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明经(jīng)和进士的区别，明经和进士两门考试的(de)内容

　　明经和进士区别是(shì)起(qǐ)源不同、废除(chú)时(shí)间不同、考试(shì)内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取士(shì)的科(kē)目(mù)之(zhī)一。

　　2、明经(jīng)：明(míng)经，始于(yú)汉(hàn)武帝时期，被推举者须明习(xí)经学，故以“明经”为名。

　　龚遂、翟方进等(děng)皆以(yǐ)明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废(fèi)除时间不同。

　　1、进士：清末，多数书院(yuàn)都变成(chéng)应举(jǔ)的(de)预备机构，也(yě)被人们视(shì)为与学习西学为主的学堂相对立的(de)旧学的(de)堡(bǎo)垒(lěi)。

　　在当时特定的时(shí)代背景中，似乎学(xué)堂代表进步，书院代表(biǎo)落(luò)后，尽管有些新式书院实际上是在教育(yù)新学。

　　在戊戌变法(fǎ)期间，康有为不仅奏过《请(qǐng)废八股试(shì)帖楷法(fǎ)改试策论折》，而且也上(shàng)过《请饬各省改书(shū)院淫祠为学(xué)堂折》。

　　当时许多有识之士也对(duì)书院的弊(bì)端大(dà)加(jiā)抨击，例如熊希龄等人所呈(chéng)《湘绅(shēn)公恳(kěn)抚督院整顿通省书院禀稿》，便详细列举过清末湖南众多(duō)书院(yuàn)的各(gè)种积弊。

　　到1901年(nián)9月，朝(cháo)廷发(fā)布上谕，令所有书(shū)院一律改为(wèi)学堂(táng)，宣告(gào)了书院这一中国传统的教育(yù)组织形式(shì)和进(jìn)士科一起(qǐ)随(suí)着科举制度退出历(lì)史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间，又于(yú)进士、诸科外别设一明经(jīng)科，分二经、三经、五经，考试时问大(dà)义十条(tiáo)，试时务(wù)策三条，出身同于进(jìn)士，直至(zhì)宋神(shén)宗时方废除(chú)。

　　三、考(kǎo)试内容不同。

　　1、进士(shì)：进(jìn)士科除(chú)考(kǎo)经学和时务策以(yǐ)外，还要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士有(yǒu)什(shén)么区别

　　明经和(hé)进士的区别在于(yú)起源不同、废(fèi)除时间(jiān)不同、考(kǎo)试内容(róng)不同。

　　起源：明经(jīng)科始于汉武帝时期，被推举者须明(míng)习经学，故以(yǐ)“明经”为(wèi)名。

　　进(jìn)士科(kē)始于(yú)隋朝，是唐朝科举制度取士的科目(mù)之一。

　　废除时间：明(míng)经(jīng)科是宋神饥(jī)悔(huǐ)宗时废除。

　　进士科是(shì)1901年9月，朝廷发布上(shàng)谕，令所(suǒ)有书院一(yī)律改为学鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别(xué)堂，宣告(gào)了(le)书院这(zhè)一(yī)中国传统的教锋(fēng)逗(dòu)育组(zǔ)织形式和进士科一起随着科(kē)举制度退出历史舞台。

　　考试(shì)内容(róng)：明经科考(kǎo)经学和时务策。

　　进士科除考经学和时务策以外，还要(yào)“加考诗赋”。

　　科举(jǔ)制度的积(jī)极影响：

　　科(kē)举(jǔ)制(zhì)度的出(chū)现(xiàn)打破了以往(wǎng)中国政治(zhì)制(zhì)度当中传统的世袭制观念，政府鲨鱼裤和打底裤什么区别，鲨鱼裤跟打底有什么区别(fǔ)决定从民(mín)间(jiān)选(xuǎn)拔人才，原来官宦家族的地位(wèi)就(jiù)受到了威胁，皇上这(zhè)样做的(de)目的，就是为了减少(shǎo)传统家族(zú)对(duì)皇权的制(zhì)约(yuē)，整顿政治体制。

　　对于其他国家的影响也是非常深远的，十五至十六世纪，这种(zhǒng)制度逐(zhú)渐(jiàn)流(liú)传到(dào)了东(dōng)亚的一些国家，到了十七世纪(jì)，欧洲的传教士(shì)来(lái)到中(zhōng)国，将这种特别的选官制度流传(chuán)到了(le)欧(ōu)洲(zhōu)，一直(zhí)延续到今天的考试，虽然科举制已经废除(chú)，烂基正但是，它在人们的心里依然(rán)影响巨大。

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