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世界四大文化名人是哪(nǎ)4个，世界四大文化名人不(bù)包括谁

　　1953年在(zài)赫(hè)尔辛(xīn)基颁布(bù)了(le)四(sì)位世(shì)界文化名(míng)人。

　　他们是中国的屈原(yuán)，波兰的天文学家、日心(xīn)说(shuō)创始人哥白尼；

　　欧洲文(wén)艺复兴时期重要的人(rén)文(wén)主义作家之一(yī)弗朗索瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧洲文艺复(fù)兴时期(qī)最重要的(de)作家(jiā)，杰出的戏剧(jù)家(jiā)和诗(shī)人威(wēi)廉(lián)·莎士比亚。

　　屈原是中(zhōng)国历史上一位伟大(dà)的(de)爱国诗(shī)人，中国(guó)浪(làng)漫主(zhǔ)义文学的奠基人(rén)，“楚辞(cí)”的创立(lì)者(zhě)和(hé)代表作家，开辟了“香草(cǎo)美人”的传统，被(bèi)誉(yù)为“楚辞之(zhī)祖”，楚(chǔ)国有名的辞赋家宋玉、唐勒、景差都受到(dào)屈原的影响。

　　屈原作品的出现，标志着中国诗(shī)歌进入(rù)了一个(gè)由大雅歌唱到浪漫独(dú)创的新(xīn)时代，其主要(yào)作品有《离骚》《九歌》《九章》《天(tiān)问》等。

　　以(yǐ)屈原(yuán)作品为主体的(de)《楚(chǔ)辞》是(shì)中国(guó)浪漫主义文学的源(yuán)头(tóu)之(zhī)一，《楚辞》中最(zuì)著名的篇章(zhāng)是《离骚》与《诗(shī)经》中的《国风(fēng)》并称为“风(fēng)骚”，对后世(shì)诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉(lā)·哥白尼（波兰语(yǔ)：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴(xīng)时期的(de)波兰天(tiān)文学家、数(shù)学家、教(jiào)会法博(bó)士、神父。

　　在哥白尼40岁(suì)时，他提(tí)出了日心说(shuō)，否(fǒu)定了教(jiào)会(huì)的权(quán)威，改变了人类(lèi)对自然(rán)对自身的(de)看法。

　　当(dāng)时罗马天主(zhǔ)教廷(tíng)认(rèn)为(wèi)他的日心说违反《圣经》，哥白尼仍坚(jiān)信日心说，并认(rèn)为日心说与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的(de)观察(chá)和计算完成他(tā)的伟大著作《天(tiān)体运行(xíng)论》。

　　1483年(nián)（一说1494），拉伯雷出生于法(fǎ)国中部(bù)的希农城，十几岁后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当了修(xiū)士。

　　期(qī)间开始学习希腊文，来(lái)了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进大学攻(gōng)读(dú)医学，用了两个月的时(shí)间获得了(le)学士学位，当上了(le)医师(shī)。

　　1532年，《巨人传》第一部出(chū)版，次(cì)年出版第二部，虽(suī)然受到民(mín)众欢迎(yíng)，但(dàn)被法院宣布为(wèi)禁书。

　　1537年，获得蒙彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王的特许发行证的保护(hù)下，拉(lā)伯雷以真实姓(xìng)名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王死去(qù)，小(xi1亿越南盾是富豪吗，越南打工一个月多少钱ǎo)说又被列为禁书，拉伯雷被迫外逃，直至(zhì)1550年才(cái)获准回到法国(guó)。

　　回(huí)国后的拉伯雷在学校(xiào)教书，教书(shū)期间，他完成了《巨人传》的第四部(bù)和(hé)第五部。

　　1553年4月9日，拉伯(bó)雷在(zài)巴(bā)黎去世。

　　威廉·莎士比亚(yà)在华人社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中(zhōng)，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英(yīng)国文学史上(shàng)最杰(jié)出的戏剧家，欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期最重要、最(zuì)伟大的作家，全世界最卓越的文学(xué)家之一。

　　德国的狂(kuáng)飙运动也是高唱着莎士(shì)比亚的赞歌，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读到他的第(dì)一页(yè)．就使我一生(shēng)都属(shǔ)于(yú)他了。

　　读完第(dì)一部，我就像一个(gè)生下来的盲人，一只奇异的手(shǒu)在瞬(shùn)间(jiān)使我的(de)双眼看到了光(guāng)明(míng)……感谢(xiè)赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且，莎士(shì)比亚在马克思的心(xīn)目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有任何(hé)其他作(zuò)家可以与之(zhī)相(xiāng)比。

　　在马克思的著(zhù)作中，仅以数量来说，引用或谈(tán)到莎士比亚(yà)竟有三四百处之多。

　　所以有人说(shuō)，莎士(shì)比亚是马(mǎ)克思(sī)科学研究过程中(zhōng)从(cóng)始至终的(de)最好伴侣。

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