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中国欠别国钱吗

中国欠别国钱吗 贪嗔痴慢疑什么意思啊,贪嗔痴慢疑的对应一句

  贪嗔痴慢疑(yí)什么意思啊,贪嗔痴慢(màn)疑的(de)对应一(yī)句是“贪、嗔、痴、慢、疑”的(de)意(yì)思是:贪:释(shì)义:欲(yù)求多(duō)、不(bù)知足的。

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贪嗔痴慢疑什么意(yì)思啊,贪嗔痴慢疑的对应(yīng)一句

  “贪、嗔、痴(chī)、慢(màn)、疑”的意思(sī)是(shì):

  1、贪(tān):

  释义:欲求多、不知足。

  拼音:tān。

  出(chū)处:《说文解字》:“贪,欲物(wù)也。

  从贝、今(jīn)声。

  ”

  组词:贪占、贪嘴、贪(tān)图、贪婪(lán)、贪生怕死(sǐ)。

  2、嗔:

  释义:一(yī)是指怒,生气;

  二是指对人不满,怪罪,仇恨心(xīn)和愤怒心(xīn)。

  拼(pīn)音:ch中国欠别国钱吗; line-height: 24px;'>中国欠别国钱吗ēn。

  出(chū)处:《说文解字(zì)》:“嗔,盛气(qì)也。

  从口(kǒu),真声。

  ”

  组词(cí):嗔怪、娇嗔、嗔怒、嗔视、嗔责。

  3、痴:

  释义(yì):本义:胡(hú)诌,讲(jiǎng)话没有逻辑,思维(wéi)混乱。

  引申义:不聪慧(huì)、迟钝;

  疯(fēng)癫、癫狂(kuáng);

  持久不(bù)止;

  天(tiān)真的昵称(chēng);

  佛教语;

  指对(duì)某事或某(mǒu)人非常着迷;

  对某些事(shì)物难以自拔(bá)无(wú)法自(zì)拔,同“瘾”字一样(yàng)。

  拼音:chī。

  出处(chù):《说文解字》:“痴,不慧(huì)也。

  字俗作痴。

  ”

  组词:痴迷、白痴、娇痴、痴想、痴(chī)呆。

  4、慢:

  释义:指速(sù)度低;

  走路做事费得时间(jiān)长;

  慢也可以解释为态度冷淡、没(méi)礼貌(mào)、不敬、傲慢(màn)、怠慢、涣(huàn)散。

  拼音:màn。

  出处(chù):《左传·襄(xiāng)公三十一年》:“我(wǒ)远而(ér)慢之(zhī)。

  ”

  组词(cí):且(qiě)慢(màn)、快(kuài)慢、傲慢、轻慢、怠(dài)慢。

  5、疑(yí):

  释义(yì):本义是(shì)迷惑,引申为疑问、猜(cāi)疑、犹豫、估计、畏惧、类似、好像、怪异、安定、凝聚(jù)等。

  拼音:yí、nǐ、níng。

  出(chū)处:《后(hòu)汉书·范升传》:“愿陛下疑(yí)先帝之所(suǒ)疑,信先(xiān)帝之所(suǒ)信,以示反本,明不专己(jǐ)。

  ”

  组词:疑(yí)问、疑惑、猜疑(yí)、嫌疑、质(zhì)疑。

贪(tān)嗔痴(chī)慢疑的下一句是什(shén)么?

  贪嗔痴慢疑的下一句是:怨恨恼怒烦(fán)。

  贪(tān)、嗔、痴、慢、疑(yí)五种心会使(shǐ)人造作(zuò)恶业,像毒药(yào)会(huì)妨碍人(rén)的修(xiū)行,故称为五毒(dú)心。

  清除五毒心是修行者的重要工作,若五(wǔ)毒心不(bù)除而修禅(chán)定(dìng),则终究是(shì)邪定;修大神通或各(gè)种玄妙(miào)大(dà)法,若(ruò)五毒(dú)心尚存,则可能会(huì)变成魔(mó)通(tōng)或各种恶(è)法。

  因此,欲修佛道必先(xiān)除五毒心。

  “怨 恨 恼 怒(nù) 烦”人生五毒丸,一个成熟的人握住(zhù)自己(jǐ)快乐的钥匙,他不(bù)期待别悔纤春人使他快乐,反而能将快乐与幸福带给(gěi)别人。

  世(shì)人的理解:

  其实普(pǔ)通人在酒(jiǔ)桌(zhuō)上都(dōu)懂得适可而止,并非别人让(ràng)我们饮多少我(wǒ)们(men)就(jiù)饮多少,都会(huì)担心(xīn)饮(yǐn)多了会(huì)醉,会失态,会(huì)干(gàn)傻事(shì)儿,这种能自我约(yuē)束(shù)的竖或行(xíng)为,遵(zūn)纪守法等等(děng)就(jiù)是一种持(chí)戒的(de)表现。

  因此学佛不能太刻板和(hé)迂腐,并非是我们滴酒不(bù)沾(zhān)就正确(què)。

  我们(men)要以智慧(huì)心明白戒律(lǜ)产生的初衷和(hé)目(mù)的是什么,戒律绝不是修行的目的(de),只是一(yī)种防患(huàn)的手段。

  戒(jiè)律就象“补丁”,它(tā)是有了漏洞才会有(yǒu)“补丁”,我(wǒ)相信释迦牟尼佛若(ruò)是现在驻世的话,订制(zhì)的戒律肯定会(huì)根据具体情况的不同(tóng)而碧耐有所(suǒ)调(diào)整。

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