割礼这个风(fēng)俗主(zhǔ)要是(shì)集中在埃塞(sāi)尔比亚(yà)、犹太(tài)人和(hé)穆斯(sī)林这些(xiē)人的身上的，在我(wǒ)们如今看起来这并不(bù)是一个(gè)正确的做法，这次我们就来了(le)解一些犹太人割礼是(shì)割什么(me)吧，割礼是小孩子在很小(xiǎo)的时候，对于(yú)他们的身体做的一种割礼，其实(shí)在如今的文明社(shè)会看起来的话(huà)是(shì)很(hěn)不(bù)人道的，那么(me)割(gē)礼(lǐ)究竟是割(gē)的什么地方呢?为什么那(nà)么痛苦的做法如今还(hái)是有国家在延续呢? 这是亚(yà)伯兰罕(hǎn)和耶稣的约(yuē)定。

犹太人割礼

犹(yóu)太人(rén)割礼是从很早的时候就流传下来(lái)的，其实发生在很早以前，当(dāng)时的人间已经变了模样，人(rén)们(men)之间再也没有了善良，也没有了爱，他们都是生活在嫉妒中的日子，这个人(rén)间都笼罩了阴暗的雾气，上帝对于人们非常的失望，而耶稣却非(fēi)常(cháng)爱自(zì)己的(de)孩子们，所以他想要去救这(zhè)些自己美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗子民，所以他在人间挑选了一个人，他和这个人(rén)立下约定，只(zhǐ)要这个(gè)人(rén)信奉他(tā)，照着他(tā)的旨意去做事情，那么他就会(huì)得(dé)到所有的福报(bào)，而且他(tā)的子孙(sūn)也(yě)会有(yǒu)同(tóng)样的福报(bào)。

犹太人

这个的人就是亚伯兰(lán)，他那(nà)个时候(hòu)已经86岁了，和上帝(dì)立下了约定之后，他(tā)的妻子给他生(shēng)了一个儿子，这(zhè)个的儿子饼子(zi)是以(yǐ)实玛(mǎ)利，但是(shì)之(zhī)后的(de)耶(yé)稣再也没有出现过(guò)，直到以实玛13岁之后，耶稣再次的出(chū)现在了亚伯兰(lán)的面前，耶稣和亚伯兰再(zài)次的和亚伯兰(lán)重申了自己和的他(tā)的约(yuē)定，并且还(hái)告诉(sù)他，他们之间彼此(cǐ)的约(yuē)定中的福(fú)泽(zé)不(bù)仅会让亚伯兰承(chéng)受美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗恩(ēn)典，他的子子孙孙都是会(huì)承(chéng)受(shòu)更多的(de)恩典(diǎn)的。

割礼是割(gē)什么

在这(zhè)次(cì)的约定中，耶稣要让亚(yà)伯兰(lán)的后裔子子孙孙，越来越繁多(duō)，而且丰富富饶，而且还赐给了迦南给亚伯兰(lán)，让他(tā)和他的后裔(yì)世(shì)世代代都生活在这片土地上面，耶稣还和亚伯兰约定了，他们之(zhī)间的(de)契约是用割(gē)礼(lǐ)来作为记(jì)号的，规定亚伯(bó)兰的孩子(zi)，哪怕是(shì)他买来的孩(hái)子都是(shì)要接受割美国为什么打伊拉克，伊拉克现在归美国管吗礼的，因为这样才(cái)能蒙受上帝的(de)恩(ēn)典，如果没有割礼(lǐ)的记号的(de)话，那么(me)就不是(shì)神赐(cì)福的人(rén)，所以亚伯兰就让全族的人都做了割礼。 

割礼

最后上帝给亚伯兰(lán)改名为亚伯拉罕，并且告诉他(tā)，他的妻子会在90岁的时候，为(wèi)他(tā)生下一个儿子，这(zhè)个人(rén)儿子就是日后亚伯拉罕(hǎn)的继承人的，亚伯兰罕让全族的人都做了割礼(lǐ)，目的(de)是(shì)要证明自己(jǐ)对于上(shàng)帝的虔(qián)诚。如果自己或(huò)者(zhě)是自己(jǐ)后代的子子孙孙违背了对上帝的承诺的话，那么就(jiù)要(yào)承受(shòu)上帝对他们(men)的惩罚，就如同剪刀剪(jiǎn)掉包皮一般。只有割(gē)礼就成了犹(yóu)太人的(de)一(yī)种(zhǒng)的传统，孩子(zi)在出生8天之后就要(yào)进(jìn)行(xíng)割礼(lǐ)。

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