还(hái)记得(dé)2002年的(de)第一场雪(xuě)吗(ma)？

尽管2023年(nián)已(yǐ)经下过好(hǎo)几(jǐ)场雪了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突(tū)然响起了惊雷。

曾经(jīng)的(de)刀郎再度复出，十年磨一(yī)剑，虽然转(zhuǎn)眼十几年过去了，可这(zhè)位大漠(mò)歌手(shǒu)再一次火了。

最近(jìn)刀(dāo)郎新专辑(jí)《山歌廖(liào)哉》上线，其(qí)中一(yī)首叫做(zuò)《罗刹海市》的(de)歌，在网(wǎng)络圈引起了巨大反响和争(zhēng)议。

因为(wèi)在这首歌里的(de)一(yī)些(xiē)歌(gē)词，比如“那马户不知道他是(shì)一头驴，那又(yòu)鸟不知道他是一只鸡，勾栏从来扮高雅，自古(gǔ)公公号威名”等(děng)等，被听众们(men)认为是在(zài)暗(àn)讽当年打压过刀郎的那英、杨坤、汪峰、高晓松等人(rén)。

很多网友看到这样的词汇(huì)，更是认为(wèi)这是一首“不带脏字(zì)”的(de)骂人歌(gē)。

也是刀郎(láng)在二十年前抽(chōu)出的刀(dāo)，如今刀落斩“鸡”好不痛快(kuài)。

正所谓君子报仇(chóu)，二十年不晚(wǎn)，让(ràng)网友们十分爽快(kuài)的同时，带着(zhe)这样(yàng)重(zhòng)的普遍情(qíng)绪，这(zhè)首歌曲才能大(dà)火于网络。

于是乎网友(yǒu)们纷纷前去那英、杨坤(kūn)、汪(wāng)峰、高晓(xiǎo)松等(děng)人的(de)视(shì)频下留言，其留言(yán)热度(dù)堪比人家本身，那英(yīng)评(píng)论区更是成了(le)重灾区，短短几天留言(yán)更(gèng)是突破四百万(wàn)。

看着网友(yǒu)们自(zì)导自演的言论，好像在揭露一个很爽的现(xiàn)实：

刀郎新歌发行(xíng)，热热闹闹地演(yǎn)变成一场网络狂(kuáng)欢，更成了(le)某(mǒu)种复仇(chóu)情绪的蔓延。

但平(píng)心(xīn)而论，如果你完整地(dì)听完这首歌，或许会有不一样的见解。

难道刀郎(láng)十(shí)年(nián)磨一剑真的(de)只(zhǐ)是为了揶揄所谓的那些人吗？

我们先来(lái)了解一下这首歌的创作背景。

《罗(luó)刹海市》其(qí)实是取(qǔ)自蒲松龄《聊(liáo)斋志异》里头的一个(gè)故事，是其(qí)笔下虚构的一个世界。

美少(shǎo)年(nián)马骥误入(rù)到一个叫做罗(luó)刹(shā)国的地方，这里的人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特(tè)点(diǎn)，那就是以丑为美，各种观点均(jūn)完全和正常世界颠(diān)倒。

原本(běn)俊朗(lǎng)阳光的少年在(zài)这里，却被当做成了“奇丑无(wú)比”的异类。

无可奈何之下，马(mǎ)骥只能戴着面具讨生活。

经年累月带(dài)着(zhe)面具生活的马骥再(zài)也受不了良(liáng)心(xīn)的(de)谴责，为了不被这(zhè)里的人(rén)彻(chè)底(dǐ)污染，他想方设法(fǎ)逃出去，回到正(zhèng)常人的世界里。

至此(cǐ)日(rì)日夜(yè)夜折磨(mó)他的(de)那些颠(diān)倒三(sān)观(guān)，让(ràng)他实在(zài)难以苟同下去。

歌曲里反反(fǎn)复复出现“马户”“又鸟(niǎo)”等词其(qí)实就(jiù)是一(yī)种颠倒的体(tǐ)现(xiàn)。

据说罗(luó)刹国(guó)又一条小河(hé)，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总(zǒng)是自以为是自(zì)己是匹马(mǎ)；

还(hái)有一只叫(jiào)做(zuò)“又鸟”的鸡(jī)，却总是自以为(wèi)是自己(jǐ)是只鸡。

正是因为他们(men)不知道自(zì)己究竟是个什么东西，所以才会一直自视清(qīng)高认(rèn)不(bù)清自己。

正如歌词唱的那般：

“塔红描翅那个黑(hēi)画皮，绿绣红冠金镶(xiāng)蹄(tí)，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生(shēng)来就黑。”

有人根(gēn)据这(zhè)些歌词(cí)，便断然判断(duàn)刀郎写这(zhè)首歌是为了讽刺安歇曾经(jīng)看不起(qǐ)自己音(yīn)乐、自视清高的那些人(rén)。

可我想说的是(shì)，如(rú)果你真(zhēn)的(de)这么觉得(dé)，那就太小看刀(dāo)郎的格局了(le)。

这首歌绝不是(shì)为了讽(fěng)刺某一个(gè)人或(huò)者几个人，甚至可以说这几个人(rén)根本不值得刀郎如此讽刺。

有(yǒu)认识刀郎的朋友说：“以(yǐ)我(wǒ)对他的(de)了解，不是这么回事，他没这么小气。”?南大(dà)文学院(yuàn)的苗怀明教授也评(píng)价道：

“我愿意(yì)解读为刀(dāo)郎对社(shè)会丑恶现(xiàn)象的嘲讽、不是具体针对哪个人。作为一(yī)个古代小说(shuō)研究者，我支(zhī)持刀(dāo)郎的这种创新，很喜(xǐ)欢他的歌曲。”?

正如(rú)刀郎所唱的那样“那马户又鸟(niǎo)，是我们人类根本的问题”。

从对个(gè)别(bié)人的(de)讽刺，最终升华向(xiàng)现(xiàn)实(shí)社(shè)会(huì)的揭露。

其实刀郎自(zì)始至终(zhōng)想套讨论(lùn)的是一(yī)种(zhǒng)社会现象，是人类自我的问题(tí)。

他歌中所体现(xiàn)的“骂(mà)”，更多的是(shì)一种反(fǎn)思。

反观现下(xià)的社会，越(yuè)来(lái)越多(duō)“以丑为美(měi)”的现象，难道(dào)真的(de)不值得我(wǒ)们(men)去思考吗？

前段(duàn)时间刚刚发生的(de)震惊全国(guó)的“指鼠(shǔ)为鸭”的事(shì)实不就(jiù)是真的存在吗？

指鹿(lù)为(wèi)马、颠(diān)倒黑(hēi)白的乱象，不(bù)只是在某一个圈子里。

刀郎的这(zhè)把“刀”，终究是面向全世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是一(yī)个颠倒(dào)混(hùn)乱的时代，哎，倒霉的我(wǒ)却要负(fù)起重整乾坤的责任(rèn)！”

这也是刀郎(láng)这首歌一出，无数人亢奋追捧，甚至捧上神坛(tán)，称他为“当代鲁迅”的最(zuì)根本原因。

流浪灵魂的背后深藏一颗清(qīng)醒通透的灵魂(hún)。

刀(dāo)郎(láng)这个人不管什么时(shí)候出面，都(dōu)是头戴一顶鸭舌帽，彷佛不(bù)想让全(quán)世界看(kàn)清(qīng)他(tā)的(de)脸。

“我戴上帽(mào)子就是刀郎，摘了帽(mào)子就(jiù)是罗林。”

刀郎原名叫做罗林，1971年(nián)6月22日出生于四川省内江市(shì)的(de)一个小镇。

虽然(rán)出身普通但(dàn)是(shì)罗家却是文艺(yì)世家。

父(fù)亲是(shì)一名(míng)舞(wǔ)美师，母亲是(shì)舞蹈演员(yuán)，由于夫妻(qī)两(liǎng)常年跟团在(zài)外地(dì)演出，故而小(xiǎo)罗林和(hé)哥哥(gē)奶奶(nǎi)一(yī)起(qǐ)生活。

哥(gē)哥(gē)虽(suī)然比(bǐ)他大(dà)五岁(suì)，但也是小男孩一(yī)个(gè)，所以对于调皮的弟弟，平日里不是(shì)打就是骂。

所以罗林小时候就非常记(jì)恨哥(gē)哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅(xìn)，总而言之(zhī)是既爱又怕(pà)的感受(shòu)。

15岁那一年，因为(wèi)自己调侃哥(gē)哥谈的女(nǚ)朋(péng)友(yǒu)曾经谈过恋爱(ài)，于(yú)是恶作剧地冲着哥哥大喊“绿帽子”。

哥哥因为(wèi)这样(yàng)而暴怒，于是大打了他一顿(dùn)，母(mǔ)亲赶(gǎn)过来(lái)劝(quàn)架，出于偏袒小儿(ér)子(zi)于是(shì)大骂了大儿子(zi)。

罗大哥一气之(zhī)下离家出走(zǒu)，谁料路(lù)上遭遇车祸不幸去世。

从(cóng)那之后(hòu)，罗(luó)林的(de)内心再也(yě)无法安宁，只(zhǐ)能(néng)远走他乡(xiāng)。

带(dài)着跟(gēn)父(fù)母借的十块钱，他在城里歌舞厅里当起(qǐ)了服务(wù)员(yuán)，业余(yú)有空之际跟(gēn)着老师(shī)学习音乐。

可(kě)能是因为出身(shēn)于书香世家，学了音乐的罗林那是(shì)青出于蓝而(ér)胜于蓝。

在(zài)歌舞厅里罗林和另一个主唱廖健，自发(fā)组成了一个叫(jiào)做“手术刀”的(de)乐(lè)队。

或许正是(shì)因(yīn)为少年(nián)天真热情，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手(shǒu)术刀一样，能够(gòu)犀利地解(jiě)剖这个社会。

只是让他万万(wàn)没想到的，现实却比手术(shù)刀坚硬(yìng)多了(le)，因为(wèi)乐(lè)队(duì)赚不到(dào)钱，所以大家吃饭都成了问题。

而(ér)这时，正(zhèng)缝罗林与第一任妻子杨(yáng)娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上(shàng)，没(méi)钱更是难上加难。

于(yú)是妻子在孩子出生后的40天，就果断离(lí)开了(le)罗林，只留下一张字(zì)条“你给(gěi)不了我想要(yào)的生(shēng)活。”

他成(chéng)为了单亲爸爸，于是把悲(bēi)痛写成(chéng)一首歌《孩子(zi)她妈(mā)》。

“孩子她(tā)妈，外(wài)面的风雨大，你回来躲躲(duǒ)吧。”?只(zhǐ)可惜(xī)孩子(zi)妈始(shǐ)终没有回来，于是罗林把(bǎ)孩子送到父母家，自己(jǐ)则继(jì)续跟着乐队四处流浪。

随(suí)着(zhe)乐队的(de)不断演出，罗林(lín)的收入很(hěn)可观，月(yuè)入(rù)过万也是常有的事儿，但他却觉(jué)得这(zhè)样十(shí)分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三思考之后他(tā)离开(kāi)了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的新疆(jiāng)女孩(hái)朱梅回了(le)新(xīn)疆(jiāng)老家。

来到新疆，由于那里的风土(tǔ)人情以及(jí)特色的(de)民族音乐，让(ràng)罗(luó)林一直缥缈空洞的心找到了(le)方向。

就是在这个(gè)时(shí)候，他还根据当地刀(dāo)郎部落文化(huà)，将自(zì)己改(gǎi)名为“刀(dāo)郎”。

同(tóng)年刀郎(láng)为(wèi)了让父(fù)母孩(hái)子生(shēng)活过(guò)得更好，于(yú)是和新疆音乐公(gōng)司合(hé)作，陆续推(tuī)出了专辑《西域情歌》，没(méi)想(xiǎng)到这张(zhāng)专(zhuān)辑(jí)一(yī)出(chū)就销量高达30万张。

就在这一(yī)年刀郎的“封神之作”----《2002年(nián)的第一场(chǎng)雪》就此(cǐ)出世(shì)。

一曲神曲红了，人也(yě)红了，可是(shì)是(shì)非也跟着(zhe)来了。

最(zuì)红的时候，他每天都(dōu)会收到(dào)无数记(jì)者和朋友的(de)来电(diàn)，可(kě)那时候(hòu)他的(de)心里只(zhǐ)有一个想法：躲起来，躲到一个没人认识的(de)地方(fāng)。

或许正如(rú)刀(dāo)郎所言：“怎么红不知道，怎么不红还是可(kě)以办到(dào)的。”

于是2010年以后，刀郎不再露(lù)面，而是转到了幕后，跟着(zhe)妻子和女(nǚ)儿过上了半隐半(bàn)退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间缓(huǎn)缓流(liú)逝，华语(yǔ)乐坛的黄金时代也逐渐过去，可剩下的声(shēng)音也越显(xiǎn)浮躁喧哗。

自(zì)此听歌(gē)写歌成了刀郎的(de)常(cháng)态(tài)，他就那么安安(ān)静静地(dì)采风生(shēng)活，听众也(yě)越来(lái)越少...

其实这些(xiē)年，刀郎一直都没有闲着。

他有举办过演唱会，也发过专辑，但都没有(yǒu)什(shén)么(me)水花，甚至后来(lái)还(hái)给电视剧《我是特种兵》演唱过片尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼上看到(dào)了(le)身体发福，头发也不(bù)见了的刀郎...

似(shì)乎这(zhè)个当(dāng)年(nián)放荡不(bù)羁的流(liú)浪歌手，终究难(nán)逃发福油腻的命运，但这就是他发自内心(xīn)想(xiǎng)要(yào)的，做一个单纯(chún)音(yīn)乐(lè)的音(yīn)乐人而(ér)已。

或许(xǔ)在刀郎隐退(tuì)的这些年(nián)，华语乐坛早(zǎo)就(jiù)日新月异了，那些(xiē)口水歌(gē)、网(wǎng)络神曲(qū)却成了大家追(zhuī)捧(pěng)的标榜。

以至于当(dāng)刀(dāo)郎以新(xīn)的姿态闯入(rù)这个时(shí)代的时候，我们才突然惊(jīng)醒：原来他的土(tǔ)已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代造英雄(xióng)，刀郎音乐中的苍(cāng)凉(liáng)感(gǎn)、豪(háo)迈感、粗粝感(gǎn)让人们激(jī)发(fā)了对信仰(yǎng)的(de)重新对待。

于是《罗刹(shā)海市》一(yī)出，我们才惊觉(jué)，歌(gē)迷(mí)也没(méi)有走远，依然愿意(yì)为他不(bù)平、为他封神、更为他洗尘(chén)。

宛如那年的(de)那场如(rú)期而至的(de)大(dà)雪，簌簌落在每(měi)个人的心中(zhōng)，掩盖了过去的不(bù)平和遗憾，只(zhǐ)是(shì)刀郎却从未停(tíng)留在那个寒风凛(lǐn)冽(liè)的冬(dōng)天。

这(zhè)么多年刀郎一(yī)直在用心作音乐，所以有人在听完《罗刹海市》的时候，更是有了重读《聊斋志异》的念头，或许这就(jiù)是文化的润物细无(wú)声的力量所在吧(ba)。

十年他消失得很(hěn)彻(chè)底，刀(dāo)郎这(zhè)个名(míng)字似乎也快要被大众所忘记。

谁也(yě)没想到。2023年的夏(xià)天，没有任何预(yù)告，刀郎就(jiù)以一首《罗刹海(hǎi)市》杀了(le)回来。

沉(chén)淀这(zhè)么久，他(tā)将(jiāng)传统文(wén)化与民(mín)族音乐相结(jié)合(hé)起来，无疑于是给整个(gè)乐坛一重击。

所以(yǐ)如果将(jiāng)这(zhè)些苦心孤诣的(de)创(chuàng)作，看做(zuò)只是为了报复那几个人(rén)，只能说过度解(jiě)读罢了，更是对刀郎格(gé)局的莫大低视。

要知道一(yī)个(gè)真正的创(chuàng)作(zuò)人，眼里不止有(yǒu)对手，还有整个(gè)世界。

如果你有(yǒu)认真(zhēn)听完整首(shǒu)歌，你(nǐ)就会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈子。

为什么现在还有(yǒu)那(nà)么多(duō)的人喜(xǐ)欢(huān)刀郎？

真(zhēn)有那么(me)多的粉(fěn)丝(sī)和歌迷吗？不然。

有人(rén)压根就(jiù)没听过几首(shǒu)刀郎的(de)歌，他(tā)们喜(xǐ)欢的是对刀郎的印象。

刀郎(láng)给(gěi)人的印象是淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给人(rén)的印象是(shì)批判勇敢的。

而这两者看(kàn)似相(xiāng)当对立的品质，却是整个娱乐圈，甚至是整个浮躁的社会所缺少(shǎo)的。

就(jiù)像作家张丰说(shuō)的那(nà)样：

“流行音乐需要像刀郎(láng)这(zhè)样(yàng)的声(shēng)音，需要一首《罗(luó)刹海市》来荡涤心灵，欢迎刀郎归(guī)来(lái)，是因为人们对以(yǐ)丑为美的风气已经忍(rěn)受(shòu)太久了。”?《罗刹海(hǎi)市》让我想到(dào)了动画(huà)电(diàn)影《千与千寻》，荒诞离奇又极(jí)具(jù)现实(shí)意义(yì)！

现在这(zhè)个(gè)时代公众心智已经开启，是一个反权威(wēi)、反主流、反(金允智致命之旅演的谁fǎn)虚伪、反装腔(qiāng)作势拉(lā)帮结伙的时代，奉劝各行各(gè)业、各道各路牛鬼(guǐ)蛇(shé)神多一些真诚、少玩些套路和圈子......

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