昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名-橘子百科-橘子都知道

昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名萨顶顶为什么会梵语万物生怎么吓人恐怖？萨顶顶原名叫什么哪里人

       没想(xiǎng)到最近(jìn)比(bǐ)较火(huǒ)的(de)一(yī)部古装神话剧《香蜜沉沉烬如霜》，歌手萨(sà)顶顶不仅担任(rèn)音(yīn)乐总监，还(hái)在剧中扮演重(zhòng)要角色，大萨顶顶大家都非常的熟悉，之前(qián)因为(wèi)假唱，被(bèi)金(jīn)星揭老底撕逼饱(bǎo)受(shòu)争议，一(yī)直(zhí)以为萨顶顶是她的(de)原名，她的人和(hé)她的(de)音乐一样充满神秘感(gǎn)，但(dàn)是(shì)听完金星爆料之(zhī)后了(le)解(jiě)真相着(zhe)实让人大跌眼镜。

        关注金星秀的人，应该对之前金(jīn)星在某一(yī)期节目(mù)中(zhōng)化身娱乐圈纪委，从编剧界的于(yú)麻麻撕到音乐界的萨顶(dǐng)顶(dǐng)，于麻麻是(shì)什么人大(dà)家都心知肚明，但是萨顶顶一直披着神秘(mì)的外衣(yī)，可能很(hěn)少有人真(zhēn)正了(le)解(jiě)她，而(ér)她在央视(shì)舞(wǔ)台上拿反话筒那戏剧性的(de)一幕，到现在还(hái)历历在目，当时萨顶顶在微博可是被网(wǎng)友骂(mà)惨(cǎn)了，甚至(zhì)后来还被金(jīn)星揭老(lǎo)底。


       金星爆料，在一(yī)次大赛中萨顶(dǐng)顶曾和经纪人一起三(sān)更半夜“翻墙”去请教她如(rú)何定位自己才能再乐坛杀(shā)出(chū)重围，还说万物生(shēng)的名字也是自己建(jiàn)议的，金(jīn)星(xīng)当时还感慨再见到周(zhōu)鹏(péng)的时候，这个山(shān)东大妞已经穿起了少数民族的服装，唱起少数民族(zú)的歌，还(hái)有了各种民族的血(xuè)统，连名字和(hé)血统(tǒng)都能山寨，简(jiǎn)直让(ràng)人大跌眼(yǎn)镜！


       萨顶顶原名叫(jiào)周鹏，河南(nán)平顶山人(rén)，毕业于(yú)解(jiě)放军艺术学院。2000年，参加第9届CCTV青年歌手电视大奖赛(sài)，获得通俗唱法(fǎ)亚军。随后，连续两年登(dēng)上央视春(chūn)晚演(yǎn)出。2005年，正式(shì)改名萨顶顶，2006年，离开海(hǎi)政文工团。2008年，凭(píng)专辑《万物(wù)生》获得英国(guó)BBC世(shì)界音(yīn)乐大奖亚太(tài)地区最佳音(yīn)乐(lè)人奖，本人也一炮而红，专辑《天(tiān)地(dì)合》在中国内地的销量达10万(wà昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名n)张，2011年，凭借《剑雨浮生》提名香港电(diàn)影金像奖(jiǎng)最佳原创电影歌曲奖，2016年，登上央视春晚表演歌(gē)舞(wǔ)《吉祥(xiáng)吉祥》。

        资料显示萨(sà)顶(dǐng)顶(dǐng)是出生在蒙(méng)汉结(jié)合(hé)的家庭，母(mǔ)亲是(shì)蒙古族，父(fù)亲是(shì)汉族，3岁(suì)到6岁，在(zài)锡(xī)林浩特与姥姥过着游牧生活，游牧生活(huó)的经(jīng)历(lì)草原上的(de)马头琴、长调以及牧(mù)民的(de)歌谣，对她的音乐之(zhī)路产生(shēng)了影响，高中(zhōng)毕业后就考取了解(jiě)放军艺术学院音乐(lè)系，开始了她(tā)的音乐梦想。


     在外(wài)界人看来萨顶顶(dǐng)是一(yī)个集创作(zuò)与表演于一(yī)身的青年音乐(lè)家，凭(píng)借民族(zú)风情的大气表演跻身世界乐坛。拥有令(lìng)人惊羡的独特嗓音(yīn)、辨识度，同时她又对(duì)民(mín)族(zú)古老文化的(de)研究和体(tǐ)验，这些对于(yú)她(tā)后来(lái)的音乐创作都有很多的帮助。

        另外借梵(fàn)语、藏语、自语吟唱歌曲，配合着(zhe)浓郁民族风情(qíng)的穿着，有(yǒu)着“神秘东方(fāng)女子”的形象。舞台上的她，总(zǒng)是头戴华丽(lì)的头饰、身(shēn)上满是(shì)精(jīng)美的(de)佩饰和(hé)拥(yōng)有浓郁民族风的(de)艳(yàn)丽(lì)服装(zhuāng)，或大红，或鲜绿，这些装束成了她音乐(lè)之(zhī)外被人记住的强烈标记。


       正(zhèng)宗的悉昙体(tǐ)的梵(fàn)文现在(zài)只有日本才有，印(yìn)度现在也用(yòng)梵文的(de)，不过不是佛经中的梵文，有些差别(bié)，萨顶顶其(qí)实不会(huì)梵文，她(tā)在采(cǎi)访中说过，他(tā)不懂，只(zhǐ)是(shì)能体会其中的意境，把它们用音(yīn)乐表达出(chū)来(lái)，她也只是(shì)会(huì)读而(ér)已。


         梵(fàn)文一直在流(liú)传,而且还被(bèi)当作一种宗教礼仪(yí)保(bǎo)存(cún)下(xià)来，梵文及梵语(yǔ)是现今印(yìn)度23种(zhǒng)官方文字及官方语言之一，直(zhí)至二十世纪初梵(fàn)文(wén)还是(shì)尼泊尔(ěr)的官方语言之一，梵(fàn)文是印度(dù)和(hé)尼泊尔“佛教界”和(hé)“印度教”高级僧(sēng)侣(lǚ)的交流(liú)语言，在(zài)印度有(yǒu)数(shù)份用梵文出版的报章和杂志，1991年印度普查结(jié)果以梵(fàn)语作为母语的人口有49,736 人，1961年印度普(pǔ)查结果(guǒ)以梵语(yǔ)作为第(dì)二语言的(de)有194,433人。


        有人觉(jué)得挺了(le昆虫界的老大是谁，世界最强虫王第一名)萨顶顶的《万物生》觉得有点吓人，网上有(yǒu)传闻说，万物(wù)生(shēng)有两个版(bǎn)本，一是中(zhōng)文版，一是(shì)梵文版。梵(fàn)文版歌(gē)词是(shì)百字(zì)明咒，中文版(bǎn)如果追寻原藏族的特点而言，金黄的(de)旗子(zi)是西(xī)藏佛教的一个标志，两条鱼：在西藏饰品(pǐn)中，有鱼的图案一般指的是藏八宝之(zhī)一，双鱼（金鱼宝）：又称高原(yuán)鱼，象(xiàng)征慧眼。通常(cháng)以雌雄双鱼(yú)表示(shì)解脱(tuō)、永(yǒng)生、再(zài)生的境地。


        其实《万(wàn)物生》是一张(zhāng)极尽美感，让人可以在无(wú)限美(měi)妙中肆意放纵，沉溺的专辑。
中文：
从前(qián)冬(dōng)天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天远(yuǎn)处(chù)传来你声音暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋后面有(yǒu)白茫茫茫雪呀
山谷(gǔ)里有金黄旗(qí)子在大风里飘(piāo)扬
我看见山鹰在(zài)寂(jì)寞两条鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸(xián)的河水
一片河水(shuǐ)落下来遇(yù)见人(rén)们(men)破碎
人们(men)在行走身上落(luò)满山鹰的(de)灰

从前冬天冷夏天雨(yǔ)呀水呀
秋天(tiān)远处传来你(nǐ)声音(yīn)暖呀暖呀
你说(shuō)那时屋(wū)后面有白(bái)茫茫茫雪呀
山谷里(lǐ)有金黄(huáng)旗子在(zài)大风里飘扬(yáng)
我看见(jiàn)山鹰在寂(jì)寞两条(tiáo)鱼上飞
两条鱼儿穿过海(hǎi)一样咸的河水
一片河(hé)水落下来遇见人们(men)破(pò)碎
人们(men)在(zài)行走身(shēn)上(shàng)落(luò)满山(shān)鹰的灰

我看(kàn)见山鹰(yīng)在寂寞两(liǎng)条(tiáo)鱼上飞(fēi)
两条鱼儿穿(chuān)过海一样咸(xián)的河水
一片(piàn)河水(shuǐ)落下来遇见(jiàn)人们破碎
人们在行走(zǒu)身上落(luò)满山鹰的灰

梵文音译(yì)：
Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban za sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war

A nu ra dou mei ba war sa war sin di mei za ya sa

Sa war ga ma su za mei ji dang sin ri ya

Hu lu hong ha ha ha ha huo ba ga wen en en

Sa war ga ta ga da ban sa ma bei mu za

Bian jui ba war ma har sa ma ya har sa do wa

Mo han gan san sa do sang ma ya ha ma no ban la ya

Ban sa sang do ge re ba di sa jin ciu mei bar war

Song dor ka yu mei ba war su bor ka yu mei ba war