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主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人

主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人 湘西赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘

赶尸是古代湘西一项被神秘化的职业(yè),师徒二人(rén)通过一系列手(shǒu)段(duàn)将(jiāng)客死他乡的(de)死(sǐ)者(zhě)尸体运回故(gù)里,以获(huò)取报酬。湘(xiāng)西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在(主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人zài)的吗?古(gǔ)代湘西一带(dài)地方贫瘠,很(hěn)多穷(qióng)人(rén)都(dōu)去川(chuān)东或者(zhě)黔东地区谋生,有些人就(jiù)客死他乡了。由于受叶(yè)落归根(gēn)思想的影响,亲人们就希望把死者尸体运回家乡,入土为安。

湘西(xī)赶尸这个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两种方(fāng)法揭(jiē)秘
湘西赶(gǎn)尸(shī)

但湘西地区(qū)山高路险(xiǎn)、岭(lǐng)横水恶(è),没有便利(lì)的大(dà)路(lù)供车马通(tōng)行,也无法乘船(chuán)走水路。很少有人愿意(yì)花大钱请(qǐng)人(rén)运(yùn)尸体回(huí)故乡,即使有钱(qián),路途也(yě)非常艰险。在此背景(jǐng)下,一些胆大人士,“发(fā)明了”赶尸的技术,帮助死者回归故里。

影视剧里(lǐ)我们看到的(de)僵尸双手前伸,蹦(bèng)蹦跳跳(tiào)往前走的形象就出(chū)自湘西赶(gǎn)尸(shī)的传(chuán)说。在黑夜十分,赶尸匠(jiàng)摇着(zhe)手(shǒu)里的摄魂铃,引领尸体前行,尸体披着宽大的黑色布衣,各个面色煞白,头上戴着毡帽(mào),额头贴(tiē)着专门的黄(huáng)符(fú),甚是吓人。

不过从科学的角度看待,尸体不可能自己前行,但这些传说又不是空穴来风,所以(yǐ)很(hěn)大可(kě)能是赶尸匠通(tōng)过某些手段,让(ràng)古代人相信他(tā)们拥有赶尸的法术。

湘西(xī)赶(gǎn)尸这个职业是一定存在的 赶(gǎn)尸(shī)匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭秘
赶尸匠赶尸(shī)

赶尸匠并不是什么活都接,有“三赶三(sān)不赶”的(de)原则(zé)。凡是被砍头的、受绞刑的、站笼站死的(de),都属(shǔ)于“三赶(gǎn)”之列(liè);而(ér)病死的、投(tóu)河吊颈自杀(shā)的(de)、天打(dǎ)雷劈烧焦的,这些是“三(sān)不赶”。

说白了赶尸(shī)匠只接(jiē)那些尸体完(wán)整,没有传染病(bìng)等(děng)方便他们(men)运送的(de)活,而(ér)那些死的比较惨(cǎn)的,肢体(tǐ)不完(wán)整(zhěng)的,赶尸匠就(jiù)不接。

为了让人们信服,赶尸匠还编了一些理由:说病死的魂魄已经被阎王(wáng)勾走,无法唤回,其实是怕自己被传染疾病;而投河自尽的是(shì)被替(tì)代者(zhě)勾去了(le)魂魄,如果(guǒ)召(zhào)回新魂魄,那旧魂(hún)魄就无(wú)法投胎,其实是(shì)尸(shī)体泡烂了,无法运回;又说那些(xiē)遭雷(léi)劈被火(huǒ)烧的是罪孽深重之人,魂(hún)魄不配回归(guī)故里,说白了还是因为尸体不完整(zhěng)。

湘西赶尸这(zhè)个职业是一定存在的 赶尸匠赶尸的两(liǎng)种方法(fǎ)揭(jiē)秘(mì)
赶(gǎn)尸(shī)匠(jiàng)赶尸

对(duì)于(yú)那些属于“三赶”的(de)死者,传闻有两(liǎng)个版本(běn)的赶尸方法(fǎ),其中一种就是赶尸匠背(bèi)着尸体(tǐ)运送(sòng),另外(wài)一种(zhǒng)利用了(le)尸体特有的运动(dòng)原理(lǐ)。

第一种赶尸方(fāng)法
赶尸匠为师(shī)徒两人一组,师傅(fù)在前摇铃铛,徒(tú)弟在(zài)后(hòu)背尸体,而且是处理过的尸体,毕(bì)竟背着个死人跋山(shān)涉水不是个轻松活。

死(sǐ)者去世后,赶尸匠一般(bān)在夜间(jiān)处理尸体,而且要(yào)求(qiú)死者家(jiā)人回避。赶尸匠(jiàng)将死者躯干(gàn)部分挖出(chū),塞进稻(dào)草,其余部分用(yòng)苗(miáo)族特制的(de)防(fáng)腐药水(shuǐ)涂抹,也有用朱砂防腐的,这样(yàng)可以防止尸体在(zài)运送(sòng)途中(zhōng)过早腐烂。

处理完尸体(tǐ)后,赶尸匠将(jiāng)死者胳膊与自己的用竹竿固定捆绑在一起,再穿上宽大(dà)黑(hēi)色(sè)布衣,戴上毡帽(mào),所以(yǐ)路人看到的赶尸队都(dōu)是双手向前平伸的。

为了(le)增(zēng)加神秘感,赶尸匠身(shēn)穿青布(bù)长衫,脚踏(tà)一双草鞋,腰系黑色(sè)腰(yāo)带,头顶青布帽,手持铜锣,还有一包祖传符咒。赶(gǎn)尸匠大(dà)多(主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人duō)走夜(yè)路,而(ér)且不点灯(dēng),途(tú)中落脚之处(chù)也是神秘恐(kǒng)怖。这一些列装扮(bàn)操作(zuò),路人见了都会回避,死者(zhě)亲人(rén)即使不怕,赶(gǎn)尸匠(jiàng)也不会让(ràng)他靠近。

所以(yǐ)这种赶(gǎn)尸原理本(běn)质就是赶(gǎn)尸匠背着尸体运送,通过把过程神秘化,迷惑世人。这样做(zuò)也(yě)增加(jiā)了赶尸(shī)匠的入职门槛,更可以向(xiàng)死者家(jiā)属(shǔ)多(duō)要报酬(chóu)。

湘西赶(gǎn)尸这个职业是(shì)一定(dìng)存在(zài)的 赶尸匠赶尸(shī)的两种方法揭秘
赶尸匠(jiàng)赶尸

第二种(zhǒng)赶尸方(fāng)法
有人认为,人死(sǐ)后会(huì)立(lì)即僵硬,过了四(sì)十八(bā)小时之后肌(jī)体(tǐ)又恢(huī)复一些(xiē)柔软,然(rán)后又变(biàn)得(dé)僵硬。但大的(de)关(guān)节,例如(rú)髋关节,在外力作用下,还是有小幅度活动性。

赶尸(shī)匠把两个(gè)尸体(tǐ)排好队(duì),就(jiù)像前面提到(dào)的那样,将胳膊(bó)伸直与地面平行,用(yòng)细长(zhǎng)的竹竿将手臂捆绑固定,两具(jù)尸体(tǐ)就能够平稳站立。

赶尸(shī)匠用绳子牵(qiān)引两具捆好的尸体(tǐ)架子(zi),尸体就想僵尸就(jiù)会缓缓前行(xíng)。由于(yú)捆绑尸体手臂的竹竿(gān)拥(yōng)弹性(xìng),所以赶尸队前行时就出现(xiàn)一跳(tiào)一(yī)跳的感觉,就像影(yǐng)视(shì)剧里看到的僵尸那样(yàng)。

有人会主动买单的女孩的性格,主动买单的女孩子是什么样的人问,两具(jù)尸体好歹重(zhòng)两(liǎng)百斤,得用多大力气才能(néng)拖(tuō)动,还不如抬着(zhe)走省(shěng)力。其实(shí)这跟当(dāng)地(dì)的地势有关,从四川(chuān)和(hé)贵州地区往湘西运送,整体地势是(shì)从高(gāo)至低的,大多是下(xià)坡路(lù),利用地势差以(yǐ)及(jí)尸(shī)体运动的原理,可以省(shěng)很多(duō)力气(qì)。当(dāng)然也会遇到上坡路(lù),这时将尸体背着走即可。

这种赶尸原理也只是传(chuán)闻,现(xiàn)代科学家(jiā)也(yě)争论不一。是真是假,还真(zhēn)无(wú)法判断。

湘(xiāng)西赶(gǎn)尸(shī)这个职业(yè)是一(yī)定存在的 赶尸匠赶尸的两种方法揭秘
湘西赶尸

总而言(yán)之,湘西赶(gǎn)尸在今天已经不存在了(le),最(zuì)后的(de)赶尸匠也不愿意透露赶尸(shī)细节(jié),科学家们也无(wú)法破解其原理。无论(lùn)尸体是(shì)否像(xiàng)影视剧里那(nà)样自动(dòng)行(xíng)走,湘西赶尸这个职业(yè)是一定存在的,可能古人(rén)将(jiāng)它神秘(mì)化(huà)了。

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