融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写-橘子百科-橘子都知道

融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还是垒土拼音

　　起于垒土还是起于累土的意思，起于累(lèi)土还是垒土拼音是(shì)“起于累土(tǔ)”的。

　　关于起于垒土还是起于累土的意思，起于累土还(hái)是(shì)垒土(tǔ)拼音以及(jí)起于垒土还是起于累土(tǔ)的意思，起(qǐ)于垒土(tǔ)还(hái)是起(qǐ)于(yú)累土读音，起于累土还是垒土(tǔ)拼音(yīn)，起于(yú)垒土是什(shén)么意思，起于垒土前(qián)一句等问(wèn)题，小编(biā融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写n)将为你整理(lǐ)以(yǐ)下知识：

起于垒土还(hái)是起于(yú)累土的意思，起于累(lèi)土还(hái)是垒土拼(pīn)音

　　是“起于累土”。融为一体到底有多舒服，两人融为一体的描写p>

　　出自《老子》第六(liù)十四章。

　　原文(wén)节选：其安(ān)易持，其未(wèi)兆(zhào)易谋；

　　其脆易泮，其(qí)微易散。

　　为之(zhī)于(yú)未有，治之于未乱。

　　合(hé)抱之(zhī)木，生于(yú)毫末；

　　九(jiǔ)层之(zhī)台，起(qǐ)于累(lèi)土；

　　千(qiān)里之行，始于(yú)足下。

　　译文(wén)：局(jú)面(miàn)安定时(shí)容(róng)易保(bǎo)持和维(wéi)护，事变没有出(chū)现迹象时容易图谋；

　　事(shì)物脆弱时容易消解(jiě)；

　　事物细(xì)微时容易散(sàn)失；

　　做事情要在它(tā)尚未(wèi)发(fā)生(shēng)以(yǐ)前就处理妥当；

　　治理国政(zhèng)，要在祸乱没有(yǒu)产生以前(qián)就早(zǎo)做准备。

　　合抱的大树，生长于细小的萌(méng)芽；

　　九层(céng)的高台(tái)，筑起(qǐ)于每一(yī)堆泥(ní)土(tǔ)；

　　千里的(de)远行(xíng)，是(shì)从脚下(xià)第(dì)一步开始(shǐ)走(zǒu)出来的(de)。

　　老子(zi)依据他对(duì)人生的体验和(hé)对万(wàn)物的洞察(chá)，指出“民之(zhī)从(cóng)事，常于(yú)几成而败之。

　　”许多人不能持(chí)之以恒，总是在事(shì)情快要成功(gōng)的时候失(shī)败(bài)了。

　　出现这(zhè)种(zhǒng)情况的原(yuán)因是(shì)什么？老(lǎo)子(zi)认为，主(zhǔ)要原因在于将(jiāng)成之时，人们不够谨慎，开始懈怠，没有(yǒu)保(bǎo)持事情初始(shǐ)时的(de)那种热情，缺乏韧性，如果(guǒ)能够做到“慎(shèn)终如始(shǐ)，则无败事(shì)”。

　　老(lǎo)子认(rèn)为，一个人(rén)应发挥智能或(huò)技能(néng)的最佳状态，只有在(zài)心理平静的(de)自(zì)然(rán)状态(tài)下(xià)才能做到。

　　总之，在最后关(guān)头要像(xiàng)开(kāi)始的时候那样(yàng)谨慎从事，就不会(huì)出现失败的事情了。