)。

  敬慎》载,孔子在参观周王祭先祖的太庙时,看(kàn)到台阶右侧立着一(yī)个(gè)铜铸的

  人,但嘴被扎了三道(dào)封条,在(zài)这(zhè)个如稿

  铜人

  的背(bèi)面。

  刻着一行字:“古之慎言人也”。

  意思(sī)是:这是(shì)古代一位说话极其(qí)慎重的人。

  大概这给(gěi)孔子以极大(dà)的震动和(hé)启发,所以孔子在谆谆(zhūn)教(jiào)诲弟子时(shí),总是十分强调(diào)“君子(zi)

  讷于言而敏于行

  ”。

  后来人们(men)便以“三缄其口”比(bǐ)喻“慎(shèn)言”了。

  人们常用的“缄默不(bù)语”也是(shì)由此演(yǎn)化而来的。

    汉·刘向(xiàng)《说苑·敬慎》:“孔子之(zhī)周,观(guān)于太扰陵庙,右阶之(zhī)前(qián),有金(jīn)人焉。

  三缄其口,而铭其背曰(yuē):‘古之(zhī)慎言人(rén)也(yě),戒(jiè)之哉,戒之(zhī)哉(zāi)!无多言(yán),多言(yán)多败(bài)。

  ’”  

  示例

  :危行言(yán)逊,祸免(miǎn)生肘;金人示(shì)诫,~。

  ★清·陈忱《

  水(shuǐ)浒后传

  》第(dì)十(shí)缓橡戚三回(huí)  但(dàn)他们又会时(shí)常

  安慰自己(jǐ)

  ,说自己(jǐ)的那些儿难以(yǐ)启齿(chǐ)的(de)事儿别人(rén)不会知晓,就是知(zhī)情的人也会(huì)三缄(jiān)其口替她(tā)保(bǎo)守秘密(mì)。

    【近(jìn)义词】:缄口不言、守口如瓶、默不做声  【反(fǎn)义词(cí)】:口若悬河、夸夸其谈  【语(yǔ)法】:动(dòng)宾式;作谓语、宾(bīn)语;用于对事保密程度(dù)  相(xiāng)关人物:

  刘向

  孔子  相(xiāng)关作(zuò)品(pǐn):

  说苑  参考资料:取自

  汉(hàn西气东输的起点与终点,西气东输的起止点是哪里?)典

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