胡服骑射的故(gù)事及启示(shì)感悟，胡服骑(qí)射的故事告诉我们什(shén)么是(shì)《赵武灵王胡服骑射》出自《资治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介(jiè)绍了赵武灵王为了国家(jiā)的强大，进行胡(hú)服骑射改革的故事的。

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胡服骑(qí)射的故事及(jí)启示感悟，胡服(fú)骑(qí)射的故事告(gào)诉我们什么

　　战国时(shí)赵武灵(líng)王即位的时候，赵(zhào)国(guó)正处在国势(shì)衰落时(shí)期，就来连中(zhōng)山那样的(de)邻界小(xiǎo)国也经常来侵扰(rǎo)。

　　而在和(hé)一些大国的战争(zhēng)中，赵国常吃败(bài)仗，大将被擒(qín)，城邑(yì)被占(zhàn)。

　　赵国眼看着被别国兼并(bìng)。

　　特别是(shì)赵国在地理位置上，东北同东胡相接，北源(yuán)边与(yǔ)匈奴为(wèi)邻，西北与林胡、楼烦为界。

　　这些部落都(dōu)是(shì)以游牧为生，长于骑马射(shè)箭，他们常以骑(qí)兵进犯赵(zhào)国边境。

　　赵武灵王看到胡人在军事服饰方面(miàn)有一些(xiē)特别的(de)长处：穿窄(zhǎi)袖短(duǎn)袄，生活起居和(hé)狩猎作战都比较方便(biàn)；

　　作战时用骑(qí)兵、弓箭，与中原(yuán)的兵(bīng)车、长矛相比，具有更大(dà)的灵(líng)活(huó)机(jī)动性。

　　他(tā)对(duì)手下说：“北方游牧民族的骑兵来如飞鸟，去如绝弦，是(shì)当今之快速反应部队(duì)，带(dài)着(zhe)这样的部队驰骋疆场哪有不取胜的道理。

　　”

　　胸有大志使赵(zhào)国强盛的武灵王，对胡人骑(qí)兵(bīng)的优越性，认识(shí)真切。

　　他认为(wèi)以骑(qí)射(shè)改装军队是强兵的道路，就(jiù)对将军楼(lóu)缓说：我国处在强敌包围之(zhī)中，怎么办？“吾欲胡(hú)服”。

　　因此，为了富国(guó)强兵(bīng)，赵武(wǔ)灵王在(zài)邯郸城提出“着(zhe)胡服”“习(xí)骑射”的主张，决心取(qǔ)胡人之(zhī)长补中原之短。

　　这篇(piān)故事告诉(sù)我们人的思维是要转变的，看到好的东西就(jiù)要借鉴(jiàn)，胡服骑射是赵武灵王发现了胡人作战的优点，他(tā)们(men)机动力(lì)强而且(qiě)速度快(kuài)，服装便(biàn)利，利于打游击(jī)战。

　　不像(xiàng)当时都是坐马车之(zhī)类(lèi)的机，机(jī)动力差，速度慢。

　　所以赵(zhào)武灵(líng)王(wáng)发(fā)明(míng)了胡服(fú)骑射。

　　我们要善于借鉴别人的长处，来弥补自己的短(duǎn)处。

　　据《战(zhàn)国(guó)策·赵(zhào)策(cè)二》记载：“今吾（赵武(wǔ)灵王）将胡服骑射以教百姓。

　　”《史记》卷四十三《赵世家》也记载：“十九年正(zhèng)月,大朝信宫，召肥义(yì)与议天下，五日而(ér)毕，遂下令易(yì)胡服(fú)，改兵(bīng)制，习骑(qí)射”。

　　是说赵武灵王召肥(féi)义与议(yì)天下，五日后(hòu)决定推行胡服、教(jiào)练骑射(shè)，励(lì)行(xíng)改革。

　　当时所谓的“胡服(fú)”，是(shì)指类似于西北戎狄之衣短(duǎn)袖(xiù)窄的服(fú)装，同中原华夏族人的宽衣博(bó)带长袖(xiù)大不相同，所以俗称(chēng)“胡服”；

　　“骑射”指周边游(yóu)牧(mù)部族(zú)的(de)“马(mǎ)射(shè)”（骑(qí)在马(mǎ)上射箭(jiàn)），有别于中原(yuán)地区(qū)传统的“步射(shè)”（徒(tú)步射箭）。

　　从(cóng)此，使(shǐ)军队中(zhōng)宽袖长衣的正(zhèng)规军(jūn)装，逐渐改进为后来的衣短袖窄的装备。

　　从而顺应了战争方式由“步战(zhàn)”向(xiàng)“骑战(zhàn)”发展的(de)趋势(shì)，为(wèi)国(guó)家的(de)稳固和发展奠定了基础。

胡(hú)服(fú)骑射的故事告(gào)诉(sù)我们什么道理

　　 《赵武灵王胡服骑(qí)射》出自埋(mái)铅《资(zī)治通(tōng)鉴(jiàn)》，主要介绍了赵武(wǔ)灵(líng)王为了国家的强(qiáng)大，进行胡服骑射改革(gé)的故事。

胡服骑(qí)射的故事(shì)

　　 赵武(wǔ)灵王向北进攻中(zhōng)山国，大兵经房子，抵达代(dài)地，再向(xiàng)北直至数千里的大(dà)漠，向西攻到黄河(hé)，登上黄华(huá)山顶，与国相肥义商议让百姓(xìng)穿(chuān)短(duǎn)衣胡服，学骑马与射箭(jiàn)。

　　他说：“愚蠢(chǔn)的人会嘲笑我(wǒ)，但(dàn)聪明的人(rén)会(huì)明白的。

　　即(jí)使天(tiān)下的人都嘲笑我(wǒ)，我也这么做，一定(dìng)能(néng)把北方胡人的领(lǐng)地和中山国都夺过来！”于(yú)是(shì)改(gǎi)穿胡服(fú)。

　　 国人(rén)都不愿穿(chuān)胡(hú)服，其(qí)中，公子成称有病(bìng)，不来(lái)上朝(cháo)。

　　赵(zhào)王派人前去说(shuō)服(fú)他(tā)：“家事听(tīng)从父母，国政服从国君(jūn)，现在我要(yào)人(rén)民(mín)改(gǎi)穿胡服，而(ér)叔父您不(bù)穿，我担心天下(xià)人会议论我徇私情。

　　治理国家有一(yī)弯旅好定章法，要以有利人民为根(gēn)本；处理政事(shì)要有一定原则(zé)，要以(yǐ)施行政(zhèng)令(lìng)为重。

　　宣传(chuán)道(dào)德要先让(ràng)百(bǎi)姓议(yì)论明白，而推行法令必须从贵族近臣做(zuò)起。

　　所以我希望能借助叔父您的榜样(yàng)来完成改(gǎi)穿(chuān)胡服的(de)功业。

　　”公子两(liǎng)拜谢罪道：“我听(tīng)说，中(zhōng)原地区在(zài)圣(shèng)贤之人教化下，采用礼(lǐ)乐仪(yí)制，是(shì)远方国家前来游观，让周边地(dì)区学习效法的地方。

　　现在君(jūn)王您(nín)舍(shě)此不(bù)顾，去(qù)仿效外(wài)族的服装，是擅改古代习惯、违(wéi)背(bèi)人(rén)心的举动，我希望您慎(shèn)重考虑。

　　”使者回报赵王。

　　赵(zhào)王便亲自登门解释说：“我国东(dōng)面有齐国(guó)、中山国(guó)；北面有燕国、东胡；西(xī)面是(shì)楼烦，与秦、韩两国接壤。

　　如今没有骑马射箭的训练，凭什(shén)么能守(shǒu)得住呢？先前中山(shān)国特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么依仗(zhàng)齐国的强兵，侵犯(fàn)我们领土，掠夺人(rén)民，又(yòu)引水(shuǐ)围(wéi)灌鄗城，如果(guǒ)不是老天(tiān)保佑，鄗城几(jǐ)乎就(jiù)失守(shǒu)了。

　　此(cǐ)事先(xiān)王深以为耻。

　　所以我决心改穿胡服，学习骑(qí)射，想以(yǐ)此抵御四面的灾难(nán)，一报中山国之仇(chóu)。

　　而(ér)叔父您一味依循中原旧俗。

　　厌恶改(gǎi)变服装(zhuāng)，忘记了鄗(hào)城的奇耻大辱，我(wǒ)对您(nín)深(shēn)感失望啊！”公子成镇腊幡然(rán)醒(xǐng)悟，欣然从命，赵(zhào)武(wǔ)灵王亲(qīn)自赐(cì)给他胡(hú)服，第二天他便穿(chuān)戴入朝(cháo)。

　　于是，赵武灵王正式(shì)下达改穿(chuān)胡(hú)服的法令(lìng)，提倡学习(xí)骑马射箭。

胡(hú)服骑(qí)射(shè)的故事告诉我们的(de)道理

　　 这篇故事(shì)告诉我们人的思维是要(yào)转变的，看(kàn)到(dào)好的(de)东(dōng)西就要借鉴，胡(hú)服骑射(shè)是赵(zhào)武灵王发现了胡人作战的优(yōu)点(特朗普中文名字叫什么，特朗普英文全名叫什么diǎn)，他们机动力强而且(qiě)速度快，服装便利，利(lì)于打游(yóu)击战。

　　不(bù)像(xiàng)当时都(dōu)是坐(zuò)马(mǎ)车之(zhī)类的机(jī)，机动力差，速度(dù)慢。

　　所以赵武(wǔ)灵王发(fā)明了(le)胡服骑射。

　　我们要善于借(jiè)鉴别人的长处(chù)，来弥补自己(jǐ)的短处。

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