京剧的(de)角色可分为(wèi)哪几种，京(jīng)剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几种角色是生、旦、净、末、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分为哪几(jǐ)种，京剧的(de)角(jiǎo)色可(kě)分为(wèi)哪几种角色

　　1、生

　　生(shēng)是戏曲(qū)表演行(xíng)当的主要类型之一(yī)，除(chú)净、丑以外的男(nán)性角色称为生行。

　　按其扮演的人物的(de)年龄(líng)、身份、性格特征和表演特(tè)点，大致分为(wèi)老(lǎo)生、小生、外、末、武生(shēng)和娃娃生(shēng)几类(lèi)。

　　生除了(le)红(hóng)生某些勾脸的武生(shēng)之外,其他都是素脸,也就是内行说(shuō)的(de)“俊扮”。

　　2、旦

　　京(jīng)剧旦角是京剧中扮演各种不同年龄、性格、身份的女性(xìng)的一(yī)类角色的总称。

　　旦角又分为正旦、花(huā)旦、花衫、刀马旦(dàn)、 武旦(dàn)、老(lǎo)旦(dàn)等专行。

　　3、净

　　净角指脸(liǎn)画彩图的花脸角色，看(kàn)来并(bìng)不干净(jìng)，故反其(qí)意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主(zhǔ)的铜锤花脸(liǎn)与黑头花脸；

　　以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸与(yǔ)摔打(dǎ)花脸等。

　　铜锤(chuí)花脸称(chēng)正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武工花脸(liǎn)名(míng)武净，武二花(huā)脸言红净，在(zài)表演风(fēng)格上均有(yǒu)不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧(jù)中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾(gōu)画“三花脸”，面(miàn)谱与花脸有(yǒu)很大区别。

　　根(gēn)据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的笨，丑(chǒu)为笨(bèn)的代名词。

　　但舞(wǔ)台(tái)上的武丑亦叫开口跳，而能(néng)说能跳(tiào)，表演出(chū)活泼伶俐(lì)，善演武功武技的角(jiǎo)色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　5、末

　　末行(xíng)扮演中年以上(shàng)男子，多数挂须(xū)。

　　又细(xì)分为(wèi)老(lǎo)生、末(mò)、老外(wài)。

　　在北杂剧中，末称“末泥”或“末(mò)尼色”，泛指末本正角，与宋元杂剧所称的“生”同，而与“末”的涵义不同。

　　宋(sòng)元(yuán)南戏(xì)所称之“末”实即“副末”，除担任报台，介(jiè)绍剧情梗(gěng)概(gài)和剧目主题的开场外，还在戏中扮(bàn)演社会(huì)地位低下的次要(yào)角色。

　　昆剧“末(mò)”行(xíng)是继(jì)宋(sòng)元南戏脚色制度发展而来，按照南昆的路子，包括老生、副末、老外(wài)三个家(jiā)门，约在清代(dài)中叶初步定型。

京(jīng)剧的(de)角色都有哪几种?

　　京剧行当(dāng)又称角色(sè)，主(zhǔ)要(yào)可分为生、旦、净(jìng)、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生(shēng)行分为须(xū)生(老生)、红生、小生、武生、娃娃生等(děng)。

　　为京剧中的(de)重(zhòng)要行当(dāng甘油是用猪油做的吗，食品级甘油是什么做的)之(zhī)一。

　　 须生(老生(shēng)):即中年以上的(de)剧中(zhōng)人，口戴胡(hú)子(zi)(髯口)，因(yīn)性格与(yǔ)身份(fèn)的不同，可分为安(ān)工(gōng)老生或称(chēng)唱工老生(shēng)(如扮演帝(dì)王、官僚、文人等)，靠把老生(如扮演武将(jiāng))，衰(shuāi)派老生(如扮(bàn)演(yǎn)穷困潦倒之人等)。

　　 红生:为勾(gōu)红(hóng)脸的须生(shēng)，如(rú)扮(bàn)演(yǎn)关(guān)羽(yǔ)、赵匡胤等。

　　 小生:指演(yǎn)剧中的(de)翎子生(带雉翎的大将(jiāng)，王侯等)，纱帽生(官生(shēng))、扇(shàn)子生(书生(shēng))、穷生(shēng)(穷(qióng)酸文人)等。

　　 武生:为(wèi)戏(xì)中(zhōng)的武打角(jiǎo)色，穿厚底靴的叫长靠(墩子)武生，穿薄(báo)底(dǐ)靴(xuē)的称短打(dǎ)(撇子)武生。

　　2、旦行(xíng) 简(jiǎn)称(chēng)“旦”。

　　分青衣(yī)、花旦、武(wǔ)旦、刀马旦、老旦、贴旦、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为(wèi)女(nǚ)性。

　　 青(qīng)衣:以唱为主，扮演贤(xián)妻良(liáng)母型(xíng)角色(sè)。

　　 花旦:亦(yì)叫花衫，以服装花艳为特色，以演皇(huáng)后(hòu)、公主、贵夫人(rén)、女将、小贩、村(cūn)姑等角(jiǎo)色为主。

　　 武(wǔ)旦、刀马(mǎ)旦(dàn):为演武功做(zuò)枣禅见长的女性。

　　 老旦:用本(běn)噪子演唱，多为(wèi)中(zhōng)老年妇女。

　　3、净行 简称“净”，亦叫(jiào)花脸(liǎn)。

　　净角指脸(liǎn)画彩图(tú)的花(huā)脸角色，看来并不干净，故反其意为‘‘净”净行分如下(xià)几种(zhǒng)角(jiǎo)色:以(yǐ)唱为主的铜锤花脸与黑(hēi)头花(huā)脸;以工架为主的架子花脸(liǎn)，如大将、和尚、绿林好汉及武花脸(liǎn)与(yǔ)摔打花脸等。

　　铜(tóng)锤(chuí)花脸(liǎn)称正(zhèng)净，架子花脸叫副净、武(wǔ)工花脸名武(wǔ)净，武(wǔ)二花脸言红净，在表演(yǎn)风格(gé)上均有不(bù)同的(de)特色。

　　4、末行 简称(chēng)“末”。

　　该行当多为中(zhōng)年(nián)以上的男性。

　　实际(jì)末(mò)行专司(sī)引(yǐn)戏职能(néng)，如打头(tóu)出场(chǎng)者，反(fǎn)其义(yì)而称为“末(mò)”的(de)。

　　5、丑行 简称“丑”。

　　剧中丑行勾脸，而勾(gōu)画(huà)“三(sān)花脸(liǎn)”，面谱与花脸有(yǒu)很(hěn)大区别。

　　 丑行又分文丑、武丑。

　　文丑中(zhōng)又分为方巾丑(文人，儒(rú)生);武丑，专演跌、打、翻、扑等武技(jì)角色。

　　根据动(dòng)物属相，丑属牛，牛性(xìng)笨，丑为笨(bèn)的代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上的武丑亦叫开口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演(yǎn)武功武技(jì)的(de)角色，此与牛的丑笨性又完全不同。

　　扩展资料(liào)：

　　京(jīng)剧，曾称平剧，中国五大(dà)戏曲剧种之一(yī)，腔调以(yǐ)西皮、二黄为主，用胡琴和锣鼓等伴奏，场景布置注重写意。

　　被视为中国国粹，中国戏曲三鼎(dǐng)甲“榜(bǎng)首(shǒu)”。

　　徽(huī)剧(jù)是京剧的前身。

　　清代乾(qián)隆五十五年(nián)（1790年）起，原(yuán)在(zài)南方演出的三庆(qìng)、四喜、春台、和春， 四大(dà)徽班陆(lù)续(xù)进(jìn)入(rù)北京，他们与来自(zì)湖(hú)北的汉调艺人合作(zuò)，同时又接(jiē)受了昆曲、秦腔的部(bù)分(fēn)剧目、曲调和表演(yǎn)方(fāng)法，吸收了一些(xiē)地方(fāng)民间(jiān)曲调，通过(guò)不断的交流、融合，最终形(xíng)成京剧。

　　京剧形成后在清朝(cháo)宫廷内(nèi)开始快速发(fā)展，直(zhí)至民国得到空前的(de)繁荣。

　　京剧走(zǒu)遍世界(jiè)各地，成(chéng)为介绍、传(chuán)播中国传统(tǒng)艺术纯尘文化的重要媒介(jiè)。

　　分布地以(yǐ)北京为中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入(rù)“人类非物(wù)质文(wén)化遗产代(dài)表作名录”。

　　京剧(jù)一般用油彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下。

　　脸谱的演变(biàn)和(hé)发(fā)展，不是某(mǒu)个人(rén)凭空(kōng)臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏(xì)曲艺(yì)术家们(men)在长期(qī)艺术(shù)实践中，对生活现象的观察、体验、综合，以(yǐ)及对剧中岩塌(tā)角(jiǎo)色的(de)不断分析、判断，作(zuò)出评价，才逐步(bù)形成(chéng)了一整套完整的艺术手法。

　　据(jù)史料记载，脸谱系由唐朝(cháo)乐舞大(dà)面（传统(tǒng)戏曲(qū)角色行当(dāng)之一，是京剧和某些地(dì)方戏中净的别(bié)称）所戴(dài)面(miàn)具和(hé)参军戏副(fù)净的涂面逐渐(jiàn)演变而来。

　　中国戏(xì)曲理论家翁偶虹曾撰文说：“中国戏(xì)曲脸谱，胚(pēi)胎(tāi)于上(shàng)古的图腾，滥觞于(yú)春秋的傩祭，孽乳为(wèi)汉、唐的代面，发展为宋(sòng)、元的涂(tú)面，形(xíng)成(chéng)为(wèi)明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成之后，脸(liǎn)谱(pǔ)与面具仍然(rán)交替使用。

　　最明(míng)显的贵州的‘地戏’，江(jiāng)西、安徽的‘傩戏(xì)’，西(xī)藏的‘藏戏’，无论生(shēng)旦(dàn)净丑，都(dōu)戴面具，每(měi)剧多至百余(yú)，少者(zhě)亦须数十(shí)。

　　‘南(nán)昆’里的神仙鬼怪，一般均戴面具(jù)，并不(bù)勾画脸谱。

　　京剧是具有全国性的大剧(jù)种(zhǒng)，大(dà)量发展脸(liǎn)谱，可是加官、财神、魁星、土地(dì)、雷公，仍戴(dài)面具。

　　从脸谱(pǔ)、面具的混合使用与脸谱谱式的由简(jiǎn)至(zhì)繁(fán)，可以看出中国戏(xì)曲累(lèi)递(dì)发展的(de)轨迹。

　　”

　　京剧脸谱与京(jīng)剧表演艺(yì)术一样，是(shì)和演员一起出现在舞(wǔ)台上的活(huó)的(de)艺术(shù)。

　　京剧在中国戏曲(qū)史(shǐ)上，虽只有(yǒu)二百余年的历(lì)史，但与(yǔ)其他戏曲相比，它(tā)发展快(kuài)，流传广，深受人(rén)民(mín)群众的喜(xǐ)爱，有广(guǎng)泛的群众基础。

　　因此，京剧脸谱在中国(guó)戏曲(qū)脸谱中具有特殊的(de)地(dì)位。

　　京(jīng)剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸(kuā)张的艺术，常以蝙(biān)蝠、燕翼(yì)、蝶翅等为图案勾眉眼面颊(jiá)，结合夸张的鼻(bí)窝(wō)、嘴窝来(lái)刻画面(miàn)部(bù)的表情。

　　开朗乐观(guān)的脸谱总是舒眉展(zhǎn)眼，悲伤或暴戾的脸谱多是曲眉合目。

　　勾画时以“鱼尾纹”的高(gāo)低(dī)曲直来反映年龄，用(yòng)“法令(lìng)纹”的上下(xià)开合来表现气质，用“印堂纹”的不(bù)同图案象征人物性(xìng)格(gé)。

　　京剧脸谱，是具有(yǒu)民族(zú)特色的(de)一(yī)种特殊的化妆方法。

　　由于每个历史人物或某(mǒu)一种类(lèi)型的(de)人物都有一(yī)种大概的谱式，就像(xiàng)唱歌、奏乐都要按照乐谱一样，所以称为“脸谱”。

　　关于(yú)脸谱的来源，一般的说法是来自假面具。

　　京剧脸谱(pǔ)，是(shì)根据某种性(xìng)格(gé)、性情(qíng)或(huò)某种特殊类(lèi)型(xíng)的人(rén)物为采用某些色彩(cǎi)的。

　　红色(sè)的(de)脸谱表(biǎo)示(shì)忠勇义烈，如关羽、姜维、常遇春；黑(hēi)色的(de)脸谱表示刚烈、正直、勇(yǒng)猛甚(shèn)至鲁(lǔ)莽，如包拯、张飞(fēi)、李逵等；黄色的(de)脸谱表示凶狠残暴(bào)，如宇(yǔ)文成(chéng)都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝(lán)色或绿(lǜ)色(sè)的脸谱表示一些粗豪暴躁的人物，如窦尔敦(dūn)、马武(wǔ)等；白色的(de)脸谱一般(bān)表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操(cāo)、赵高等。

　　京剧脸谱的色(sè)画方法，基本上分为三类(lèi)：揉(róu)脸、抹脸、勾脸(liǎn)。

　　脸谱(pǔ)最初的(de)作(zuò)用，只是夸大(dà)剧中角色(sè)的(de)五官(guān)部位和面部的纹(wén)理，用夸张的手法表(biǎo)现剧中人的性(xìng)格、心(xīn)理和生理上的特(tè)征，以此(cǐ)来为(wèi)整(zhěng)个戏(xì)剧的情节服(fú)务(wù)，可(kě)是(shì)发展到后来(lái)，脸谱(pǔ)由简到繁、由(yóu)粗到细、由表及里、由浅(qiǎn)到深，本身就逐(zhú)渐成(chéng)为(wèi)一(yī)种具有民族特(tè)色的(de)、以人的面(miàn)部为表现手段的图案艺术了(le)。

　　参考(kǎo)资料(liào)：百度百科(kē)-京剧

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