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民盟的加入条件是什么,民盟的加入条件是什么样的

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无功不受禄什么意思,无功(gōng)不(bù)受禄下一句该怎么回答对方

  “无功不(bù)受禄”下(xià)一句是无德不受(shòu)宠,意思是指(zhǐ)没有建立功劳(láo),就(jiù)不可无(wú)故接受俸禄(lù)。

  也泛(fàn)指(zhǐ)对人没有(yǒu)好(hǎo)处,就不可接受人家的馈赠或优(yōu)待。

  出自战国列御寇《列子》。

  “无功不受禄”典故:曾子穿(chuān)着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的(de)国君派人到他那(nà)里去(qù)封赠(zèng)他一座城镇。

  说:“请用这座城(chéng)镇的收入,修饰一下你的(de)服装(zhuāng)。

  ”曾子没有接(jiē)受,反(fǎn)复几次,曾子还是不(bù)肯接受(shòu)。

  派来的(de)人说(shuō):“先生不是有求于国(guó)君,完全是国君自己(jǐ)封赠给你的,为什么不肯(kěn)接受(shòu)呢?”曾(céng)子说:“我(wǒ)听说(shuō)过,接受(shòu)了(le)人家赠送的东西,就(jiù)怕得罪(zuì)人家;

  给人家东西的(de)人免不(bù)了要露高傲。

  纵然鲁君赠送(sòng)我采邑,不(bù)骄横地待我(wǒ),我又(yòu)怎么(me)能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接(jiē)受。

  孔子(zi)知道了(le)这(zhè)件事,说:“曾(céng)参的话(huà)是足以保全他的(de)气节(jié)的。

  ”

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   “无功不受(shòu)禄”出自战国列御(yù)寇(kòu)《列子(zi)》,下一(yī)句是“无德不受宠”。

  意思是指(zhǐ)没有建立功劳,就不凯毕可无故接受俸禄(lù)。

  也泛指(zhǐ)对人没有好(hǎo)处,就不可接(jiē)受(shòu)人家的馈赠或优待。

“颂并无功不受禄”典故

   曾子穿着破旧的衣裳在地里耕种。

  鲁国的国君派人(rén)到他那里去封赠他(tā)一座城镇。

  说:“请(qǐng)用这座城镇的收(shōu)入,修野孙迹(jì)饰一(yī)下你的服(fú)装。

  ”曾子没有接受,反复几(jǐ)次,曾子还是(shì)不肯接受。

  派来(lái)的人说:“先生不是有求于国君,完(wán)全是国(guó)君自己(jǐ)封赠给你的,为(wèi)什么不肯(kěn)接受呢?”

   曾子说:“我听说过,接受了(le)人家赠(zèng)送的东(dōng)西,就怕(pà)得罪人家;给人家东西的人(rén)免不了要露点高傲。

  纵然鲁君赠送我采邑,不骄横地待(dài)我(wǒ),我(wǒ)又怎(zěn)么能(néng)不怕得罪他呢?”最终曾子还是没有(yǒu)接受。

  孔子知道了这件事,说(shuō):“曾参的(de)话是足以保(bǎo)全他的气节的。

  ”

   “无功不受禄(lù),无(wú)德不受宠。

  ”意思:没有功劳(láo)就不能得到报酬,没有好的(de)品德就不能(néng)得到宠(chǒng)爱(ài)。

列子简(jiǎn)介

   列(liè)子(zi)(大(dà)约公(gōng)元前450年—公(gōng)元(yuán)du前375年即战国年间(jiān),享年75岁),战国前(qián)期道家代(dài)表(biǎo)人物。

  名(míng)寇,又名御(yù)寇,华夏(xià)族,周朝郑国圃(pǔ)田人,古帝(dì)王(wáng)列山氏(shì)之后。

  先秦天(tiān)下十豪之一,著名(míng)的道学者、思(sī)想(xiǎng)家、哲学家、文学家、教育家。

   列子是老子和庄(zhuāng)子之外的又(yòu)一位道家(jiā)思想(xiǎng)代表人物,与郑缪(móu)公同时。

  其学本于(yú)黄(huáng)帝老子,主(zhǔ)张清静无(wú)为。

   列子(zi)对(duì)后(hòu)世哲学、美学、文学、科技、养生、乐曲、宗教影响非(fēi)常(cháng)深远。

  著(zhù)有《列子》,其学说本于黄帝老子,归同于老(lǎo)、庄。

  创(chuàng)立了先秦哲学学派贵虚学派(列子学)。

  是(shì)介于老子与庄子之间(jiān)道(dào)家(jiā)学派(pài)承前启后的重要传承人(rén)物(wù)。

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