相委(wěi)而(ér)去的委的(de)古义(yì)和(hé)今(jīn)义是什么，相委而去的委的古义(yì)和今(jīn)义各是(shì)什么是“相委而去”的“委”古义是：丢(diū)下(xià)，舍弃，抛(pāo)弃的。

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相委而去的(de)委的古义和今义是什么，相委而去的委的古(gǔ)义(yì)和今义各是(shì)什么(me)

　　“相委而(ér)去”的“委”古义是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今(jīn)义是：1、任(rèn)，派，把事(shì)交(jiāo)给人办。

　　2、抛(pāo)弃，舍(shě)弃，委弃。

　　3、推托。

　　4、曲折(zhé)。

　　5、积聚(jù)。

　　6、末、尾。

　　7、确实。

　　8、无(wú)精打采，不振(zhèn)作。

　　“相(xiāng)委而(ér)去”出自《陈(chén)太丘(qiū)与友期(qī)》，原文：陈(chén)太(tài)丘(qiū)与友(yǒu)期行，期日中。

　　过(guò)中(zhōng)不至，太(tài)丘舍(shě)去(qù)，去(qù)后乃至。

　　元方时年七岁，门外戏。

　　客问元方：“尊君在不？”答曰：“待君久不至，已去。

　　”友(yǒu)人(rén)便怒曰：“非(fēi)人哉！与人期行，相委(wěi)而去。

　　”元方(fāng)曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信；

　　对(duì)子(zi)骂父，则是无礼(lǐ)。

　　”友(yǒu)人(rén)惭，下车引(yǐn)之。

　　元方入门不(bù)顾(gù)。

　　赏析：《陈太丘与友期》是(shì)南(nán)朝文(wén)学家刘义庆的(de)作品，也(yě)作《陈太(tài)丘与(yǔ)友期行(xíng)》，出自(zì)《世说(shuō)新语》。

　　记述了陈元方与来(lái)客对话时的场景，告诫人(rén)们办事要(yào)讲诚信，为(wèi)人要方正。

　　同(tóng)时赞扬(yáng)了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任(rèn)感和无(wú)畏精神。

相(xiāng)委而去的委(wěi)的(de)古义和今义(yì)

　　“相委(wěi)而去(qù)”的(de)“委”埋(mái)念卜古义(yì)是：丢下，舍弃，抛弃。

　　今义是：

　　1、任，派(pài)，把(bǎ)事(shì)交给人办。

　　2、抛弃，舍(shě)弃，委(wěi)弃(qì)。

　　3、推(tuī)托。

　　4、曲(qū)折。

　　5、积聚。

　　6、末(mò)、尾。

　　7、确(què)实。

　　8、无(wú)精打采(cǎi)，不振作。

　　“相委而(ér)去”出(chū)自《陈太(tài)丘与(yǔ)友期(qī)》，原文：

　　陈太丘与友(yǒu)期(qī)行，期日中。

　　过中不(bù)至，太(tài)丘舍去，去后(hòu)乃至。

　　元(yuán)方时年七(qī)岁，门外戏。

　　客问元(yuán)方：“尊(zūn)君在不？”答曰：“待君久不至(zhì)，已(yǐ)去。

　　”友弯穗人便怒(nù)曰：高闷(mèn)“非人哉！与人期行(xíng)，相委而去。

　　”元方曰：“君与家君期日中(zhōng)。

　　日中不至，则是无信(xìn)；对子骂(mà)父，则是无礼(lǐ)。

　　”友人惭(cán)，下(xià)车(chē)引(yǐn)之。

　　元方入(rù)门不顾。

　　赏析：

　　《陈太丘与友(yǒu)期》是南朝文学家刘义庆的作品，也作《陈太丘与友期行(xíng)》，出自《世说(shuō)新语》。

　　记述了(le)陈元方与(yǔ)来(lái)客对话时的场景(jǐng)，告诫人们办事要讲(jiǎng)诚(chéng)信，为(wèi)人要方正。

　　同时赞扬了陈元方维护父亲尊严的责(zé)任感和(hé)无畏精神。

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