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“贪、嗔、痴、慢、疑”的意(yì)思是(shì):1、贪:
释义(yì):欲求(qiú)多(duō)、不(bù)知足。
拼音:tān。
出处:《说文解字》:“贪,欲物也(yě)。
从贝、今(jīn)声。
”
组(zǔ)词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死。
2、嗔:
释义:一是(shì)指(zhǐ)怒(nù),生(shēng)气;
二是指对人不满,怪罪,仇恨(hèn)心(xīn)和愤(fèn)怒心。
拼音:chēn。
出处:《说(shuō)文(wén)解字》:“嗔,盛气也。
从口,真声。
”
组词:嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责(zé)。
3、痴:
释义:本(běn)义:胡诌,讲话没有逻辑,思维混乱。
引申义:不(bù)聪慧、迟钝;
疯癫、癫(diān)狂;
持(chí)久不止;
天真的昵(nì)称;
佛教语;
指对某事或某人非常着迷;
对(duì)某些事(shì)物难以自拔无法自拔,同“瘾”字一样。
拼音:chī。
出处:《说文解字》:“痴,不慧也。
字俗作痴。
”
组词:痴(chī)迷(mí)、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。
4、慢:
释(shì)义:指速度低;
走(zǒu)路(lù)做事费得时间长;
慢也可以(yǐ)解释为(wèi)态度(dù)冷淡、没礼(lǐ)貌、不敬、傲慢、怠慢、涣散。
拼音:màn。
出处(chù):《左传·襄公三十(shí)一年(nián)》:“我远而慢(màn)之(zhī)。
”
组(zǔ)词:且慢(màn)、快慢、傲慢、轻(qīng)慢、怠慢(màn)。
5、疑:
释义(yì):本(běn)义是迷惑,引申为疑问、猜疑、犹豫、估计(jì)、畏惧、类似、好(hǎo)像、怪异、安(ān)定、凝聚小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢等。
拼音:yí、nǐ、níng。
出处:《后汉书(shū)·范(fàn)升传》:“愿(yuàn)陛下疑先帝(dì)之(zhī)所疑(yí),信先帝之所信,以(yǐ)示反本,明(míng)不专己。
”
组词:疑(yí)问(wèn)、疑(yí)惑、猜(cāi)疑、嫌疑、质疑(yí)。
贪(tān)嗔痴慢(màn)疑的下一句是什(shén)么?
贪(tān)嗔痴慢疑的下一(yī)句是(shì):怨恨(hèn)恼怒(nù)烦。
贪、嗔(chēn)、痴、慢、疑五种心会(huì)使人造作恶业,像(xiàng)毒药会妨碍人的(de)修行,故称为五毒心。
清除五毒心是修行(xíng)者(zhě)的重(zhòng)要工作,若(ruò)五(wǔ)毒心(xīn)不除而修禅定,则终究是邪定;修大(dà)神(shén)通或各(gè)种玄妙大法,若(ruò)五毒心尚存,则可能会变(biàn)成(chéng)魔(mó)通(tōng)或各种恶法。
因此(cǐ),欲修(xiū)佛(fú)道必先除五(wǔ)毒心。
“怨(yuàn) 恨 恼(nǎo) 怒 烦”人生五毒丸(wán),一个成熟(shú)的人握住自己快乐(lè)的钥匙,他不期待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐(lè)与幸福带给别人(rén)。
世(shì)人的理解:
其实普(pǔ)通人在酒桌上都懂得小鬼难缠的上一句是怎么说的,小鬼难缠的上一句是怎么说的呢适可而止(zhǐ),并非别人(rén)让我们饮(yǐn)多少我们就饮(yǐn)多少(shǎo),都会担心(xīn)饮(yǐn)多(duō)了会醉,会失态,会干傻事儿,这种能(néng)自我约束的竖或行为,遵纪守法等(děng)等就是一种(zhǒng)持戒的表(biǎo)现。
因(yīn)此(cǐ)学佛(fú)不能太刻(kè)板和迂(yū)腐,并非(fēi)是我们滴(dī)酒不沾就正确。
我们要以智慧心明白戒律(lǜ)产生的初(chū)衷和(hé)目的是什么,戒律绝不是修行的目的,只(zhǐ)是一(yī)种防患的手(shǒu)段。
戒律(lǜ)就象“补丁”,它是有了(le)漏洞才会有“补(bǔ)丁(dīng)”,我相信释迦牟尼佛若是(shì)现在驻世的话(huà),订制的戒律肯(kěn)定会根据具体情况的不(bù)同而碧耐有所调整(zhěng)。
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非常不错
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是吗
真的吗
哇,还是漂亮呢,如果这留言板做的再文艺一些就好了
感觉真的不错啊
妹子好漂亮。。。。。。
呵呵,可以好好意淫了