徐(xú)太(tài)志恶(è)魔事(shì)件发生在1994年(nián)，想(xiǎng)要知道这(zhè)件事情的经过，首先我们必须(xū)要来了解了解徐太志到底是一个怎样的人，徐太(tài)志的职业是(shì)歌(gē)手，在(zài)韩(hán)国乐坛中他算得上是名(míng)气非常大(dà)的前辈(bèi)了，并且(qiě)在徐太志(zhì)的身上还有一(yī)种魅力是让(ràng)人莫名其(qí)妙的(de)被吸引(yǐn)的，这种特殊的(de)感情导致徐(xú)太志即便(biàn)已经隐(yǐn)退(tuì)多(duō)年，大家还是会对他(tā)印象(xiàng)深(shēn)刻，既然徐太(tài)志是这(zhè)么一位有魅力(lì)的人(rén)，那他(tā)是怎(zěn)么和恶魔事件扯上(shàng)关(guān)系的呢，一说(shu两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃 style='color: #ff0000; line-height: 24px;'>两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃ō)到(dào)恶魔就会让人(rén)有害怕的感觉，徐(xú)太志(zhì)和这种事情(qíng)扯上关系让人感到(dào)很恐(kǒng)惧(jù)啊。

1972年2月21日出生于(yú)韩国首(shǒu)尔(ěr)的徐太志原名叫(jiào)郑(zhèng)铉(xuàn)哲，从小就对音乐有浓厚兴趣的他在(zài)14岁(suì)就(jiù)和朋(péng)友组建乐队，天上壁、活化山(shān)、夕那雨(yǔ)这些(xiē)乐队中都有(yǒu)徐太志(zhì)加(jiā)入的痕迹，可惜最后乐(lè)队也(yě)都逃不过解散成员各奔前程的命运，一直到90年代，徐太(tài)志和杨贤硕、李朱路组成“徐太志和孩子们”，这个组合开(kāi)创了韩(hán)国偶(ǒu)像组合和流行舞曲的新时代，成为韩国(guó)90年(nián)代当(dāng)红歌手组(zǔ)合，是韩(hán)国(guó)偶(ǒu)像(xiàng)的鼻祖。

1994年(nián)徐(xú)太志的恶(è)魔事件其(qí)实是说他(tā)在(zài)1994年发表过组合的(de)第三(sān)张专辑，《SeoTaiJi&BoysⅢ》被评(píng)价为“受到(dào)诅咒的杰作(zuò)”，也是“徐太(tài)志和孩(hái)子们”专辑中销量最少的一张，就(jiù)是(shì)这张专辑让(ràng)徐太志不再是(shì)大家口中的歌手和音乐人那(nà)么简单，而变成(chéng)了最让韩国人惊讶和(hé)争(zhēng)议的两只小白兔在衬衫里抖来抖去，老师两只大兔子来回晃“社(shè)会人”，徐太志(zhì)的音乐不再(zài)是单纯的“聆听”角度而是作为“分析和批判的对象”存在，他这样(yàng)的歌手应(yīng)该不会有(yǒu)第二个了。

恶(è)魔事件就是从徐太志的歌曲传出来的，当(dāng)时流(liú)传“撒(sā)旦说”，关于“徐太(tài)志的音乐倒过来听(tīng)，传达了撒旦的信息”的传闻在(zài)全国扩散着，传说将“徐太志和孩子们”专辑卡(kǎ)带分(fēn)解后，将卷筒(tǒng)换(huàn)向(xiàng)反方向(xiàng)插进，然后用卡(kǎ)带录音(yīn)机收听《教室(shì)理念》的(de)话就会听到“血不足(zú)”这样的声音(yīn)。尽管徐太(tài)志本人(rén)极力(lì)否认，但一部分宗教人士还是认为这(zhè)首(shǒu)歌曲是赞扬撒(sā)旦的意思，认为(wèi)徐太志是恶魔(mó)中的恶魔。

事实上(shàng)这样的说法完全是没有依据(jù)的(de)，就(jiù)是三人成虎(hǔ)的传言所造成大家心里一定的心理(lǐ)暗示(shì)，徐(xú)太(tài)志身上确实有一种魅力会让人莫名其妙的被他吸引，但因此就说他是恶魔(mó)就有点太不(bù)科学的，说白了大家还是都喜欢(huān)凑热闹罢(bà)了(le)，一点会引起(qǐ)争(zhēng)议的新闻被放大都(dōu)会给当事(shì)人造成无法(fǎ)挽回(huí)的后果与影响(xiǎng)，以后(hòu)大家如果再碰上(shàng)一些匪夷(yí)所思的传闻，还(hái)是要多(duō)思(sī)考思考再决(jué)定(dìng)要不要(yào)站队。

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