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  马踏飞(fēi)燕是(shì)东(dōng)汉的。

  东汉铜奔马,别称马超龙雀、马踏飞燕(yàn)、铜(tóng)奔马、马(mǎ)袭乌(wū)鸦、鹰掠马(mǎ)、马踏飞隼、凌云奔马等,为东汉青(qīng)铜(tóng)器(qì),1969年10月出土于(yú)甘肃省武威市(shì)雷台汉墓(mù),现藏于(yú)甘肃(sù)省博物馆。

  东汉铜奔马(mǎ)身高34.5厘米,身长45厘米,宽13厘米,重7.15千克。

  形象矫健俊美,别具(jù)风姿。

  马(mǎ)昂首嘶(sī)鸣,躯干壮(zhuàng)实而四(sì)肢修长,腿(tuǐ)蹄轻(qīng)捷,三(sān)足腾空、飞驰向前,一足踏飞燕。

  1973年,东汉铜(tóng)奔马(mǎ)参(cān)加了古代历史文(wén)物(wù)出国展,在(zài)英国(guó)和(hé)法国展出。

  2014年02月17日,由国家文(wén)物局主(zhǔ)办、中国文物报社承办(bàn)的“奔马迎春——中国马文物”图片展在(zài)河南(nán)博物院(yuàn)举行,东(dōng)汉铜奔马在(zài)列。

扩展资料

  马(mǎ)踏飞燕的(de)文化寓意(yì)

  马(mǎ)踏(tà)飞燕是在汉代(dài)社会尚(shàng)马习俗的影响下产生的具有重要价值的青铜(tóng)工艺(yì)品。

  马(mǎ)是汉代(dài)社(shè)会的重(zhòng)要交通(tōng)工具、军事(shì)装(zhuāng)备和农(nóng)业生产畜力。

  汉朝政府(fǔ)给马(mǎ)立“口籍”,武帝作《天马歌(gē)》,马在(zài)各(gè)种场合被神化和奉颂(sòng)。

  汉代社会盛行车马冥器随葬,视(shì)马为财(cái)富(fù)的(de)象征。

  汉代的“车(chē)马(mǎ)出行仪仗队”和“出行图”在墓葬(zàng)壁画(huà)和画像石、画像砖上是常见题(tí)材。

  铜奔(bēn)马别具一格,与(yǔ)其他车马(mǎ)相互(hù)衬托,体现了墓(mù)葬随葬冥器的(de)普遍性和特殊(shū)性(xìng)的(de)统一。

  汉代开拓疆域,通西域,设河西(xī)四(sì)郡,马发挥(huī)了独特(tè)的作用。

  根据河西汉简的记载(zài):马(mǎ)被广泛地用于(yú)交通驿站、长城(chéng)防御、军事(shì)行动、民族和亲等方面。

  史料记(jì)载(zài),汉武帝曾三次派人到(dào)西域求乌孙马,马在汉(hàn)代可谓战功赫(hè)赫(hè),功绩卓著。

马踏飞(fēi)燕(yàn)是什么时期的(de)雕塑

  马踏飞燕(yàn)是东汉(hàn)时(shí)期的雕(diāo)塑,又名马超龙雀。

  1969年(nián)10月出土于甘(gān)肃省武威市雷台汉墓,现藏于甘肃(sù)省博(bó)物馆,是甘肃省博物馆镇馆之宝。

  马踏飞燕造型矫健精(jīng)美,作(zuò)昂首嘶鸣、疾足奔驰状,显示了一种(zhǒng)勇(yǒng)往直握(wò)瞎搭(dā)前的段拿豪情(qíng)壮志,是中华民族伟(wěi)大气质的象征神(shén)腔。

  马(mǎ)踏(tà)飞燕(yàn)的文化寓意

  马踏飞燕是在汉代社会(huì)尚马习俗的(de)影响下产生的(de)具有重(zhòng)要价值的青铜工艺(yì)品。

  马是(shì)汉代社会的重要(yào)交通工具(jù)、军事装备和(hé)农业(yè)生(shēng)产畜力。

  汉代社会盛行车(chē)马(mǎ)冥(míng)器随(suí)葬(zàng),视马为财富(fù)的象征。为什么复兴号很少人买

  汉代的(de)车马(mǎ)出行仪(yí)仗队(duì)和(hé)出行(xíng)图在墓葬为什么复兴号很少人买(zàng)壁画和画像石、画像砖上是常见(jiàn)题材(cái)。

  马踏(tà)飞燕与其他车马相互(hù)衬托,体现(xiàn)了墓葬随葬冥器的普遍性和(hé)特殊性(xìng)的统一。

  汉(hàn)代通西域,设河(hé)西(xī)四郡,马发挥了独特的作用(yòng)。

  马被(bèi)广泛地用于交(jiāo)通(tōng)驿(yì)站、长城防御、军事行(xíng)动(dòng)等方面。

  马在汉代(dài)可谓(wèi)战功赫赫,功绩卓(zhuó)著。

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