七月既(jì)望是什么意思，壬戌之(zhī)秋,七(qī)月既望是什么意思是既望(wàng)是小月农历十六日，大(dà)月农历十七日，表示满月后一天的。

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七月既望(wàng)是什么意(yì)思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什(shén)么意思

　　既望是小月农历十六日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指阴(yīn)历每月十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的(de)状态。

　　既望，汉语词语(yǔ)，拼音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月(yuè)既望(wàng)。

　　越六(liù)日乙未，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七(qī)年二月十(shí)六日，其日为庚(gēng)寅，既(jì)日月(yuè)相望(wàng)矣。

　　於(yú)已(yǐ)望后(hòu)六日乙(yǐ)未(wèi)，为二月二十(shí)一日(rì)。

　　”《释名·释天》：“望(wàng)，月满(mǎn)之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日在东，月在西(xī)，遥相望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉约《为文惠太子解(jiě)讲疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨宝(bǎo)躯，爰及舆冕，自缨已降，凡(fán)九十九物(wù)。

　　”唐·刘禹锡《奉(fèng)和中书崔舍人八月十五日夜玩月二(èr)十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽(shuǎng)，阴(yīn)灵既望圆。

　　”王国维《观(guān)堂集林·生霸死霸考》：“既望，谓十五六日以后至二十二三(sān)日。

　　”

壬(rén)戌之秋,七月既望(wàng)是什么意思

　　这句话的意思是(shì)：壬戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤壁下泛(fàn)舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者】苏轼 【朝代(dài)】宋

　　壬戌之(zhī)神(shén)乱秋，七(qī)月既望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下。

　　清风徐来，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒属客，诵(sòng)明月之诗，歌窈(yǎo)窕之章。

　　少焉(yān)，月出于东山之(zhī)上，徘徊(huái)于斗牛(niú)之间(jiān)。

　　白露横江，水光(guāng)接天。

　　白话(huà)释义(yì)：

　　壬(rén)戌年秋，七月(yuè)十六日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤(chì)壁下(xià)泛(fàn)舟游(yóu)玩(wán)。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜不(bù)起。

　　举(jǔ)起酒杯向同伴(bàn)敬(jìng)酒，吟诵着与明月有关(guān)的文章，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不(bù)一会儿，明月从(cóng)东山后升起，徘徊在斗宿与牛宿之间。

　　白茫(máng)茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清泠泠的水光连着天际。

　　创(chuàng)作(zuò)背景：

　　《赤(chì)壁(bì)赋》写于苏轼一生最为困难的时期之一——被贬(biǎn)谪黄(huáng)州(zhōu)期(qī)间。

　　元丰五年，苏轼(shì)于七月十六和(hé)十(shí)月十五两次(cì)泛游赤(chì)壁，写(xiě)下了两篇以赤壁为题(tí)的赋，后(hòu)人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋(fù)》，第二篇为《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出主客(kè)对(duì)话的描写(xiě)，既从客之(zhī)口中说出了吊古伤今之情感，也从苏子所(suǒ)言中听到矢(shǐ)志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是(shì)文赋中之佳作。

　　全(quán)赋在布局与结构安(ān)排中映现(xiàn)了(le)其(qí)独特的艺术构思，情韵深致、理意(yì)透辟，在中隐慎国文学(xué)上有着很高的文学地位，并对之后的赋、散文、诗产生了重大(dà)影响。

　　七(qī)月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么意思是(shì)既(jì)望是(shì)小(xiǎo)月农历十(shí)六日，大月农(nóng)历十七日，表(biǎo)示满(mǎn)月后一天的(de)。

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　　既(jì)望(wàng)是小月农(nóng)历十六日，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后一天。

　　“望”即“望日”，指(zhǐ)阴历每月(yuè)十五(wǔ)。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语(yǔ)词语(yǔ)，拼音是jì wàng。

　　出(chū)处(chù)：《书(shū)·召诰》：“惟二月既望。

　　越六日(rì)乙未，王朝(cháo)步自(zì)周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六日，其日为(wèi)庚(gēng)寅(yín)，既日(rì)月相望矣(yǐ)。

　　於已望后(hòu)六日乙(yǐ)未，为(wèi)二月二十一日。

　　”《释名·释天》：“望，月满之名也。

　　月大十六日，小十五(wǔ)日，日(rì)在(zài)东，月在西，遥(yáo)相望也(yě)。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠太(tài)子解(jiě)讲疏》：“暨七月既(jì)望，乃(nǎi)敬捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已(yǐ)降，凡九十(shí)九物奶茶色口红适合什么肤色的人，肉桂奶茶色口红适合什么肤色。

　　”唐·刘禹锡《奉和中书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二(èr)十(shí)韵》：“暮景中秋爽(shuǎng)，阴灵既(jì)望圆。

　　”王(wáng)国维《观堂集(jí)林·生霸死(sǐ)霸考》：“既望(wàng)，谓十五六(liù)日(rì)以(yǐ)后至二十二三日(rì)。

　　”

壬戌(xū)之秋,七(qī)月既望是什(shén)么(me)意思(sī)

　　这句(jù)话的意思(sī)是(shì)：壬戌年秋，七月十六(liù)日(rì)，苏(sū)轼与友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤(chì)壁赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既望，苏子(zi)与(yǔ)客灶瞎敬泛(fàn)舟游于赤壁之(zhī)下。

　　清风徐来(lái)，水(shuǐ)波不兴。

　　举酒(jiǔ)属(shǔ)客，诵明(míng)月之诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于东山(shān)之上，徘徊于(yú)斗牛之间。

　　白露横江，水(shuǐ)光接天(tiān)。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友人在赤壁下(xià)泛舟游玩。

　　清风(fēng)阵阵拂来，水面波澜(lán)不起。

　　举起酒杯(bēi)向同伴敬酒，吟(yín)诵(sòng)着(zhe)与明月有关的(de)文章，歌(gē)颂窈窕(tiǎo)这一章(zhāng)。

　　不一(yī)会儿，明月(yuè)从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾气横贯(guàn)江面，清泠泠的水(shuǐ)光连着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为(wèi)困难(nán)的时(shí)期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于(yú)七(qī)月十六和十月(yuè)十五两次泛(fàn)游赤壁，写下(xià)了两篇以赤壁为题的赋，后人因称(chēng)第一篇(piān)为《赤(chì)壁赋》，第二篇为《后赤壁赋(fù)》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗(shī)引出主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊古伤今之情感(gǎn)，也从苏(sū)子所言中听到矢志(zhì)不移之情怀(huái)，全赋情(qíng)韵(yùn)深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之(zhī)佳作(zuò)。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映(yìng)现了其(qí)独特(tè)的(de)艺(yì)术构思(sī)，情韵深致、理意(yì)透(tòu)辟，在中隐慎国文学上有着很(hěn)高的(de)文学地位，并(bìng)对之(zhī)后(hòu)的赋、散文、诗(shī)产生(shēng)了重(zhòng)大影响。

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