登高而招,臂非加长也,而见者远道理，登高而招,臂非加长也,而见者远,顺风而(ér)呼是出自：《劝学》先秦·荀子意(yì)思：登到高处招(zhāo)手，手臂(bì)并(bìng)没有加(jiā)长，可是远处的人却(què)能看见的。

　　关于登高而(ér)招,臂非加长也,而(ér)见(jiàn)者远道理，登高而(ér)招,臂非加长也,而见者远,顺风(fēng)而呼以(yǐ)及登高而招,臂非加(jiā)长也,而见者远道理，登(dēng)高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远翻译(yì)句远则怨近则远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊式，登高而招,臂非加长也,而见(jiàn)者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼，登(dēng)高而招,臂非加长也句式(shì)，登高而招(zhāo),臂非加(jiā)长也(yě),而(ér)见(jiàn)者远是什么意思等问(wèn)题，小编将为你整理以下知识：

登高而招,臂非(fēi)加长(zhǎng)也,而见者远道(dào)理，登(dēng)高(gāo)而招,臂非(fēi)加长也,而见者(zhě)远(yuǎn),顺风而呼

　　意思：登到高(gāo)处招手(shǒu)，手臂并没有加(jiā)长，可是远处(chù)的人却能看见。

　　节选：吾尝终日而思矣，不如须臾(yú)之(zhī)所学(xué)也；

　　吾尝跂而望矣，不如登高之(zhī)博见也(yě)。

　　登(dēng)高而招，臂非(fēi)加长也，而见者远；

　　顺风而呼，声非加疾也，而(ér)闻者彰。

　　假舆马(mǎ)者(zhě)，非利足(zú)也(yě)，而致(zhì)千里；

　　假舟楫者，非能水也，而绝江河。

　　君子生非(fēi)异也，善假于物也(yě)。

　　翻(fān)译：我曾经(jīng)一(yī)天到(dào)晚地冥思苦想，（却(què)）比不上片刻学到的知识（收(shōu)获大）；

　　我曾经踮起脚向(xiàng)远(yuǎn)处望，（却）不如登到高处见(jiàn)得(dé)广(guǎng)。

　　登到高处招手(shǒu)，手臂并没有加长，可是远处的人却能看见；

　　顺着风喊，声音(yīn)并(bìng)没有加大，可是听(tīng)的人却(què)能听得很(hěn)清楚(chǔ)。

　　借助车马(mǎ)的人，并(bìng)不是脚走得(dé)快(kuài)，却可以(yǐ)达(dá)到(dào)千里之外，借助舟船的(de)人，并不善于游泳，却可(kě)以横渡长江黄河。

　　君子的资质秉性跟一般人没什么不同，（只是君子(zi)）善于借助外物罢了。

　　背景：战国时期(qī)儒家的重(zhòng)要(yào)代表人物是孟子和(hé)荀子。

　　孟(mèng)子(zi)宣扬“劳心者治(zhì)人，劳力(lì)者治于人(rén)”为统治阶级辩护的思想，而(ér)荀子却认为：人力能(néng)征服自远则怨近则不逊是什么意思解释，远则怨,近则不逊然，应该(gāi)利(lì)用自然为(wèi)人类服(fú)务(wù)。

　　他的门(mén)人韩非、李斯成为战国末期的法家(jiā)重要代表人(rén)物。

　　赏析：本文围绕“学不可以(yǐ)已”这个(gè)中(zhōng)心论(lùn)点，从学习(xí)的(de)意义(yì)、作用、态度等(děng)方面，有条理、有(yǒu)层次(cì)地加以阐(chǎn)述。

　　大量运用比喻来(lái)说明道理，是(shì)这(zhè)篇文(wén)章的特(tè)色。

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