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  都塔尔与弹(dàn)布尔的区别,都它尔和弹布(bù)尔(ěr)区别(bié)是(shì)都塔尔:新疆维吾尔族的(de)民(mín)间弹弦(xián)乐(lè)器的。

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都塔尔与弹布尔(ěr)的区(qū)别,都(dōu)它尔和弹布尔(ěr)区别

  都塔尔:新疆维吾尔族的民间弹(dàn)弦乐(lè)器。

  外形像个长柄的大(dà)水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有2根(gēn)琴弦(xián)。

  音色(sè)清脆、悠扬。

  弹(dàn)布尔:维(wéi)吾(wú)尔(ěr)族、乌兹别克(kè)族弹弦乐器。

  琴身(shēn)像一(yī)个安(ān)了长(zhǎng)柄(bǐng)的葫芦水瓢,音箱面板上没(méi)有出音孔,没有琴头,有5根钢丝弦,内(nèi)二弦(xián)及(jí)外二弦调成同度音。

  音色明净,非常动听。

新疆弹拨乐器有(yǒu)哪俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口

   新疆弹拨乐器有哪(nǎ)些

      导(dǎo)语(yǔ): 弹拨乐(lè)器是用手(shǒu)指或拨子拨弦,及用琴竹(zhú)击弦而(ér)发音的乐(lè)器(qì)总称。

  弹(dàn)拨乐(lè)器(qì)分横式(shì)与竖式两类。

  横(héng)式(shì),如(rú):筝(古(gǔ)筝和转调(diào)筝)、古(gǔ)琴(qín)、扬琴和独弦琴等;竖(shù)式,如:琵琶、阮、月琴、三弦(xián)、柳琴、冬不(bù)拉和扎木聂等(děng)。

  下面我将向大羡并家介绍新(xīn)疆的十大弹拨乐(lè)器。

  希(xī)望(wàng)大家喜(xǐ)欢(huān)。

  

   1、弹(dàn)拨尔

     “弹拨(bō)尔”是维(wéi)吾(wú)尔族所有乐器中最长的乐器,长1米多(duō),琴(qín)体像半个(gè)水勺,琴(qín)体和琴头用桑(sāng)木(mù)或红木做成,用钢丝弦五(wǔ)根,内(nèi)二弦及外二弦调(diào)成同度音(yīn),与中弦成(chéng)四野悄五(wǔ)度关系,音色(sè)明净,十分动听。

      2、热瓦甫

     图为最大的热(rè)瓦甫。

  热瓦(wǎ)甫多为木制,外形独特。

  上部(bù)是(shì)细(xì)长的琴身,顶部弯曲(qū),最下方是一个半球形的共鸣箱,琴面(miàn)用驴、羊(yáng)或蟒皮(pí)蒙裹,有5-7根弦。

  它的音色清亮、纯(chún)净,表现(xiàn)力强,所以大多用于独奏。

  热(rè)瓦甫兄(xiōng)脊迹(jì)不但有美妙的(de)气韵,更有(yǒu)美(měi)观(guān)大方的外形,琴身由很多牛(niú)角片或骨片镶嵌出(chū)形(xíng)式多样的花纹(wén),并带有规则(zé)性的纹路和图案(àn),显得(dé)美观大方,且极具民族特色。

      3、都塔尔

     (最大的都塔尔)传统的.都塔(tǎ)尔,构造与(yǔ)弹布尔相似(shì),外形像个(gè)长柄(bǐng)的大水瓢(piáo),由(yóu)共鸣箱、琴头、琴杆、弦轴(zhóu)、琴(qín)马和琴(qín)弦等部(bù)分组成。

  制(zhì)作材料多(duō)采用经过自然干燥(zào)的桑木、杏木或核桃木(mù),弹奏(zòu)出来的琴(qín)音声音虽小但音(yīn)色却(què)很柔美。

  都塔尔(ěr)是一个伴奏极佳的乐器(qì),它除了在古(gǔ)典音乐(lè)《十(shí)二木卡姆》中作主要伴奏(zòu)外,还演奏过(guò)有名的曲(qū)目《木夏乌热克木卡姆间奏曲》《艾(ài)介姆》和《幸(xìng)福的时代(dài)》等。

      4、卡龙琴

     卡龙琴是(shì)维吾(wú)尔乐器(qì)里弦(xián)最多的(de)古老民间弹拨乐器,史(shǐ)籍中称七十二弦琵(pí)琶、“喀尔奈”,形状酷似扬琴,发出的声音(yīn)清脆悦(yuè)耳(ěr),近似古筝,但比(bǐ)古筝的音色(sè)更(gèng)明亮,是演奏(zòu)古典(diǎn)乐曲《十二(èr)木卡姆俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口》中不(bù)可(kě)缺(quē)少的乐器。

  它盛行于(yú)新疆的麦盖提、喀什、和田、莎(shā)车、哈密等地。

      5、艾捷克(kè)

     艾捷克又名哈尔扎克(kè),起源于古代的波斯(sī)。

  因流行于新疆的麦盖提(tí)、巴楚、阿瓦提、喀什(shén)、莎车和库车等(děng)地,所以又名多朗艾捷克,是(shì)新(xīn)疆(jiāng)的维(wéi)吾尔族、乌孜(zī)别克(kè)族(zú)和塔(tǎ)吉(jí)克族的弓弦乐器(qì),现盛(shèng)行于南疆一带,主要(yào)用(yòng)于演(yǎn)奏民间(jiān)歌曲和木卡(kǎ)姆曲调。

      6、萨它尔

     萨(sà)它尔又称“塞(sāi)他尔(ěr)”,波(bō)斯语“萨”为“三”、“它尔”是“弦(xián)”,意(yì)思是3根弦的乐(lè)器。

  萨它尔的(de)外形与弹拨尔相似,因音色明(míng)亮,常常用(yòng)于独(dú)奏、合奏或(huò)做为演唱“十二木卡姆(mǔ)”的伴奏乐器。

  据《乐师(shī)史》记载,早在十四、十五世纪(jì),维吾(wú)尔族民间就有了这种乐(lè)器,到(dào)20世纪50年代,萨它尔已遍(biàn)布全疆各地(dì),并成(chéng)为维吾尔族人民(mín)喜爱的拉弦乐器。

      7、胡西它尔

     胡(hú)西它尔,原名“艾西它尔”,是维吾尔(ěr)族(zú)的弓拉弦鸣(míng)乐器(qì)。

  “胡(hú)西”维吾尔(ěr)语是“欢(huān)乐”或“非常悦(yuè)耳好听”的(de)意(yì)思,“它(tā)尔”的译文是琴弦,合起(qǐ)来的意思就是“悦耳的(de)弦乐(lè)器”。

  久已失传(chuán),近年才得以复苏,形(xíng)似(shì)曼(màn)多林(lín),音色脆亮(liàng),可用(yòng)于独(dú)奏(zòu)、合(hé)奏或伴奏。

      8、唢呐

     唢(suǒ)呐别称“喇(lǎ)叭(bā)”,据相(xiāng)传,唢(suǒ)呐最初流传(chuán)于波斯(sī)、阿拉伯一(yī)带(dài),是(shì)古代波(bō)斯语(yǔ)Surnā的音译。

  它发音(yīn)高亢、嘹亮,过(guò)去多在(zài)民间的吹歌会、秧歌会(huì)、鼓乐班和地方曲艺、戏曲的(de)伴(bàn)奏中应(yīng)用(yòng),后经过不断发展改(gǎi)进,不但(dàn)丰(fēng)富(fù)了演奏技巧(qiǎo),而且(qiě)提高了表现力,现已成为一件具有特色(sè)的独奏乐器,并(bìng)广泛应用于民族乐队合奏或戏曲、歌舞的(de)伴奏中。

      9、达甫(fǔ)

     达甫(fǔ)亦(yì)称手鼓(gǔ),也译为“达(dá)卜”, 是新疆(jiāng)维吾尔族人民最(zuì)喜爱(ài)的打(dǎ)击乐器之一,被誉为维吾尔(ěr)乐队中的“灵魂(hún)”。

  鼓框木制,圆(yuán)而扁(biǎn)平,周(zhōu)围(wéi)装有许(xǔ)多小(xiǎo)铁环(huán),表面蒙以羊皮(pí)、牛皮(pí)或俩人与两人的区别用哪个合适,小俩口还是小两口蟒皮,其(qí)中(zhōng)以蟒(mǎng)皮音色(sè)最好。

  它的(de)发音清脆响(xiǎng)亮,声音力度变化(huà)幅度(dù)较大(dà),技巧(qiǎo)灵活,可以(yǐ)起(qǐ)到烘托(tuō)各(gè)种不(bù)同乐曲情绪的作用(yòng)。

  有了它,一切都有了激(jī)情(qíng)。

  手鼓的(de)发音清脆响亮,在(zài)乐队中起着统一节奏和速度的作用,是名副其(qí)实的总指挥。

  同时,它的声(shēng)音力度变化幅度(dù)较大,技巧灵(líng)活,携(xié)带方便(biàn),可以起到烘托各种不同(tóng)乐曲(qū)情(qíng)绪的(de)作用。

      10、纳格纳鼓

     纳格(gé)纳鼓即“铁(tiě)鼓”,在清代史籍(jí)中称“哪噶喇”、“奴古(gǔ)拉”,因鼓身用铁铸成(chéng),故称“铁(tiě)鼓”,又有“冬巴”之称。

  纳格拉鼓形状看起来像一个花盆(pén),鼓面蒙有骆驼皮(pí)或牛皮,六个纳格拉(lā)为一套,每套分(fēn)大中(zhōng)小三(sān)组,每组两个,一奏高音,一奏低音,相(xiāng)差4—5度,用木捧敲击。

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