七月既望是什么意思(sī)，壬戌之秋,七月既望是什么意思是(shì)既望是小月农历十六日，大月(yuè)农历十七(qī)日，表示满月后(hòu)一天(tiān)的。

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七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是小月农历十六日，大(dà)月农历十七(qī)日，表示满月(yuè)后一天。

　　“望(wàng)”即“望日(rì)”，指阴历每(měi)月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态。

　　既望，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处：《书·召诰》：“惟二月既(jì)望。

　　越六日乙(yǐ)未，王(wáng)朝(cháo)步自周，则至丰。

　　”孔颖达疏：“周(zhōu)公摄政七年二月十六日，其日(rì)为庚寅，既日月相望矣。

　　於已望后六日乙未(wèi)，为二月二十一日。

　　”《释名·释(shì)天》：“望，月满之名(míng)也。

　　月大(dà)十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁(liáng)·沉(chén)约《为(wèi)文惠太子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬(jìng)捨宝躯，爰及舆(yú)冕，自缨(yīng)已降，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡《奉和中书(shū)崔舍人八月(yuè)十五日夜玩月二十韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既望圆。

　　”王国维《观堂集林·生霸死(sǐ)霸(bà)考》：“既望，谓十五(wǔ)六日以后至(zhì)二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月(yuè)既望(wàng)是什么意思

　　这句话的(de)意思(sī)是：壬戌年秋，七(qī)月十(shí)六(liù)日，苏轼与友(yǒu)人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　出处：《赤壁(bì)赋(fù)》【作者】苏(sū)轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱(luàn)秋，七月(yuè)既望，苏子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游(yóu)于(yú)赤(chì)壁之下。

　　清风徐来(lái)，水波不(bù)兴(xīng)。

　　举酒属客，诵(sòng)明月(yuè)之(zhī)诗，歌窈窕之章。

　　少焉，月出于(yú)东(dōng)山(shān)之上，徘徊(huái)于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江，水光接(jiē)天。

　　白话释义(yì)：

　　壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游玩(wán)。

　　清风阵阵拂来，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒杯向同(tóng)伴敬酒，吟诵(sòng)着与明月(yuè)有关的文章，歌颂窈窕这(zhè)一章。

　　不一会儿(ér)，明(míng)月从东山后(hòu)升起，徘(pái)徊在斗宿(sù)与牛宿之间。

　　白茫茫的雾气(qì)横贯(guàn)江面，清(qīng)泠(líng)泠(líng)的(de)水光连着天际(jì)。

　　创作背景(jǐng)：

　　纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗《赤壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难的时期之一——被(bèi)贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七月十(shí)六和十月十(shí)五(wǔ)两(liǎng)次泛游(yóu)赤(chì)壁，写下(xià)了(le)两篇(piān)以赤壁为题的赋，后人因称第(dì)一篇(piān)为(wèi)《赤壁赋》，第二篇为《后赤(chì)壁(bì)赋》。

　　此赋通(tōng)过月夜泛舟、饮酒赋诗引(yǐn)出(chū)主客对话的(de)描写(xiě)，既从(cóng)客之口中说出了(le)吊古伤今之情感(gǎn)，也(yě)从(cóng)苏子所言(yán)中听到矢志不(bù)移之情怀，全赋情韵深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实(shí)是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中(zhōng)映现了(le)其独特的艺(yì)术(shù)构思，情(qíng)韵深致(zhì)、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐慎国文学上有(yǒu)着很高的文学地位，并对之(zhī)后的(de)赋、散文、诗产生了重大影响。

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七月既望是什(shén)么意(yì)思(sī)，壬(rén)戌之秋(qiū),七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小月农历(lì)十六日，大月农(nóng)历十七日，表示满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示(shì)达到的状态(tài)。

　　既望(wàng)，汉(hàn)语词语，拼音是jì wàng。

　　出处(chù)：《书·召(zhào)诰(gào)》：“惟二月既望(wàng)。

　　越六日(rì)乙未，王(wáng)朝步自周(zhōu)，则至丰(fēng)。

　　”孔颖达(dá)疏：“周公摄政七年二月(yuè)十六日，其日为庚寅(yín)，既日月相望矣。

　　於已(yǐ)望后(hòu)六(liù)日(rì)乙未，为(wèi)二月二(èr)十一(yī)日。

　　”《释名·释天(tiān)》纪梵希可以扫码真伪吗，纪梵希可以扫码真伪吗安全吗：“望，月(yuè)满之名也。

　　月大十六日(rì)，小(xiǎo)十五日，日在东，月(yuè)在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉(chén)约(yuē)《为文惠太子解讲(jiǎng)疏(shū)》：“暨七月既望(wàng)，乃敬捨(shě)宝躯，爰及舆冕，自缨(yīng)已(yǐ)降(jiàng)，凡九十(shí)九物。

　　”唐·刘禹(yǔ)锡(xī)《奉(fèng)和中(zhōng)书崔舍人八(bā)月十五日夜玩月二十韵(yùn)》：“暮(mù)景中秋爽(shuǎng)，阴灵(líng)既望圆(yuán)。

　　”王国(guó)维《观堂(táng)集林·生霸死霸考》：“既(jì)望，谓十五六日以(yǐ)后至二十二三(sān)日(rì)。

　　”

壬戌之(zhī)秋,七月既望是(shì)什么意思

　　这句话的(de)意思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏(sū)轼(shì)与(yǔ)友人在赤壁下泛舟游玩。

　　出(chū)处：《赤壁(bì)赋》【作者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌(xū)之神乱秋，七(qī)月既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟游(yóu)于(yú)赤壁之下。

　　清(qīng)风徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒(jiǔ)属客，诵(sòng)明(míng)月之诗，歌窈窕之(zhī)章。

　　少焉，月(yuè)出于东山(shān)之上，徘徊于斗(dòu)牛之间。

　　白露横(héng)江(jiāng)，水光接天。

　　白话释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友(yǒu)人在赤壁下(xià)泛舟(zhōu)游(yóu)玩。

　　清(qīng)风(fēng)阵阵拂(fú)来，水面波澜不起(qǐ)。

　　举起(qǐ)酒杯向同伴敬酒，吟诵着与明月有关的文(wén)章，歌颂窈窕这一(yī)章。

　　不一会儿(ér)，明月(yuè)从东(dōng)山后(hòu)升起，徘(pái)徊在(zài)斗(dòu)宿与牛(niú)宿之间(jiān)。

　　白茫茫的雾(wù)气横贯江面，清泠(líng)泠的水光连着天(tiān)际(jì)。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤(chì)壁赋》写(xiě)于苏轼一(yī)生(shēng)最为困难(nán)的时期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五两次泛游赤壁，写下了(le)两篇(piān)以(yǐ)赤(chì)壁为题的(de)赋，后人因称第一篇为《赤壁赋》，第二篇为《后赤壁(bì)赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮(yǐn)酒赋诗(shī)引出(chū)主客对话的(de)描写，既从客之口中说出了吊古伤今之情感，也(yě)从苏(sū)子(zi)所言中听到(dào)矢志不(bù)移之(zhī)情(qíng)怀，全(quán)赋情韵深致、理意(yì)透辟，实是文赋中(zhōng)之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其独(dú)特(tè)的艺术构思，情韵深(shēn)致、理意(yì)透(tòu)辟，在(zài)中隐慎国文学上有着很高的文学(xué)地位，并对之后(hòu)的赋、散文、诗产生(shēng)了重大影响(xiǎng)。

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