还记得2002年的(de)第一场雪吗？

尽管2023年已(yǐ)经下(xià)过好几场雪了，但在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转眼十(shí)几年过(guò)去了，可这位(wèi)大漠(mò)歌(gē)手再一次火了。

最近刀郎新专辑《山歌廖哉(zāi)》上线，其中一首叫做《罗刹海(hǎi)市(shì)》的歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争议。

因为在这首(shǒu)歌里的一些(xiē)歌(gē)词，比如“那(nà)马户不知道他是一头驴，那又鸟不(bù)知道他(tā)是一只鸡，勾栏(lán)从来扮高雅，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨(yáng)坤、汪(wāng)峰、高(gāo)晓松(sōng)等人。

很多网(wǎng)友看到这(zhè)样的(de)词汇(huì)，更是认为(wèi)这是(shì)一首“不带(dài)脏(zàng)字”的骂人歌。

也是刀(dāo)郎(láng)在二十年前抽出的刀，如今刀落斩“鸡”好不痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友们十分(fēn)爽快的同(tóng)时，带着(zhe)这样(yàng)重的普(pǔ)遍情绪，这首歌曲(qū)才能大火于网(wǎng)络。

于是(shì)乎网友们纷纷前去那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高(gāo)晓松等人的视频下(xià)留言(yán)，其(qí)留言热度堪比人家本身，那英(yīng)评论区(qū)更(gèng)是成了重灾区，短短几天留言更是突破四百万(wàn)。

看着网友们自导(dǎo)自演(yǎn)的言论，好像在揭露一个很(hěn)爽(shuǎng)的(de)现实：

刀(dāo)郎新歌发行(xíng)，热热闹(nào)闹地(dì)演(yǎn)变(biàn)成一场网(wǎng)络狂(kuáng)欢(huān)，更成了某种复仇(chóu)情绪的(de)蔓延。

但平心而论(lùn)，如果(guǒ)你(nǐ)完整(zhěng)地听完这首歌，或许(xǔ)会有不一样(yàng)的(de)见解。

难(nán)道刀郎十年磨一(yī)剑(jiàn)真的只是为了揶揄所谓(wèi)的那些人吗？

我们先(xiān)来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗刹海市(shì)》其实(shí)是取自(zì)蒲松龄《聊斋志异》里头的一个故事，是其笔下(xià)虚(xū)构的一个世(shì)界。

美少年马(mǎ)骥(jì)误入到一(yī)个叫做罗刹国的(de)地方，这里的人有(yǒu)一个很奇怪的(de)特点，那就是以丑为美(měi)，各种观点均完全和正常世界颠倒。

原本俊(jùn)朗阳光的少年(nián)在这(zhè)里，却被当(dāng)做成了“奇丑无(wú)比(bǐ)”的异(yì)类。

无可奈(nài)何之下，马骥只能戴着面具讨(tǎo)生(shēng)活(huó)。

经(jīng)年累月带着面具(jù)生活的马骥(jì)再也(yě)受(shòu)不了良心(xīn)的谴责，为(wèi)了不被这(zhè)里的人彻底污染，他想方设法逃出去，回到正常人的(de)世界里。

至此日(rì)日夜夜折磨他(tā)的(de)那(nà)些颠(diān)倒三观，让他实(shí)在难以苟(gǒu)同(tóng)下去。

歌曲里反反复(fù)复出现“马户”“又(yòu)鸟”等词其(qí)实就是一种(zhǒng)颠倒(dào)的体现。

据说罗刹国(guó)又一条小河，小河边上有一头叫“马(mǎ)户”的傻驴，却(què)总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫做(zuò)“又(yòu)鸟(niǎo)”的鸡，却总是自以为(wèi)是(shì)自己是只鸡(jī)。

正是因(yīn)为他(tā)们不知道自己究竟是(shì)个什(shén)么东西，所以(yǐ)才会一(yī)直自(zì)视清高认不清(qīng)自己。

正如(rú)歌词唱的(de)那般：

“塔红描翅那个黑画(huà)皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从(cóng)来(lái)煤蛋儿生来就(jiù)黑。”

有(yǒu)人根据这些歌(gē)词(cí)，便(biàn)断然判断刀郎写(xiě)这(zhè)首歌是为(wèi)了(le)讽刺(cì)安歇(xiē)曾经看不起自己音乐、自视清高的那些人。

可(kě)我想说(shuō)的是，如果你真的这么觉得，那就太小看刀郎的格局了。

这首歌绝不是(shì)为了(le)讽刺某一个(gè)人或者几个人(rén)，甚(shèn)至可以说这几个人根本不值得(dé)刀郎如此讽刺。

有认识刀(dāo)郎的朋(péng)友说(shuō)：“以我对(duì)他的了解(jiě)，不是这么回事，他没这(zhè)么小气。”?南大文学(xué)院的苗(miáo)怀明教授也评价道(dào)：

“我愿意解读为刀郎对社会丑(chǒu)恶现象的(de)嘲讽、不是(shì)具体针(zhēn)对(duì)哪个人。作为一个古代小(xiǎo)说研究者，我(wǒ)支持刀郎的这种创新，很喜(xǐ)欢(huān)他的歌曲。”?

正如刀郎所唱的那样“那马(mǎ)户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个别人的讽刺，最终升(shēng)华向(xiàng)现实社(shè)会的揭露。

其实(shí)刀郎自始至终想套讨论的是一种社会现象(xiàng)，是人类(lèi)自(zì)我的问题。

他歌(gē)中所体现的“骂”，更多的是一种(zhǒng)反思(sī)。

反观(guān)现下的社(shè)会，越(yuè)来(lái)越多“以丑为美”的现象，难道真的不值(zhí)得我们去思考(kǎo)吗？

前段时间刚刚(gāng)发(fā)生的震(zhèn)惊全国的“指鼠为(wèi)鸭”的事实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿为马、颠倒黑白的乱象，不只是(shì)在某(mǒu)一个圈子里。

刀(dāo)郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特(tè)说(shuō)：“这是(shì)一个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代(dài)，哎(āi)，倒霉的我(wǒ)却(què)要负起重(zhòng)整乾坤的(de)责任！”

这也是刀(dāo)郎这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚(shèn)至捧(pěng)上神(shén)坛，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根(gēn)本(běn)原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清醒通透的灵魂。

刀郎这个人不管什么时候出(chū)面，都是头戴一(yī)顶鸭舌帽，彷佛不想(xiǎng)让(ràng)全世界(jiè)看清(qīng)他的脸。

“我(wǒ)戴(dài)上帽(mào)子就是刀郎，摘(zhāi)了帽子就(jiù)是(shì)罗林。”

刀郎原名叫做罗林(lín)，1971年(nián)6月22日出生于四川省(shěng)内江市的一个小(xiǎo)镇。

虽(suī)然(rán)出身普(pǔ)通但(dàn)是罗(luó)家却(què)是文(wén)艺世家。

父(fù)亲是一名舞美师，母(mǔ)亲是舞蹈演员，由(yóu)于夫妻两常(cháng)年(nián)跟团在外地演出，故而小罗林(lín)和哥哥奶奶一起生活。

哥(gē)哥虽然比他大(dà)五(wǔ)岁，但也(yě)是小男(nán)孩一个(gè)，所以对(duì)于(yú)调皮的弟(dì)弟，平日里(lǐ)不是打就是(shì)骂。

所以(yǐ)罗林小时候(hòu)就(jiù)非常记恨哥哥，对他更是动(dòng)不动(dòng)就挑衅，总(zǒng)而言(yán)之是既爱又(yòu)怕(pà)的(de)感(gǎn)受。

15岁那一年，因为自己调侃哥哥谈的女朋友曾经谈过恋爱，于(yú)是恶作(zuò)剧地冲(chōng)着哥哥大喊(hǎn)“绿帽子(zi)”。

哥哥因为这样而(ér)暴怒，于是大(dà)打(dǎ)了(le)他一(yī)顿，母亲赶(gǎn)过(guò)来(lái)劝(quàn)架，出(chū)于偏袒小儿子于是大(dà)骂了大儿子。

罗大(dà)哥一气(qì)之(zhī)下离家出走，谁料路上遭遇车(chē)祸不(bù)幸去世(shì)。

从那之后，罗林的内(nèi)心再也无(wú)法安宁，只能远(yuǎn)走他乡。

带着跟父母借(jiè)的十块钱，他在城里歌舞(wǔ)厅里当起了服务员，业余有空之际跟着老师(shī)学习音乐。

可能是(shì)因为出身(shēn)于书香(xiāng)世家，学了音乐的罗林(lín)那(nà)是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林和另一个(gè)主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的乐队。

或许正是因(yīn)为少年天真热情(qíng)，所以(yǐ)自己希望(wàng)音(yīn)乐(lè)能像手术(shù)刀一(yī)样，能(néng)够犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是(shì)让他万万(wàn)没(méi)想到(dào)的，现(xiàn)实却(què)比手术刀坚硬多(duō)了，因为(wèi)乐队赚不到钱，所以大家(jiā)吃饭都(dōu)成了(le)问题。

而这时，正缝罗林(lín)与第一任(rèn)妻子杨娜生女(nǚ)，可在养孩子这(zhè)件事上，没(méi)钱更是(shì)难上加难。

于(yú)是妻子在(zài)孩(hái)子出(chū)生后的(de)40天，就果(guǒ)断离开了(le)罗林，只留下一张字条“你(nǐ)给(gěi)不(bù)了我想要的(de)生活。”

他成为了单(dān)亲(qīn)爸(bà)爸，于是把悲痛写成一首(shǒu)歌《孩子她妈》。

“孩子她妈，外面的风雨(yǔ)大，你回来躲躲吧。”?只可惜(xī)孩子(zi)妈始终没(méi)有回来，于是罗林(lín)把孩子送到父母家，自己(jǐ)则继续跟着乐队四处流浪。

随着乐(lè)队(duì)的不断演出，罗林的收入很可(kě)观，月入(rù)过(guò)万也是常有的事儿，但他(tā)却觉得(dé)这样十(shí)分没劲得很。

再三思考之后(hòu)他离开了(le)乐队，跟着刚认识的新疆女(nǚ)孩朱梅回(huí)了新(xīn)疆老家(jiā)。

来到新疆，由于(yú)那里的风土人(rén)情以(yǐ)及特色的民(mín)族音乐，让罗林(lín)一直缥缈空洞(dòng)的心(xīn)找到(dào)了方向。

就是(shì)在这个时(shí)候(hòu)，他还(hái)根据(jù)当地(dì)刀郎(láng)部落文化，将自(zì)己改名(míng)为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎为了让父母孩子生活过得(dé)更好，于(yú)是(shì)和新疆音乐公司合作，陆续(xù)推出了专辑(jí)《西域情歌(gē)》，没想到(dào)这张专辑一出就销量高达30万(wàn)张。

就在这一(yī)年刀郎的“封(fēng)神之作”----《2002年(nián)的第一场雪》就此出世。

一曲神曲(qū)红了，人(rén)也红了，可是是非也跟着来了。

最红(hóng)的时候，他每(měi)天都会(huì)收到(dào)无(wú)数记者(zhě)和(hé)朋友的来电(diàn)，可那时候(hòu)他的心里只有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的地方。

或许正如刀郎所言：“怎么红(hóng)不知道，怎(zěn)么(me)不(bù)红还是(shì)可利口酒是什么意思，利口酒可以直接喝吗以办(bàn)到的。”

于是2010年以后(hòu)，刀郎不再露面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐(yǐn)半(bàn)退的生活。

时间缓(huǎn)缓流逝，华语(yǔ)乐坛的黄(huáng)金时代也(yě)逐渐(jiàn)过(guò)去，可剩下(xià)的(de)声音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他就(jiù)那么(me)安(ān)安静静地采风(fēng)生活，听众也越(yuè)来越(yuè)少...

其实这些年，刀(dāo)郎一直都(dōu)没有(yǒu)闲着。

他有举办过演唱会，也发过专(zhuān)辑，但都没(méi)有什么(me)水花(huā)，甚至后来还给(gěi)电视剧《我是特(tè)种(zhǒng)兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友(yǒu)在一场婚礼(lǐ)上看到了身体(tǐ)发(fā)福，头发也(yě)不(bù)见了的刀郎...

似乎这(zhè)个当年放荡不羁的流浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)这(zhè)就是他发(fā)自内心想要(yào)的，做一个(gè)单纯(chún)音(yīn)乐的(de)音乐人而已。

或许(xǔ)在刀郎隐退的这些年，华(huá)语乐坛早就日新月异了，那(nà)些(xiē)口(kǒu)水歌(gē)、网络神曲却成(chéng)了大家(jiā)追捧的标榜。

以至于当刀郎以新的姿态闯入这个时(shí)代的时候，我们才突然惊醒：原来他的土已然(rán)成为了(le)一种经(jīng)典。

正所(suǒ)谓时(shí)代(dài)造英雄，刀郎音乐中(zhōng)的苍凉感、豪迈感(gǎn)、粗粝感让人们激发了对信仰(yǎng)的重(zhòng)新对待。

于是《罗刹海市》一出，我(wǒ)们才惊觉，歌迷(mí)也没有走远(yuǎn)，依然愿意为他不平、为(wèi)他封神、更为他洗尘。

宛如那年的(de)那场如期而(ér)至的大雪，簌簌落在每(měi)个人的心(xīn)中，掩盖了过去的不平(píng)和遗憾，只是刀郎却从未停留(liú)在那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一(yī)直在用心作(zuò)音(yīn)乐(lè)，所以有人在(zài)听完《罗刹海市》的时候，更是有了(le)重读《聊斋志异》的念头，或许(xǔ)这就是文化的润物细无(wú)声的(de)力量所在吧(ba)。

十年(nián)他消失得很彻底(dǐ)，刀郎这(zhè)个名字似乎也快要被大众所忘记。

谁(shuí)也没(méi)想到。2023年(nián)的夏天，没(méi)有(yǒu)任何(hé)预告，刀(dāo)郎就以一(yī)首(shǒu)《罗刹海市》杀了回来。

沉淀这么久，他将传统文化与民(mín)族音乐(lè)相结合起来，无疑于是(shì)给整(zhěng)个乐坛一重击(jī)。

所以如果将这些苦心孤诣(yì)的(de)创(chuàng)作，看做只是为(wèi)了报(bào)复(fù)那几个人(rén)，只能说过(guò)度解读罢了，更是对(duì)刀郎格(gé)局的(de)莫大低视。

要知道一个真正的创(chuàng)作人，眼里(lǐ)不止有对手，还有整个世界(jiè)。

如(rú)果你有认真听完(wán)整(zhěng)首歌，你就会发现刀郎(láng)笑骂的不是某些道(dào)貌岸然的鼠辈(bèi)，而(ér)是纵(zòng)容鼠辈猖狂的(de)整个圈子(zi)。

为什(shén)么现在还(hái)有那么多的(de)人喜欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多(duō)的粉丝和歌迷吗？不(bù)然。

有人压根(gēn)就(jiù)没听过(guò)几首刀郎的(de)歌，他们喜(xǐ)欢的是(shì)对刀郎的印(yìn)象。

刀郎(láng)给人的印象(xiàng)是淳朴(pǔ)真实的，而《罗刹海市(shì)》给人的(de)印象是批判勇敢(gǎn)的。

而这两(liǎng)者看似相当(dāng)对立的品(pǐn)质(zhì)，却(què)是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社(shè)会所缺少的。

就(jiù)像(xiàng)作家张丰说(shuō)的(de)那样(yàng)：

“流行音乐需要(yào)像刀郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归来，是(shì)因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍受太久了。”?《罗刹海市》让我想到了动画电影《千与千寻(xún)》，荒诞离奇(qí)又极具现实意义！

现在这个时代公众心(xīn)智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反虚伪、反(fǎn)装(zhuāng)腔作势拉帮结伙的时代，奉劝(quàn)各行各业(yè)、各道各路牛鬼蛇神多一些(xiē)真诚、少(shǎo)玩些套路和圈子......

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