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　　明(míng)经和进士区别是起源(yuán)不(bù)同、废除时(shí)间不(bù)同、考试内容不同。

　　一、起源不同。

　　1、进(jìn)士：进士科始于隋(suí)朝，是唐朝科举制度(dù)取(qǔ)士的(de)科目之一(yī)。

　　2、明经：明经(jīng)，始于汉武帝时(shí)期，被推举者须(xū)明习经学，故以“明经”为名。

　　龚遂(suì)、翟方(fāng)进等皆以明(míng)经入仕(shì)。

　　二、废除时间(jiān)不同。

　　1、进士：清末，多数书院都(dōu)变成应举(jǔ)的(de)预(yù)备机构，也(y1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语ě)被(bèi)人们视为与学习西学为主的(de)学(xué)堂(táng)相对立的旧学的堡垒(lěi)。

　　在当时特(tè)定的时代背景中，似(shì)乎学1什么意思网络用语女生，211什么意思网络用语堂(táng)代表进步，书院代表落后，尽管(guǎn)有些(xiē)新(xīn)式(shì)书院实际上是(shì)在教育新(xīn)学(xué)。

　　在戊戌变(biàn)法期间(jiān)，康有为不仅(jǐn)奏(zòu)过《请(qǐng)废八股(gǔ)试帖楷法改(gǎi)试策论折》，而且也上过《请(qǐng)饬各省改(gǎi)书院淫祠(cí)为学(xué)堂(táng)折(zhé)》。

　　当时(shí)许多有识之士也对书院(yuàn)的弊(bì)端大加(jiā)抨(pēng)击，例如(rú)熊希龄等人(rén)所呈《湘绅公恳(kěn)抚督院(yuàn)整(zhěng)顿通省(shěng)书(shū)院禀稿》，便详细列举过清(qīng)末湖南众多书院的(de)各(gè)种积(jī)弊。

　　到(dào)1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书(shū)院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告(gào)了书院这(zhè)一中国传统(tǒng)的教(jiào)育(yù)组织形式和进(jìn)士科一(yī)起随着科举制度(dù)退(tuì)出历史(shǐ)舞台(tái)。

　　2、明经：嘉佑年间(jiān)，又于进士、诸(zhū)科外别(bié)设一(yī)明经科，分(fēn)二经、三经、五(wǔ)经，考试(shì)时问大义十条，试时务策三条，出身同于(yú)进士，直至宋神(shén)宗(zōng)时(shí)方废除。

　　三、考试内容不同。

　　1、进士：进士科(kē)除(chú)考经学(xué)和时务策以外，还(hái)要“加考诗赋”。

　　2、明经：明经科考经学和时务策。

明(míng)经和进士(shì)有什么区(qū)别

　　明经和进士的区(qū)别在于起源(yuán)不同、废除(chú)时(shí)间不(bù)同、考(kǎo)试内容不同。

　　起源：明经(jīng)科(kē)始(shǐ)于汉(hàn)武帝时(shí)期(qī)，被推举者须明(míng)习经学，故以“明经”为(wèi)名。

　　进士科(kē)始(shǐ)于隋朝，是唐朝科(kē)举制度取(qǔ)士的科目之一。

　　废除时间：明(míng)经科是宋神饥悔(huǐ)宗时(shí)废除。

　　进士(shì)科是1901年9月，朝廷发布上谕(yù)，令所有书院一律(lǜ)改为学堂，宣(xuān)告了书(shū)院这(zhè)一中国传统的(de)教锋逗育组织形式和进士科一起(qǐ)随着科举制度退出(chū)历(lì)史舞台(tái)。

　　考试内容：明经科(kē)考经(jīng)学和时务策。

　　进士科除考(kǎo)经学和时务策以外，还要“加考诗赋”。

　　科举制度(dù)的积极(jí)影响：

　　科(kē)举制度的出现(xiàn)打破了以(yǐ)往(wǎng)中国政治制度当中传(chuán)统的世袭制观(guān)念，政(zhèng)府决(jué)定从民间选拔人才，原来官宦(huàn)家族的地(dì)位就(jiù)受到了威胁(xié)，皇上(shàng)这样做的目的，就(jiù)是为了减(jiǎn)少传统家族对皇权(quán)的制约(yuē)，整顿政治体制。

　　对(duì)于其(qí)他国家的影(yǐng)响也是非常深远的，十五至十六世纪(jì)，这(zhè)种制度逐渐(jiàn)流传到了东亚的一些国家，到了十(shí)七世纪，欧洲的(de)传教士来到中国，将这种特别(bié)的选官制(zhì)度流传(chuán)到(dào)了欧洲，一直延续到今天的考试，虽然科举制已经(jīng)废除，烂基正(zhèng)但(dàn)是，它在(zài)人们(men)的心里(lǐ)依然影响巨大。

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