京剧的角色(sè)可分(fēn)为(wèi)哪几种，京剧的角(jiǎo)色可分为(wèi)哪几(jǐ)种角色是生、旦、净、末(mò)、丑(chǒu)的。

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京剧的角色可分(fēn)为哪(nǎ)几种，京剧的角色(sè)可(kě)分为哪(nǎ)几种(zhǒng)角色

　　1、生

　　生是戏曲表演(yǎn)行当的主要类型之一，除净、丑以外(wài)的男性(xìng)角色(sè)称为生行(xíng)。

　　按(àn)其(qí)扮演的人物的年龄、身份(fèn)、性格特征和表演特点，大致分(fēn)为(wèi)老生(shēng)、小生、外(wài)、末(mò)、武生和娃娃生几类。

　　生除了红生某些勾(gōu)脸(liǎn)的武生之外(wài),其(qí)他(tā)都是素脸,也就(jiù)是内行说(shuō)的“俊扮”。

　　2、旦

　　京剧旦(dàn)角是京剧中扮演各种不同年(nián)龄、性格、身(shēn)份的女性的(de)一(yī)类角色的(de)总称。

　　旦角又分为正(zhèng)旦(dàn)、花旦、花衫(shān)、刀马旦、 武旦、老旦(dàn)等(děng)专行。

　　3、净

　　净角指(zhǐ)脸画彩(cǎi)图(tú)的花脸角色，看来并不干(gàn)净，故反其意为净。

　　净(jìng)行分：以唱为主的铜锤花脸(liǎn)与黑(hēi)头(tóu)花(huā)脸；

　　以(yǐ)工(gōng)架为主(zhǔ)的架(jià)子花脸，如大将、和尚、绿林好(hǎo)汉(hàn)及武花脸(liǎn)与摔(shuāi)打(dǎ)花脸等。

　　铜锤花脸称(chēng)正净，架(jià)子花脸叫(jiào)副净、武工(gōng)花脸(liǎn)名武净，武二花脸言红净，在表演风(fēng)格上均(jūn)有不同的特色(sè)。

　　4、丑

　　丑 行 简称“丑”。

　　剧中(zhōng)丑行勾脸，而勾画“三(sān)花脸”，面谱与花脸有很大区别。

　　根(gēn)据(jù)动物(wù)属相，丑属牛，牛性笨(bèn)，丑为(wèi)笨的代名词。

　　但(dàn)舞台上的武丑(chǒu)亦叫开(kāi)口跳，而能说能跳，表演出活泼伶俐，善演武(wǔ)功武技的角色，此与牛的丑笨性又完全不同(tóng)。

　　5、末(mò)

　　末行扮演中年(nián)以上男子，多(duō)数挂(guà)须。

　　又细(xì)分(fēn)为老(lǎo)生、末、老外。

　　在北杂(zá)剧(jù)中，末称“末泥”或“末尼色(sè)”，泛指(zhǐ)末本正角，与宋元杂剧所称的(de)“生”同(tóng)，而与“末”的涵(hán)义不同。

　　宋元南戏所称之“末”实即“副末”，除担任报(bào)台，介绍剧情梗概(gài)和(hé)剧目(mù)主题的开场外，还在戏中扮演社会地位(wèi)低下(xià)的次要角色。

　　昆剧(jù)“末”行是继(jì)宋元南戏(xì)脚色制度(dù)发(fā)展而来，按(àn)照南昆(kūn)的路子，包括老生、副末、老(lǎo)外三个(gè)家门，约在清代中叶初步定(dìng)型。

京剧的角色(sè)都有(yǒu)哪几种?

　　京剧行当又称角色，主要可分为生(shēng)、旦、净、末、丑(chǒu)五大行当。

　　1、生行 简称“生”。

　　生行分为(wèi)须生(老生)、红生、小生、武(wǔ)生(shēng)、娃(wá)娃生等(děng)。

　　为京剧中的重要行当(dāng)之(zhī)一。

　　 须(xū)生(老(lǎo)生):即中年(nián)以上的剧中人，口(kǒu)戴胡子(髯口)，因性(xìng)格与(yǔ)身(shēn)份的不同，可分为安工老(lǎo)生(shēng)或称唱工老生(如扮演帝王、官(guān)僚、文(wén)人等)，靠把老生(如(rú)扮演(yǎn)武将)，衰派老生(如扮演(yǎn)穷困(kùn)潦(lǎo)倒(dào)之(zhī)人等)。

　　 红生:为勾红(hóng)脸(liǎn)的须生，如(rú)扮演关羽、赵(zhào)匡(kuāng)胤(yìn)等(děng)。

　　 小生(shēng):指演剧中的翎(líng)子(zi)生(带雉(zhì)翎的大将，王侯等)，纱帽生(官生)、扇子生(书生)、穷生(shēng)(穷酸文(wén)人)等。

　　 武(wǔ)生:为戏中的(de)武打角色，穿厚(hòu)底靴的叫长靠(墩子)武生(shēng)，穿薄底(dǐ)靴的称短(duǎn)打(dǎ)(撇子)武(wǔ)生。

　　2、旦行 简(jiǎn)称“旦”。

　　分青衣、花旦(dàn)、武旦、刀马(mǎ)旦、老旦、贴旦(dàn)、闺旦(dàn)等角色。

　　旦角全为女性。

　　 青衣:以唱为主，扮演贤妻良(liáng)母型(xíng)角色。

　　 花旦(dàn):亦(yì)叫(jiào)花衫，以服装花(huā)艳为特色，以演皇后、公主(zhǔ)、贵夫人、女将、小贩、村姑等角色为主(zhǔ)。

　　 武(w我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊ǔ)旦、刀马旦(dàn):为演武(wǔ)功做枣禅见(jiàn)长(zhǎng)的女性。

　　 老旦(dàn):用本(běn)噪子(zi)演唱，多(duō)为中老年妇女。

　　3、净行 简称(chēng)“净(jìng)”，亦叫花脸。

　　净(jìng)角(jiǎo)指(zhǐ)脸画彩图的花脸角色(sè)，看来并不干净(jìng)，故反其意(yì)为‘‘净(jìng)”净行(xíng)分如(rú)下几种角色:以唱为主的铜锤花脸与黑头花脸(liǎn);以工架(jià)为主的架子(zi)花(huā)脸，如(rú)大(dà)将、和尚、绿林(lín)好(hǎo)汉及武花脸与摔打花(huā)脸等(děng)。

　　铜锤花脸(liǎn)称正净，架子花(huā)脸叫副净、武工(gōng)花脸名武净，武二花脸言红净，在表演(yǎn)风格上(shàng)均有不(bù)同的特色(sè)。

　　4、末行 简(jiǎn)称“末”。

　　该行当多为中年(nián)以上(shàng)的男性。

　　实(shí)际(jì)末行专司引戏职能，如(rú)打(dǎ)头(tóu)出(chū)场者，反(fǎn)其义而称为(wèi)“末”的。

　　5、丑(chǒu)行 简(jiǎn)称“丑”。

　　剧中丑行(xíng)勾(gōu)脸，而勾画“三花脸(liǎn)”，面谱与花(huā)脸(liǎn)有很大(dà)区别(bié)。

　　 丑行又分文丑(chǒu)、武(wǔ)丑。

　　文丑(ch我的贤内助是什么意思，贤内助是什么意思啊ǒu)中(zhōng)又分为(wèi)方巾丑(chǒu)(文(wén)人，儒生(shēng));武丑，专演跌、打(dǎ)、翻、扑等武(wǔ)技角色。

　　根(gēn)据动物属相，丑属牛，牛(niú)性笨(bèn)，丑为笨的(de)代(dài)名(míng)词(cí)。

　　但舞台上(shàng)的武丑亦叫开(kāi)口跳，而能说能(néng)跳，表(biǎo)演出活泼(pō)伶俐(lì)，善演武功(gōng)武技的角色，此与牛(niú)的丑笨性又完全(quán)不同(tóng)。

　　扩(kuò)展(zhǎn)资料：

　　京剧，曾称平剧，中国五大戏曲剧种(zhǒng)之(zhī)一(yī)，腔调以西皮、二黄为主，用胡琴和(hé)锣鼓等伴奏(zòu)，场景布置注重写(xiě)意(yì)。

　　被视(shì)为中国国粹(cuì)，中国戏(xì)曲(qū)三鼎甲“榜首”。

　　徽(huī)剧是京剧(jù)的(de)前身。

　　清代乾隆五(wǔ)十五(wǔ)年（1790年）起，原在南方演出(chū)的三庆、四喜、春(chūn)台、和(hé)春， 四大徽(huī)班陆(lù)续进入北京，他们与来自湖北(běi)的汉调(diào)艺人合作，同时又接受了昆(kūn)曲、秦腔的(de)部分(fēn)剧目(mù)、曲调和表演方法(fǎ)，吸收了(le)一些地(dì)方民间曲调，通过不断的交流、融合，最终(zhōng)形(xíng)成京(jīng)剧。

　　京剧形成后(hòu)在清朝(cháo)宫廷内开始快速发展，直至民国得到(dào)空前的繁荣(róng)。

　　京剧(jù)走遍世界各地，成为介绍、传播中国传统艺(yì)术纯尘文化(huà)的重要(yào)媒(méi)介。

　　分布地以北京为(wèi)中心，遍及中国。

　　在2010年11月16日，京剧被(bèi)列入“人(rén)类非(fēi)物(wù)质文化遗产(chǎn)代(dài)表作名录(lù)”。

　　京剧一般用油(yóu)彩化妆，比(bǐ)较难(nán)卸(xiè)下(xià)。

　　脸谱的演(yǎn)变和(hé)发展，不是(shì)某个(gè)人凭空臆造的产(chǎn)物(wù)，而是戏曲艺术家们在长期艺术实践中，对(duì)生活现(xiàn)象的观(guān)察、体验、综(zōng)合，以及对剧中岩(yán)塌角色(sè)的(de)不断分(fēn)析、判断，作出评价，才逐步形成了一(yī)整(zhěng)套(tào)完整的艺术(shù)手法(fǎ)。

　　据史料(liào)记载(zài)，脸谱系由唐朝乐(lè)舞大面(miàn)（传统戏曲(qū)角色行当(dāng)之一(yī)，是(shì)京剧(jù)和某些(xiē)地方(fāng)戏中净的别称(chēng)）所(suǒ)戴面具和参(cān)军(jūn)戏副净的涂面(miàn)逐渐演变而来。

　　中国(guó)戏曲理论(lùn)家翁偶虹曾(céng)撰文说：“中(zhōng)国戏(xì)曲脸谱(pǔ)，胚胎于上古的图腾，滥觞于春(chūn)秋的傩祭，孽乳为汉(hàn)、唐的代(dài)面，发展为宋、元的(de)涂面，形成(chéng)为明、清的脸(liǎn)谱。

　　在戏曲形成(chéng)之后，脸(liǎn)谱与面具仍然交替使用(yòng)。

　　最明显的贵(guì)州的‘地戏’，江西、安徽(huī)的‘傩戏’，西藏的‘藏戏(xì)’，无(wú)论生旦净丑，都戴面具，每剧多至百余，少者亦须数十。

　　‘南昆’里(lǐ)的神仙鬼(guǐ)怪，一般(bān)均戴面具，并(bìng)不勾画脸谱。

　　京剧(jù)是具有全国性的(de)大剧种，大(dà)量发展脸谱，可是加(jiā)官、财神、魁星、土地、雷(léi)公，仍(réng)戴(dài)面具。

　　从脸谱、面(miàn)具的混合使(shǐ)用(yòng)与脸谱谱式的由简至繁，可(kě)以看出中(zhōng)国戏曲(qū)累递发展的轨迹(jì)。

　　”

　　京剧脸谱(pǔ)与京剧表演艺(yì)术一样，是和演员一起出现在舞(wǔ)台上(shàng)的(de)活的艺术。

　　京剧在中国戏曲史上(shàng)，虽只(zhǐ)有(yǒu)二百(bǎi)余年的历史(shǐ)，但与其他(tā)戏曲相比(bǐ)，它发展快，流传(chuán)广，深受人民(mín)群(qún)众的喜爱，有广泛的群众(zhòng)基础。

　　因此，京剧脸(liǎn)谱在中国戏曲脸谱中具有特殊的地位。

　　京剧脸谱(pǔ)是一种(zhǒng)写意和夸张的艺术，常以蝙蝠、燕翼、蝶翅等为图案勾眉眼(yǎn)面颊，结合夸张的鼻(bí)窝、嘴窝(wō)来刻画面部(bù)的表情。

　　开朗乐观的脸谱总是舒眉(méi)展眼，悲伤或(huò)暴戾的脸谱多(duō)是曲(qū)眉合目。

　　勾(gōu)画(huà)时以“鱼尾纹”的高低曲直来反映年龄，用(yòng)“法令纹”的(de)上(shàng)下(xià)开合来表现气质(zhì)，用(yòng)“印堂纹”的不同图案象征人(rén)物性格(gé)。

　　京剧脸(liǎn)谱，是(shì)具(jù)有民族特色的一(yī)种特殊的(de)化妆方法。

　　由于每个(gè)历史(shǐ)人(rén)物或某(mǒu)一种类型的(de)人物都(dōu)有一(yī)种(zhǒng)大概的谱式，就像唱歌、奏(zòu)乐(lè)都(dōu)要按照乐(lè)谱一样，所以(yǐ)称为“脸谱”。

　　关(guān)于(yú)脸谱的来源，一般的说法(fǎ)是来自假面具。

　　京剧(jù)脸(liǎn)谱，是(shì)根据某(mǒu)种性(xìng)格、性情(qíng)或某种特(tè)殊类型的人物为采用某(mǒu)些色彩的。

　　红色的脸谱(pǔ)表示忠(zhōng)勇义烈(liè)，如关羽、姜维、常遇春；黑色的脸谱表示刚(gāng)烈、正直、勇猛(měng)甚(shèn)至鲁莽(mǎng)，如包拯、张(zhāng)飞、李逵等；黄色的脸谱表(biǎo)示凶狠残暴，如宇(yǔ)文成都(dōu)、典(diǎn)韦；蓝色或绿(lǜ)色的(de)脸(liǎn)谱(pǔ)表示一些粗豪暴躁的(de)人物，如窦尔敦、马(mǎ)武等；白(bái)色(sè)的脸(liǎn)谱(pǔ)一般表(biǎo)示奸臣、坏人，如曹操、赵高等。

　　京剧脸谱的色画方法，基本上(shàng)分(fēn)为三类：揉脸、抹脸、勾(gōu)脸(liǎn)。

　　脸谱最初的作用(yòng)，只是(shì)夸大剧中角(jiǎo)色(sè)的五官部位(wèi)和面部的纹(wén)理(lǐ)，用夸张的手法表现剧(jù)中人的(de)性格、心理和生理上的(de)特征，以此来为整个(gè)戏(xì)剧的情节服务，可(kě)是(shì)发展(zhǎn)到后来，脸谱(pǔ)由简到(dào)繁、由(yóu)粗(cū)到细(xì)、由(yóu)表及里、由(yóu)浅到深，本身就逐渐(jiàn)成(chéng)为(wèi)一(yī)种具有民族特色的(de)、以(yǐ)人(rén)的面部为表现手段的图(tú)案(àn)艺术了。

　　参(cān)考资料(liào)：百度百科-京(jīng)剧(jù)

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