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礼崩乐坏是什么时期的事(shì)件啊(a)，礼崩乐坏这个(gè)词产生于什么时代(dài)

　　西周末期是“礼崩乐(lè)坏”发(fā)生的第一个导火线时期，此(cǐ)时的礼(lǐ)乐(lè)只是(shì)受到了局部(bù)的破(pò)坏，而(ér)到了春秋时(shí)期礼乐(lè)崩(bēng)坏的程度便开始逐渐加深，特别是在战国(guó)后期，整个礼乐(lè)制度已被破坏得(dé)面目全(quán)非。

　　（一(yī)）王室的衰(shuāi)微

　　西周末(mò)期周(zhōu)王的(de)统治不断受到外(wài)族(zú)的侵扰，而王室内部各阶(jiē)级的矛盾也(yě)在不断激化，周王(wáng)朝面临着即(jí)将灭亡的(de)危害。

　　而面(miàn)对(duì)这种灾(zāi)难的时候，各阶级的统治(zhì)者却无动于衷(zhōng)。

　　由(yóu)于(yú)周王(wáng)朝(cháo)实(shí)行(xíng)分封制(zhì)，土地经常赏赐给诸侯，周王(wáng)室实际控制(zhì)的土地就越(yuè)来越少了。

　　（二）诸侯对特权的追求(qiú)

　　“周郑交质”事件是(shì)周王室东迁之后衰弱的一个重要标志，从前至高无上的周王室能和诸(zhū)侯国达成如此平等的契约(yuē)，这本身(shēn)就是因(yīn)为自身(shēn)地(dì)位下降，能(néng)力(lì)衰弱(ruò)到无法再(zài)凌驾于诸侯(hóu)之(zhī)上。

　　此后的(de)“繻葛(gé)之战”周王的失败更(gèng)是让(ràng)自(zì)身的权威(wēi)受到(dào)了致(zhì)命一击。

　　从此，在诸侯眼里，周王室(shì)仅仅是一具(jù)空(kōng)壳，并无实际(jì)的权力。

　　（一）西周社会大体情(qíng)况

　　周武王灭商后(hòu)建立了西(xī)周(zhōu)王朝，为(wèi)巩固其统治，在(zài)国都附近分封了许多(duō)诸侯国。

　　周朝的分封制(zhì)使得诸侯国(guó)的建立成为周王室御外的(de)屏障，也为(wèi)统(tǒng)治(zhì)者的治理提供便利，但也(yě)为(wèi)后来的诸侯(hóu)争霸、逾越王权埋下了(le)隐患。

　　西周(zhōu)以善农耕而闻名，因此，周(zhōu)的农(nóng)业十分发达，种植的粮食品(pǐn)种繁多，基本(běn)包(bāo)括了后世所有(yǒu)的基本(běn)品(pǐn)种，而铸造、丝织等其他方面(miàn)也很发达。

　　经济上发展，政治(zhì)上稳定，于是周王朝建立了(le)一(yī)整套的礼(lǐ)乐制度。

　　（二）春(chūn)秋时期的(de)由盛而衰

　　随着昭王即位后(hòu)就开始(shǐ)对外用兵，其子穆(mù)王(wáng)除对外大(dà)规模用兵之外，还(hái)对内(nèi)加强(qiáng)镇(zhèn)压，增重刑罚，“作甫刑，分(fēn)墨(mò)、剔(tī)、膜、宫、大(dà)辟(pì)五刑共三千条(tiáo)”。

　　（三）战国社会大体情况

礼崩乐坏出现于(yú)哪(nǎ)个朝代

　　礼(lǐ)崩乐坏出现于西周时(shí)期朝代蚂纳扮。

　　在西(xī)周时期。

　　礼崩乐坏：礼，指“周礼”，即五经里面的《礼》；乐(lè)，指庙堂之(zhī)乐；原为(wèi)孔夫(fū)子感叹西周森严等级的分邦建(jiàn)国制度遭(zāo)受诸侯(hóu)征(zhēng)战日渐(jiàn)崩坏(huài)而引起的社会秩(zhì)序(xù)混乱。

　　现可释义为(wèi)伦理道德文化的(de)日(rì)渐散失(shī)导(dǎo)致(zhì)人心不古，世风日(rì)下的现象(xiàng)。

　　成语出处：青章炳(bǐng)麟《与简竹居书》：中唐以来，礼崩乐坏(huài)，狂(kuáng)狡有作，自己制(zhì)则，而事不(bù)稽(jī)。

　　成语用法：联合(hé)式，作宾(bīn)语、定语，含贬义。

　　《论语阳货》三年之丧，期(qī)已久矣。

　　君(jūn)子三年不为礼，礼必坏；三年不为乐，乐必崩。

　　释义：指周代封建(jiàn)制度的(de)规(guī)章制度遭到极大的破坏，寓意社会制度和(hé)文化秩序遭遇重(zhòng)大变局，驱需内圣外王之人改进。

　　礼在中国(guó)古代是社会的典章制度(dù)和道德规范。

　　成(chéng)语(yǔ)造句

　　1、现实依据就是苟子(zi)所处的时闷灶代(dài)，的混乱(luàn)迫使(shǐ)人们重新思考礼(lǐ)乐(lè)的价“礼(lǐ)崩乐坏”由此也引(yǐn)起对与礼(lǐ)乐密切相关的文艺的重视(shì)。

　　2、唐末五代时期礼崩乐坏，纲常扫地以(yǐ)尽，中国封建(jiàn)社会(huì)的新阶段在旧秩(zhì)序的大动乱中到来。

　　3、春秋是先秦(qín)礼(lǐ)制最健全之时(shí)期，认为春秋(qiū)时代“茄森礼崩乐坏”的(de)传统观点应得(dé)到修正(zhèng)。

　　4、它让我(wǒ)们看(kàn)到，在春秋(qiū)礼崩乐坏的(de)社(shè)会现实(shí)掩映下的温柔敦厚与(yǔ)尊(zūn)礼重(zhòng)义。

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