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  害群(qún)之马原指损害马群的劣马(mǎ)。

  现比方损害社会或(huò)团(tuán)体(tǐ)的人。

  害群之马(mǎ)寓言故事的启示是对有(yǒu)损国(guó)家、团体、人民(mín)利(lì)益的(de)团体或个人,要及早(zǎo)发现(xiàn)、及早处(chù)理。

害群之马(mǎ)的寓(yù)言故事

  有一次,黄帝要到具茨山(shān)去(qù)参(cān)见(jiàn)贤人(rén)大隗。

  方明、昌(chāng)寓在(zài)座一左(zuǒ)一(yī)右护卫,张若、他朋在(zài)前边(biān)开(kāi)路,昆阍、诙谐在车后侍从。

  他们来到(dào)襄诚田野时,迷(mí)失了(le)方向(xiàng),七(qī)位圣贤(xián)都走失,找不到一个人指路。

  正好(hǎo黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅),他们遇到一(yī)个(gè)放马的孩子,便问他:“你知道具茨山在哪吗(ma)?”孩子说:“知道。

  ”“那么你(nǐ)知道大隗住(zhù)在哪里吗?”那孩子说:“知道(dào)”黄帝说:“这孩子(zi)真特别!他不光知道具(jù)茨山,还知道(dào)大隗住在哪里。

  那么请问,你是否知道怎么管理全(quán)国(guó)呢(ne)?”孩子说(shuō):“管(guǎn)理全国,就象你们在野外邀(yāo)游相同,只管前(qián)行(xíng),不要无事生非,把政事搞得(dé)太杂乱。

  我前几(jǐ)年在尘世间游历,常患(huàn)头昏(hūn)眼光的缺点。

  有一位(wèi)长者教道(dào)我说(shuō):“你要乘着阳光(guāng)之(zhī)车(chē),在(zài)襄城的田野(yě)上(shàng)邀游,遗忘尘世间的全部。

  现在(zài)我的缺点现(xiàn)已(yǐ)好了,我又要开端在苍茫世(shì)尘之外畅游。

  管理全国(guó)也(yě)应(yīng)当(dāng)像这样,我想用不着我来(lái)说什么。

  ”黄(huáng)帝说:“你(nǐ)说(shuō)的太迷糊了,终(zhōng)究该怎样管理(lǐ)全国(guó)呢?”孩子(zi)推托不说。

  黄(huáng)帝又持续诘问。

  那孩(hái)子说:“管理(lǐ)全国(guó),和(hé)我放马又有何不同呢(ne)?只要把损害马群的(de)马驱赶(gǎn)出去就行了。

  ”黄帝(dì)大受(shòu)启(qǐ)示(shì),叩(kòu)头行了大(dà)礼,称牧童为天(tiān)师,一再感谢,刚(gāng)才脱离(lí)。

害群之马造句

  1.咱(zán)们是一个联合的(de)全体(tǐ),不允(yǔn)许某(mǒu)些(xiē)害群之(zhī)马(mǎ)在咱们的全体里。

  2.这位恶徒总是常常(cháng)打架捣乱,真是社会(huì)的害群之马。

  3.你还不改掉嗜赌(dǔ)陋俗,自以为是,真乐意被视作害群之马吗?

  4.说(shuō)到朋(péng)友(yǒu),在那么一大堆人里必定有几个害群之马。

  5.校方预(yù)备铲(chǎn)除那(nà)些(xiē)害群之马。

  6.对损害社会的(de)害群之马,咱们决不能姑息(xī)。

  7.我们都(dōu)无法忍受(shòu)这个恶贯满黄喉要煮多久,黄喉要煮多久才能熟火锅盈(yíng)的(de)害群之马(mǎ)持续留(liú)在社区内。

  8.害群之(zhī)马有必要清除,团(tuán)体才干前进。

  9.他常常乱丢垃圾惹事生非(fēi),社区(qū)的居民都(dōu)把他当(dāng)作害群(qún)之马。

  10.我(wǒ)觉得(dé)像他这样的害群(qún)之马就应该抓(zhuā)起来!

害群之马从(cóng)中得到的启示(shì)?

  害罩答群之马

  【拼音】: hài qún zhī mǎ

  【解说】: 损害(hài)马群(qún)的(de)劣马。

  比方损害(hài)社(shè)会或团体的人。

  【成语故(gù)事】:

    传说黄帝要(yào)到具茨山(shān)去参(cān)见一位叫(jiào)大隗的神。

  他遇到(dào)一个牧马儿童,就问:你知道具茨山往哪(nǎ)走粗禅吗?牧童答到:知道。

  物凳慧黄(huáng)帝(dì)感(gǎn)到这小孩不(bù)简单,就问他怎么(me)管理全国(guó)。

  牧童答到:管理全(quán)国跟牧马相(xiāng)同,只(zhǐ)要去其害马者(除去害群之(zhī)马(mǎ))就行了(le)。

  黄帝一听,急忙叩头称谢,称牧童为天师。

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