不积(jī)跬步到底读(dú)gui还是kui,日积(jī)跬步以至千里是啥意思是每天半步半(bàn)步(bù)的积累起来,一(yī)段时间(jiān)后就是一千里路的(de)。
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不积跬(kuǐ)步(bù)到底读gui还是kui,日积跬步以至千里是啥意思(sī)
每天半步(bù)半步的积累起来,一段时间后就是(shì)一千里路。比喻(yù)学习(xí)应该有恒心,要(yào)坚持下去,不要半途而废。
出自《荀子·劝学》:“不积跬步,无以(yǐ)至千里;
不积小流,无以成江海(hǎi)。
”
《劝学(xué)》节选积土(tǔ)成山,风雨兴(xīng)焉;
积水成渊,蛟龙生焉;
积善(shàn)成德,而神明(míng)自得,圣心备(bèi)焉。
故不积跬(kuǐ)步,无以至千里;
不积小流,无以成(chéng)江海。
骐骥一(yī)跃(yuè),不(bù)能十步;
驽马十驾(jià),功(gōng)在不舍。
锲而舍(shě)之(zhī),朽木不(bù)折;
锲而不舍,金石可镂。
蚓无爪(zhǎo)牙(yá)之利(lì),筋骨之强,上食埃土(tǔ),下(xià)饮黄泉,用心一也(yě)。
蟹六跪而二螯,非蛇鳝之穴无可(kě)寄托者(zhě),用(yòng)心躁也。
翻(fān)译(yì)堆积土石(shí)成了高山,风雨从这里(lǐ)兴起;
汇积(jī)水流成为深渊,蛟(jiāo)龙从这儿(ér)产生;
积累善(shàn)行养成高(gāo)尚的(de)道(dào)德,精(jīng)神(shén)得到(dào)提(tí)升(shēng),圣人的心境由此(cǐ)具(jù)备。
所以不积累一(yī)步半(bàn)步的行(xíng)程,就没有办(bàn)法达到千里之远;
不积累细小的流水,就没有办法汇成江(jiāng)河大海。
骏(jùn)马一跨跃,也不(bù)足十(shí)步远;
劣马(mǎ)连走十天,它的成功在于不停止。
如果刻几下就停(tíng)下来了,那么腐朽的木头也刻不断。
如(rú)果不停地(dì)刻(kè)下去(qù),那(nà)么(me)金石也能雕刻成功。
蚯蚓没(méi)有(yǒu)锐利(lì)的(de)爪子(zi)和牙齿,强健的筋骨,却能向(xiàng)上吃(chī)到泥土(tǔ),向下(xià)喝到地下(xià)的泉水,这(zhè)是由于它(tā)用心专(zhuān)一。
螃蟹有六条腿,两个蟹钳,但是没有蛇(shé)、鳝(shàn)的洞穴(xué)它就无处藏身,这是因为它(tā)用(yòng)心浮躁。
不(bù)积跬步读音kui还是gui?
kuǐ
不积跬步(bù)绝(jué)旅,是一个(gè)汉语成语。
跬步 kuǐ bù 亦(yì)作“蹞(kuǐ)步”。
指(zhǐ)一(yī)步半步(bù)。
常(cháng)与后句“无以至(zhì)千里”连(lián)用,意(yì)为做事情不一点一点积累(lèi),就(jiù)永远无法达成目的(de)。
荀子《劝学篇(piān)》:
故不积跬步,无以至(zhì)千(qiān)里;不积小流(liú),无以成江海。
意义
全句液咐的意(yì)思是:没(méi)有一(yī)步(bù)半步的累计,就没有(yǒu)办法到(dào)达千里的地方;不积累小河流(liú),就(jiù)没有(yǒu)办法汇成(chéng)江海(hǎi)。
比喻积累的作用,可以(yǐ)充实、丰富、完善自己。5k是多少钱,5k是多少钱人民币p>
可用来论说学习工作(zuò)贵在不断积累(lèi)。
扩展资料
荀子(约公元前313-前238),名(míng)况(kuàng),字卿,汉族,因避西汉(hàn)宣帝刘询讳,因(yīn)“荀”与“孙”二字古音5k是多少钱,5k是多少钱人民币相通,故(gù)又称(chēng)孙(sūn)卿(qīng)。
周朝战国末期赵国人。
著(zhù)名(míng)思想家、文(wén)学家、政治家,儒家代表人(rén)物(wù)之一,时人尊称“荀卿”。
曾(céng)并埋凳三次出齐国稷下学宫的(de)祭酒,后(hòu)为楚兰(lán)陵(今(jīn)山东(dōng)兰(lán)陵)令。
荀子对儒(rú)家思(sī)想有所(suǒ)发展(zhǎn),提倡性(xìng)恶论(lùn),常被与孟子的性善论比较。
对重整儒家典籍也有相当(dāng)的贡献。
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最新评论
非常不错
测试评论
是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了