还记得2002年的第一(yī)场雪吗？

尽管2023年(nián)已经下过(guò)好几场雪(xuě)了，但(dàn)在这个特殊的夏日却突然响起了惊雷。

曾(céng)经的(de)刀(dāo)郎再度复出，十年磨一剑，虽然转眼十(shí)几年过去了(le)，可(kě)这位大(dà)漠歌(gē)手再一(yī)次火了。

最(zuì)近刀郎新专辑《山歌廖哉》上线，其(qí)中(zhōng)一首叫做《罗刹(shā)海(hǎi)市》的歌，在网络圈引起了(le)巨(jù)大反响和争议。

因为在这首歌里(lǐ)的一些歌词，比如“那马户不(bù)知道他是一头驴，那又鸟不知(zhī)道(dào)他(tā)是(shì)一只鸡，勾栏从来扮高雅(yǎ)，自古公公号威名”等等，被听众们认为是在暗讽当年打压(yā)过刀郎的(de)那(nà)英、杨坤、汪峰(fēng)、高晓松等人。

很多网友看到这(zhè)样的词(cí)汇，更(gèng)是认为(wèi)这(zhè)是一(yī)首“不带脏(zàng)字(zì)”的骂人歌。

也(yě)是刀郎在二十年前抽出的刀，如今刀(dāo)落斩“鸡”好不(bù)痛快。

正所谓君子报仇，二十年不晚，让网友(yǒu)们(men)十分爽快的同(tóng)时，带(dài)着这样重的(de)普遍情绪，这首歌曲才能大火(huǒ)于网络(luò)。

于是乎网友们纷纷(fēn)前(qián)去那英、杨坤(kūn)、汪峰(fēng)、高晓松等人的视频(pín)下留言(yán)，其留言热(rè)度堪比(bǐ)人家(jiā)本身，那英评论区更是成了(le)重灾区，短(duǎn)短几天留言更是突破(pò)四百(bǎi)万。

看着网友们自导自演的(de)言论，好(hǎo)像在揭露(lù)一个很爽的现实(shí)：

刀郎新歌发行，热热闹闹(nào)地演变(biàn)成一(yī)场网络(luò)狂(kuáng)欢，更成了某(mǒu)种复仇情绪的蔓延。

但平心而论，如(rú)果你完(wán)整地听完这首歌，或许会有不一(yī)样(yàng)的见解。

难道刀郎十年磨(mó)一剑真(zhēn)的只是为了(le)揶揄所谓(wèi)的那(nà)些人吗？

我们先来了(le)解一下这首歌(gē)的创(chuàng)作背景。

《罗刹(shā)海市(shì)》其实(shí)是(shì)取自蒲松龄《聊斋志异》里头(tóu)的(de)一个故事，是(shì)其笔下虚构的一个(gè)世(shì)界。

美少年马骥误(wù)入(rù)到一个叫做罗刹国(guó)的地方，这里的(de)人(rén)有一个很(hěn)奇怪的特点，那就是以丑为(wèi)美，各种观点均完(wán)全和(hé)正(zhèng)常世(shì)界颠倒。

原本俊朗(lǎng)阳光的(de)少年在这里，却(què)被当做成(chéng)了“奇丑无比”的(de)异类。

无可(kě)奈何之下，马骥只能戴着面(miàn)具(jù)讨生活。

经年累月带着面具生活的马骥再(zài)也(yě)受不(bù)了(le)良(liáng)心的谴责，为了不被这里的人彻底污染，他想方设(shè)法(fǎ)逃出去，回到(dào)正常人(rén)的(de)世界(jiè)里。

至此(cǐ)日日夜夜折(zhé)磨他(tā)的(de)那些颠倒三观，让他实在难以苟同(tóng)下(xià)去。

歌曲里反反复复出现“马户”“又鸟”等(děng)词其(qí)实就是(shì)一种颠倒(dào)的体现(xiàn)。

据说罗刹国(guó)又一条(tiáo)小(xiǎo)河，小河边上有一头叫“马户”的傻驴，却总是自以为是自己是匹马；

还有一只叫(jiào)做“又鸟”的鸡，却总是自以为是自己是只鸡。

正是因为他们不(bù)知道自己(jǐ)究竟(jìng)是(shì)个(gè)什(shén)么东(dōng)西，所(suǒ)以才会(huì)一(yī)直(zhí)自视清高认不清自己。

正如歌词(cí)唱(chàng)的那般：

“塔红描翅那个黑画皮，绿绣红冠金镶蹄，可是(shì)那从来煤(méi)蛋儿生来就黑。”

有(yǒu)人根据这些歌词，便断(duàn)然判断刀郎(láng)写这(zhè)首(shǒu)歌是(shì)为了(le)讽刺安歇(xiē)曾经看不起(qǐ)自(zì)己(jǐ)音乐、自视清高的(de)那(nà)些人。

可(kě)我(wǒ)想说的是，如果你真(zhēn)的这(zhè)么觉得，那就太小看刀郎(láng)的格局了。

这(zhè)首歌绝不是(shì)为(wèi)了讽刺(cì)某(mǒu)一个人或者(zhě)几个人(rén)，甚至可以(yǐ)说这几个人根本不值得(dé)刀(dāo)郎如此讽刺(cì)。

有认识刀郎的朋友(yǒu)说(shuō)：“以我对他的了解，不是这么回事，他(tā)没这么小气。”?南大文学(xué)院的苗怀明(míng)教授也评价道：

“我愿意解(jiě)读为(wèi)刀(dāo)郎对社会丑恶(è)现象的嘲(cháo)讽、不是具体针对哪个人。作为(wèi)一个古代小说研究者，我支持刀郎的这种创新，很(hěn)喜欢他(tā)的歌曲。”?

正如刀郎所唱的(de)那样(yàng)“那马户又鸟，是我(wǒ)们人类根本的问题(tí)”。

从对个别人的(de)讽刺，最终升华(huá)向(xiàng)现实社会的揭(jiē)露(lù)。

其实刀郎自始至终想套讨论的是一种(zhǒng)社会现象，是人类自我的(de)问题。

他歌中所(suǒ)体现的(de)“骂(mà)”，更多的是一种反思。

反观现下的社会，越来(lái)越多“以(yǐ)丑为美(měi)”的现象(xiàng)，难(nán)道真的不值得(dé)我们(men)去思考吗？

前(qián)段(duàn)时(shí)间刚刚(gāng)发生(shēng)的震惊(jīng)全国的“指鼠(shǔ)为鸭”的(de)事(shì)实不就是真(zhēn)的存(cún)在吗(ma)？

指(zhǐ)鹿为马、颠倒黑(hēi)白的(de)乱象，不(bù)只(zhǐ)是(shì)在某一个圈子里。

刀郎低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的的这(zhè)把“刀(dāo)”，终究(jiū)是(shì)面向全(quán)世界了。

哈姆雷特说：“这(zhè)是(shì)一(yī)个(gè)颠倒混乱(luàn)的时代，哎，倒霉的(de)我(wǒ)却要负起重整乾坤的责任！”

这也(yě)是刀郎这首歌一(yī)出，无数人亢(kàng)奋追捧，甚至捧上神坛，称他为“当代鲁迅(xùn)”的最根本原因。

流浪灵魂(hún)的背后深(shēn)藏(cáng)一(yī)颗清醒通透(tòu)的(de)灵魂。

刀郎(láng)这个(gè)人不(bù)管(guǎn)什么(me)时候出(chū)面，都是头戴一顶(dǐng)鸭舌帽，彷佛不想让(ràng)全世(shì)界看清他(tā)的脸。

“我戴上帽(mào)子就(jiù)是刀郎，摘了帽(mào)子就是罗林。”

刀(dāo)郎原名叫做罗林(lín)，1971年6月22日(rì)出生于四川省(shěng)内江市的一个小镇(zhèn)。

虽(suī)然出身普通但是罗(luó)家却是(shì)文艺世家。

父亲是一名舞美师，母亲是舞蹈演员(yuán)，由于夫妻两常年跟(gēn)团(tuán)在外(wài)地演(yǎn)出(chū)，故而(ér)小罗林和哥哥奶(nǎi)奶一起生活(huó)。

哥哥(gē)虽然比他(tā)大五岁，但也(yě)是小(xiǎo)男孩一个，所以(yǐ)对于(yú)调皮的(de)弟(dì)弟(dì)，平日里不是打就是骂。

所以罗林(lín)小时候就非常记恨哥哥，对他更(gèng)是动不动就挑衅，总(zǒng)而言之是既爱又怕(pà)的(de)感受(shòu)。

15岁(suì)那一(yī)年(nián)，因为自己调(diào)侃(kǎn)哥哥谈的女朋友曾经谈(tán)过(guò)恋爱，于是恶作剧地冲着哥哥(gē)大喊“绿帽子(zi)”。

哥(gē)哥因为这样而暴怒，于是大(dà)打了他一(yī)顿，母(mǔ)亲(qīn)赶过来劝架，出于偏袒小儿子(zi)于(yú)是大(dà)骂了大儿子。

罗(luó)大哥(gē)一气之下离家(jiā)出走，谁料(liào)路上遭遇车祸(huò)不幸去世。

从那(nà)之后(hòu)，罗林的内(nèi)心(xīn)再也无法安宁，只能(néng)远走他乡。

带(dài)着跟(gēn)父母借的十块(kuài)钱，他在城里歌舞厅(tīng)里当起(qǐ)了服务(wù)员，业余有空之际跟着老师学习(xí)音乐(lè)。

可能是因(yīn)为出(chū)身于(yú)书香世(shì)家，学了音乐的罗林(lín)那是青出于蓝而胜于蓝。

在(zài)歌(gē)舞厅里罗林(lín)和另一(yī)个主唱廖(liào)健，自发组成了一(yī)个叫做“手术(shù)刀”的乐队(duì)。

或许正是因(yīn)为(wèi)少年天真热情，所以自(zì)己希望音(yīn)乐能像(xiàng)手术刀一样，能(néng)够(gòu)犀利地(dì)解剖这个社会。

只是让他万万没想到(dào)的，现实(shí)却比手术刀坚硬多了，因(yīn)为乐队赚不到(dào)钱(qián)，所以(yǐ)大(dà)家吃饭都成了问题。

而这(zhè)时，正(zhèng)缝罗(luó)林与第(dì)一任妻子杨娜生女，可在养(yǎng)孩子这件事上，没(méi)钱(qián)更(gèng)是难上加(jiā)难。

于是妻子在孩子出(chū)生(shēng)后的40天(tiān)，就果断离开了罗林，只留下一张(zhāng)字(zì)条“你(nǐ)给(gěi)不了我想要的生活。”

他成为(wèi)了单亲爸爸，于是把(bǎ)悲(bēi)痛写成(chéng)一(yī)首歌《孩(hái)子她妈(mā)》。

“孩(hái)子(zi)她(tā)妈，外面(miàn)的风(fēng)雨大，你回(huí)来躲(duǒ)躲吧(ba)。”?只可惜(xī)孩子妈始终没有回来，于是(shì)罗林把孩子送到父母家，自己则继续跟着乐队四处流浪(làng)。

随(suí)着(zhe)乐队的不(bù)断演出，罗(luó)林的收入很可观，月入过万也(yě)是常有(yǒu)的事(shì)儿(ér)，但他却(què)觉得(dé)这样十分没劲(jìn)得很(hěn)。

再三(sān)思(sī)考之(zhī)后他离(lí)开了(le)乐队(duì)，跟着刚认识的(de)新疆女(nǚ)孩朱梅回了新疆老(lǎo)家(jiā)。

来到(dào)新疆，由于那里(lǐ)的风土人情以及特色的(de)民族音乐，让罗林一(yī)直缥缈空洞的心(xīn)找到(dào)了方向。

就(jiù)是在(zài)这个(gè)时候，他还根据(jù)当(dāng)地刀郎部落(luò)文化，将自己(jǐ)改名为“刀郎”。

同(tóng)年(nián)刀郎为(wèi)了让(ràng)父母孩(hái)子生活过得更(gèng)好，于(yú)是和新疆音乐公司合作，陆(lù)续(xù)推出了专辑《西域情歌》，没(méi)想到这张专(zhuān)辑一出就销量高(gāo)达30万(wàn)张(zhāng)。

就(jiù)在这一年(nián)刀郎(láng)的“封神之(zhī)作”----《2002年的(de)第一(yī)场雪》就(jiù)此出(chū)世。

一(yī)曲(qū)神曲红了(le)，人也红了，可是是非也跟着来了。

最红的时候，他(tā)每天(tiān)都(dōu)会收到(dào)无(wú)数记(jì)者(zhě)和朋友的来电，可(kě)那时候他的心里只有一个想法：躲起来，躲(duǒ)到一个(gè)没人(rén)认识的(de)地方。

或许正如刀(dāo)郎(láng)所(suǒ)言：“怎么红不知道，怎么不红(hóng)还是(shì)可以办到的(de)。”

于是2010年(nián)以后，刀郎不再露面(miàn)，而是转到了(le)幕后，跟着(zhe)妻子和女儿(ér)过上了半隐半退的生(shēng)活(huó)。

时(shí)间(jiān)缓缓流逝，华语(yǔ)乐坛(tán)的黄金时(shí)代也逐渐过去，可剩(shèng)下的声(shēng)音也越显浮躁喧哗。

自此听歌写歌成了刀郎的常态，他(tā)就那么安安静静地采风生活(huó)，听众也越(yuè)来(lái)越少(shǎo)...

其实(shí)这些年，刀郎一直都没有闲着。

他(tā)有(yǒu)举办(bàn)过演(yǎn)唱(chàng)会(huì)，也发过专辑(jí)，但(dàn)都没(méi)有什么水花，甚至(zhì)后(hòu)来还给电(diàn)视(shì)剧《我是特种(zhǒng)兵(bīng)》演唱过片(piàn)尾曲。

2018年有网友在一场婚(hūn)礼(lǐ)上看(kàn)到了(le)身体发福，头发(fā)也不见了的刀郎...

似乎这个当年(nián)放荡不羁的流(liú)浪歌手，终究难逃发福油腻的命运，但(dàn)低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的这(zhè)就是他发自内(nèi)心想要的，做(zuò)一个单(dān)纯音乐的音乐人(rén)而已。

或(huò)许在刀郎隐退的这些(xiē)年，华语乐坛早就日(rì)新月(yuè)异了，那(nà)些口水歌、网(wǎng)络(luò)神曲(qū)却成了大家追捧的(de)标榜。

以至于(yú)当刀郎以新的姿态闯入这个(gè)时(shí)代(dài)的(de)时(shí)候，我们才突然惊醒：原来他的土已然成为了一种经典(diǎn)。

正所谓时代(dài)造英雄，刀郎音乐中的(de)苍凉(liáng)感(gǎn)、豪迈感、粗(cū)粝感让人们激发了(le)对信仰(yǎng)的(de)重(zhòng)新(xīn)对(duì)待。

于是《罗刹海市(shì)》一出(chū)，我们(men)才(cái)惊(jīng)觉，歌迷也没(méi)有(yǒu)走远，依然(rán)愿意为他不平、为他封(fēng)神、更(gèng)为他洗尘。

宛如那年的那场如期(qī)而至的大雪，簌(sù)簌落(luò)在每(měi)个人的心(xīn)中(zhōng)，掩盖了过(guò)去(qù)的不平和遗憾，只是刀郎却(què)从(cóng)未停留在(zài)那(nà)个寒风凛冽的冬天。

这么多年刀郎一直在用(yòng)心(xīn)作音乐，所以有人在听完《罗(luó)刹海市》的时候(hòu)，更(gèng)是有了重读《聊(liáo)斋志异》的念头(tóu)，或许(xǔ)这就是文化的润(rùn)物细无声(shēng)的力量所在(zài)吧。

十年他(tā)消失得(dé)很彻底，刀郎这(zhè)个名字似乎也快(kuài)要被大众所(suǒ)忘(wàng)记(jì)。

谁(shuí)也没想到。2023年(nián)的夏天，没有任(rèn)何预告，刀郎就以一首《罗(luó)刹海市》杀(shā)了回来。

沉(chén)淀这么(me)久，他(tā)将传统文化(huà)与(yǔ)民族音乐相结合起来，无(wú)疑于是(shì)给(gěi)整(zhěng)个(gè)乐坛一重击。

所(suǒ)以如果将这些苦心孤诣(yì)的创作，看做(zuò)只是为了(le)报复那几个人(rén)，只能说(shuō)过度解读(dú)罢了(le)，更是对刀郎格局的莫大低(dī)视。

要知道一个真正的创作人，眼(yǎn)里不止有对手，还有整个世界。

如果你有认真听完整首歌，你就(jiù)会发现刀郎笑骂的不是某些道貌岸然的鼠(shǔ)辈，而是纵容鼠辈猖狂的(de)整个圈(quān)子。

为什么(me)现在还有那么多的人喜欢刀(dāo)郎？

真(zhēn)有(yǒu)那么多的粉丝和歌(gē)迷吗？不然(rán)。

有人压根就没(méi)听过几(jǐ)首(shǒu)刀郎的歌，他们喜欢(huān)的是对刀(dāo)郎的印(yìn)象。

刀郎给人的印象是(shì)淳朴真实的(de)，而(ér)《罗刹海市》给(gěi)人的印象是批判勇敢的。

而这两(liǎng)者看似相当对立(lì)的品质，却是整个娱乐圈，甚(shèn)至是整个浮躁的社会所(suǒ)缺少的。

就像作家张丰说的那样：

“流行音(yīn)乐(lè)需要像刀(dāo)郎这样(yàng)的声音，需要一首《罗刹海市》来荡涤心灵，欢迎(yíng)刀郎归来(lái)，是因为(wèi)人们对以丑为美的风(fēng)气已经忍受(shòu)太(tài)久了。”?《罗刹海市(shì)》让我想到了(le)动(dòng)画电影《千与千寻》，荒诞离奇又极具现(xiàn)实意义(yì)！

现在这(zhè)个时代公(gōng)众(zhòng)心智已经开启，是(shì)一个反权威、反(fǎn)主流、反虚伪、反装腔作势拉帮结伙(huǒ)的时代，奉劝各行各业、各道各路牛(niú)鬼蛇神(shén)多(duō)一些真诚(chéng)、少玩些(xiē)套路和圈子(zi)......

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 低头看我是怎么玩你的，低头看我是怎么弄你的