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高山流水是什么意(yì)思服务项目(mù)，服务里(lǐ)面高山(shān)流水是什么意思

　　出自《列子·汤问》：“伯牙鼓琴，志在高山，钟(zhōng)子期曰：‘善(shàn)哉，峨(é)峨兮若泰山。

　　’志在流水，曰：‘善哉，洋洋兮若江河。

　　’”

　　1.也说流水高山。

　　《列子(zi)·汤问》记载，春秋时伯牙(yá)善(shàn)弹琴，钟子期善听琴。

　　一次伯牙弹琴时，琴声时若高山，时若(ruò)流水(shuǐ)，只有钟子期能领会其中的含意(yì)。

　　后(hòu)来(lái)就用“高山流水”比喻知音(yīn)或知(zhī)己(jǐ)。

　　也用以比喻乐曲的高雅精妙。

　　2.琴曲。

　　取材于《吕氏春秋》中伯(bó)牙鼓琴的故事。

　　清代琴家(jiā)张孔山(shān)弹奏的(de)《流(liú)水(shuǐ)》是近代流传最广的曲目之一。

　　春秋时期，俞伯牙(yá)擅长于弹奏琴弦，钟(zhōng)子期(qī)擅长于听音辨(biàn)意。

　　有(yǒu)次，伯牙来到泰山（今武汉(hàn)市(shì)汉阳龟山）北(běi)面游览时，突然(rán)遇到了暴雨，只好滞留(liú)在岩石之下，心里寂寞忧(yōu)伤，便拿出随身带的(de)古琴弹了起来。

　　刚开始，他弹奏了反映连(lián)绵大雨的琴曲(qū)；

　　接(jiē)着，他又(yòu)演奏了山崩似的乐音。

　　恰在此时，樵夫钟子期忍不住(zhù)在临近的一丛野菊后叫道(dào)：”好(hǎo)曲！真是好曲！”原来，在(zài)山上砍柴的钟子期也正在附(fù)近躲(duǒ)雨，听到伯牙弹(dàn)琴，不觉(jué)心旷神怡，在一(yī)旁早已(yǐ)聆听多时了(le)，听到高潮时便情不自(zì)禁地(dì)发出了由衷的赞赏(shǎng)。

　　俞伯牙听(tīng)到赞语像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的，赶紧起身(shēn)和(hé)钟子期(qī)打过招(zhāo)呼(hū)，便又继续弹(dàn)了起来。

　　伯牙凝神于(yú)高山，赋意在曲调之(zhī)中，钟子期在一旁听后频频点头：”好啊，巍巍(wēi)峨峨，真像是(shì)一(yī)座高峻无比的山啊！”伯牙又沉思于流水(shuǐ)，隐情(qíng)在旋律(lǜ)之(zhī)外，钟子期听(tīng)后，又在(zài)一(yī)旁击(jī)掌称绝：”妙(miào)啊(a)，浩浩(hào)荡荡，就如同(tóng)江河奔流一样呀！”

　　伯牙每(měi)奏一支琴曲，钟子期就(jiù)能完(wán)全听出它的意旨和情趣，这使得(dé)伯牙(yá)惊(jīng)喜异常。

　　他(tā)放(fàng)下了琴，叹息着(zhe)说(shuō)：”好呵(hē)！好呵(hē)！您的(de)听(tīng)音(yīn)、辨向、明(míng)义的功夫(fū)实在是(shì)太高明(míng)了，您(nín)所说(shuō)的跟我心里想的真是完全一样，我的琴声怎能逃(táo)过您的(de)耳(ěr)朵呢？”

　　二人于(yú)是结为(wèi)知音，并(bìng)约好(像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的hǎo)第二年再相会(huì)论琴。

　　可是第(dì)二年(nián)伯(bó)牙来会钟子期时，得(dé)知钟子(zi)期不久前已经因病去世(shì)。

　　俞(yú)伯牙(yá)痛惜(xī)伤感(gǎn)，难以用语言表达(dá)，于是就摔破了自(zì)己(jǐ)从不离身的古琴，从(cóng)此不再抚弦弹奏，以谢平(píng)生难(nán)得(dé)的知音。

　　1、他(tā)的作品虽然动听，可惜(xī)高山流(liú)水，知(zhī)音难觅。

　　2、伯牙抚(fǔ)琴高山(shān)流水余音绕梁，三月不知肉味。

　　3、这(zhè)种高山流水(shuǐ)之乐，真是人间(jiān)难得几回闻。

　　4、现在流行音乐充斥，这种乐曲(qū)恐怕是高山流水，难有人欣赏。

　　5、这位钢琴家(jiā)演奏的乐曲，有如高山(shān)流水，听(tīng)得人如痴如醉。

夜场里高山流水(shuǐ)是(shì)啥(shá)?

　　夜场(chǎng)里(lǐ)的(de)高山流(liú)水是：是酒吧的(de)特色的倒酒方(fāng)式(shì)。

　　指的(de)是上面一(yī)个(gè)杯子底下会有很(hěn)多杯子，然后从杯子流露杯子从上面到酒的一(yī)个过程 。

　　这也是酒吧推出的(de)，吸引顾袜(wà)扰码客的一种(zhǒng)手段。

　　不管(guǎn)是酒吧也好(hǎo)饭店也(yě)好他们会推(tuī)出自己店里(lǐ)的特色然后给这个特(tè)色其(qí)一个优雅的(de)名字(zì)，来吸引(yǐn)更多的顾(gù)客到自(zì)己(jǐ)的店里来消费。

　　高山(shān)流水服务：

　　意思是采(cǎi)耳，采(cǎi)耳是一(yī)个专业术语，意(yì)思指掏耳朵。

　　起源(yuán)于民间(jiān)，民间的掏耳朵，工(gōng)具比较简(jiǎn)陋，一般都(dōu)是就(jiù)地取材，一(yī)支竹签，一根细棍(gùn)子，就是简单的掏耳工具(jù)。

　　采耳古代流行于川蜀发(fā)达的地(dì)区，越是有(yǒu)社会地位的群(qún)体，在(zài)巨(jù)大(dà)的工作压力下，似(shì)乎越容易缺乏，只有达官贵人才能享受。

　　随着社会的(de)不断(duàn)发展，采耳无论在技告(gào)哪术(shù)延(yán)深方面(miàn)，还是在兴起李和领域方(fāng)面，都有了实质性的突破。

　　尤其是在明末清(qīng)初时，采耳开始流入民间，并融入到了传统理发行业，在战火纷飞的年代里(lǐ)亦(yì)不被湮没，得(dé)到(dào)了(le)保(bǎo)存与发展(zhǎn)。

　　一度成为皇室宫廷的必(bì)备项目，由(yóu)技术高(gāo)超的掏(tāo)耳(ěr)朵(duǒ)师傅(fù)，常年(nián)服(fú)侍那些王公大臣，至此(cǐ)，掏耳朵成为许多人人生的像火花像蝴蝶段绍荣是谁杀的一大享受。

　　而今(jīn)重庆成都更是大街小(xiǎo)巷比比(bǐ)皆是。

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