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世界四大文化名(míng)人是哪(nǎ)4个(gè)，世界四(sì)大文化(huà)名人不包括(kuò)谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基颁布了四位世界(jiè)文化名人。

　　他们是中国(guó)的(de)屈原，波兰的天文学家、日心说创始人哥白(bái)尼；

　　欧洲文艺(yì)复(fù)兴时期(qī)重(zhòng)要的人文(wén)主义(yì)作(zuò)家之一弗朗索(suǒ)瓦·拉(lā)伯雷；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期(qī)最重要的(de)作家，杰出的(de)戏剧家(jiā)和诗人威廉(lián)·莎士比亚。

　　屈(qū)原(yuán)是中国历史(shǐ)上(shàng)一位伟大的爱国诗(shī)人，中国(guó)浪漫主义文学的(de)奠(diàn)基人(ré俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口n)，“楚辞(cí)”的创(chuàng)立者和代(dài)表作(zuò)家，开辟了(le)“香草美人”的(de)传(chuán)统，被誉为(wèi)“楚(chǔ)辞之祖”，楚国(guó)有名的辞赋家宋玉、唐(táng)勒(lēi)、景差都受(shòu)到屈(qū)原的影响。

　　屈(qū)原作品的(de)出(chū)现，标志着(zhe)中国诗歌进入了(le)一个由大雅歌唱(chàng)到浪漫(màn)独(dú)创的(de)新时代(dài)，其主要作品有《离骚》《九歌》《九章》《天问(wèn)》等(děng)。

　　以(yǐ)屈原作品为(wèi)主体的(de)《楚辞(cí)》是中国浪漫主义文学的源头之一(yī)，《楚辞》中(zhōng)最著名的篇章(zhāng)是《离(lí)骚(sāo)》与《诗经》中的《国风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远影响。

　　尼古(gǔ)拉·哥白(bái)尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年2月19日—1543年5月24日(rì)，享年(nián)70岁），是文艺复兴时期的波兰天文学(xué)家、数学家、教会法(fǎ)博士、神父。

　　在(zài)哥白(bái)尼(ní)40岁时，他(tā)提出(chū)了(le)日心说(shuō)，否定(dìng)了教会的权(quán)威，改(gǎi)变了人类对自(zì)然对自身的(de)看法(fǎ)。

　　当(dāng)时(shí)罗马(mǎ)天主教廷(tíng)认为他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚信(xìn)日心说(shuō)，并认为(wèi)日(rì)心说(shuō)与(yǔ)其并无矛盾，并经过长年的(de)观察和(hé)计算(suàn)完成他的伟(wěi)大著(zhù)作《天体(tǐ)运行(xíng)论》。

　　1483年（一说1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十几岁后，拉伯雷接受(shòu)了宗教教育，进修道院(yuàn)当了修士。

　　期(qī)间(jiān)开始学习希腊(là)文，来了解希腊和罗马的古代文化。

　　1530年，拉伯雷(léi)进大(dà)学(xué)攻读医学，用了两个月的时间获得了学士学位，当(dāng)上了医师。

　　1532年，《巨(jù)人传》第一(yī)部出版，次年出版第(dì)二部(bù)，虽(suī)然受到民众欢迎，但被法院宣(xuān)布为禁(jìn)书。

　　1537年，获得蒙彼利埃大(dà)学的博士学位。

　　1545年(nián)，在国(guó)王的(de)特许(xǔ)发行证(zhèng)的保护下(xià)，拉伯雷以(yǐ)真实(shí)姓(xìng)名出版了《巨人传》的第三部。

　　但不久国王(wáng)死去，小说(shuō)又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外(wài)逃，直(zhí)至1550年(nián)才获准(zhǔn)回到法国。

　　回国(guó)后的拉(lā)伯(bó)雷在学校教书，教书期间(jiān)，他完成了《巨人传(chuán)》的第四部和第五部(bù)。

　　1553年4月9日(rì)，拉伯雷在巴黎去世。

　　威廉·莎士比亚在(zài)华人社会常(cháng)尊称为莎(shā)翁。

　　鲁(lǔ)迅在《摩罗诗力(lì)说》中，称莎翁为“狭斯丕尔(ěr)”，是(shì)英(yīng)国文学史(shǐ)上(shàng)最杰出(chū)的戏剧(jù)家(jiā)，欧洲文艺复兴(xīng)时(shí)期最重要(yào)、最伟(wěi)大的作家(jiā)，全世界(jiè)最卓越的文学家之一。

　　德(dé)国的狂飙运(yùn)动也是高唱着莎(shā)士比亚(yà)的赞歌(gē)，举着(zhe)他(tā)的旗帜前进的。

　　歌德说：“我读(dú)到他的第一页．就使我一生都属于他了。

　　读完第一部，我就像一个生下来(lái)的盲(máng)人，一只奇异(yì)的手在瞬(shùn)俩人与两人的区别用哪个合适，小俩口还是小两口间使我的(de)双眼看到了光明……感谢赐我智慧的(de)神(shén)灵。

　　”

　　而且，莎(shā)士比亚在马克思的(de)心目(mù)中(zhōng)所(suǒ)占的位置(zhì)也是独一(yī)无二的，没有任何其他作(zuò)家可以与(yǔ)之相比。

　　在马克(kè)思(sī)的著作中，仅以数(shù)量来说，引用或(huò)谈到莎士比亚(yà)竟(jìng)有三四(sì)百(bǎi)处之(zhī)多。

　　所以有人(rén)说，莎士比亚是马克(kè)思科学研(yán)究过程中从始至终的最(zuì)好伴侣。

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