粉骨碎(suì)身浑不(bù)怕要留清白在(zài)人(rén)间(jiān)的(de)意思(sī)是什(shén)么，粉骨碎身浑不怕后一句是即使粉身碎骨也毫不惧怕，甘(gān)愿把一身清白留在人世间的。

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粉骨碎身浑不(bù)怕要留清(qīng)白在人间(jiān)的意思是什么(me)，粉(fěn)骨碎身浑不(bù)怕后一句

　　出自(zì)明代(dài)于谦的《石(shí)灰吟》。

　　此诗(shī)托物言志(zhì)，采(cǎi)用象征(zhēng)手法，字(zì)面(miàn)上是咏(yǒng)石(shí)灰，实际借物喻人，托物(wù)寄怀，表(biǎo)现了(le)诗人(rén)高(gāo)洁的理想。

　　千锤万(wàn)凿出深山(shān)，烈火焚(fén)烧(shāo)若等(děng)闲(xián)。

　　粉(fěn)骨(gǔ)碎(suì)身(shēn)浑不怕(pà)，要(yào)留清(qīng)白在人间(jiān)。

　　1.石灰吟：赞颂石灰。

　　吟：吟颂(sòng)，指(zhǐ)古代诗歌体裁的(de)一种名(míng)称（古代(dài)诗歌的一(yī)种形式）。

　　2.千锤万(wàn)凿：也作“千(qiān)锤万击(jī)”或“千鎚万击(jī)”；

　　指(zhǐ)无数次的锤击开(kāi)凿，形(xíng)容开采石灰(huī)非常艰难(ná美国总统奥巴马几岁n)。

　　千、万：虚词，形容很多(duō)。

　　锤：锤打。

　　凿：开(kāi)凿(záo)。

　　3.若等(děng)闲：好像很平(píng)常的事情。

　　若：好像(xiàng)、好似(shì)；

　　等闲：平常，轻松(sōng)。

　　4.粉骨碎身：也作“粉身碎骨”；

　　浑(hún)：亦作“全”；

　　怕：也作“惜”。

　　5.清白(bái)：指石灰洁(jié)白的(de)本色(sè)，又比喻高(gāo)尚的节操。

　　人间：人世间(jiān)。

粉骨碎(suì)身浑(hún)不怕，要留清白(bái)在人(rén)间的(de)意思？

　　意思是：即使(shǐ)粉(fěn)身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清(qīng)白留在(zài)人世间。

　　出自：于谦·明《石灰吟》

　　千锤万(wàn)凿出(chū)深山，烈火(huǒ)焚烧若等闲。

　　粉骨碎身浑不(bù)怕，要留清白在人间。

　　译文：石灰石只有经过千(qiān)万次捶打才能从深(shēn)山里(lǐ)开采出来，它(tā)把(bǎ)熊熊烈(liè)火的焚烧当做很平常的一(yī)件事(shì)。

　　即使粉身碎骨也毫不(bù)惧怕，甘愿把一身清白留在人世间。

　　石灰吟：赞颂石灰(huī)。

　　吟：吟(yín)诵，指古代诗(shī)歌体裁(cái)的一种名称(chēng)（古代诗歌的一种形式）。

　　千锤万凿：也(yě)作(zuò)“千锤万击(jī)”或(huò)“千_万击”；指无数次的锤击(jī)喊(hǎn)衫(shān)开凿(záo)，形(xíng)容开采石灰非(fēi)常艰(jiān)难(nán)。

　　千(qiān)、万：虚词，形(xíng)容很多。

　　锤：锤打(dǎ)。

　　凿：开凿(záo)。

　　若等(děng)闲：好像很平(píng)常(cháng)的(de)事情。

　　若(ruò)：好像、好似；等(děng)闲(xián)：平常，轻(qīng)松。

　　清白：指石灰洁白的本色(sè)，又(yòu)比喻高(gāo)尚的(de)节(jié)操。

　　人(rén)间：人世间。

　　扩展资料(liào)：

　　首句“千锤万凿出深山(shān)”是(shì)形容开采石灰石(shí)很不容易。

　　次句郑斗腔“烈火焚烧(shāo)若等(děng)闲”。

　　“烈火焚烧”，当然是指烧炼石灰石。

　　加“若等闲”三字，又使人(rén)感到(dào)不仅是在(zài)写(xiě)烧炼石(shí)灰(huī)石，它似乎(hū)还象征着志士仁(rén)人(rén)无论面临着怎样(yàng)严(yán)峻的考验，都从容(róng)不(bù)迫，视若(ruò)等闲。

　　第三句“粉身碎骨浑不怕”。

　　“粉身碎骨(gǔ)”极形象地写出(chū)将石灰(huī)石烧成石灰粉(fěn)，而“浑(hún)不怕”三字又使我们联想(xiǎng)到(dào)其中可(kě)能寓有不怕牺牲的精神。

　　至于最后(hòu)一句“要(yào)留清(qī美国总统奥巴马几岁ng)白在人间”，更是作者在直(zhí)抒情怀，立志要做纯洁清白(bái)的(de)人(rén)。

　　作者于谦(qiān)为官廉洁正(zhèng)直，曾平(píng)反冤狱(yù)，救(jiù)灾(zāi)赈荒，深受百姓爱(ài)戴(dài)。

　　明英宗(zōng)时(shí)，瓦(wǎ)剌入侵，英宗(zōng)被俘(fú)。

　　于谦议立景(jǐng)帝，亲自率兵固守北京，击退瓦剌，使人(rén)民免遭蒙古(gǔ)贵族再次野(yě)蛮统治。

　　但英宗复辟后(hòu)却以(yǐ)“谋逆罪”诬(wū)杀(shā)了这位(wèi)民族英雄。

　　这(zhè)首《石(shí)灰吟》可以说是于谦生平和(hé)人格的真实写照。

　　此诗通篇用象征手销塌法，以物比人，把(bǎ)物的性格和(hé)人(rén)的性格熔铸成一体。

　　言在物(wù)，而意(yì)在人，不言人而人在其中(zhōng)，似呼之即(jí)出。

　　风格豪迈，气(qì)势坦荡、铿(kēng)锵有力(lì)。

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