一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱-橘子百科-橘子都知道

一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境

　　千山暮雪表达的意思是什么，千山暮雪表达的意境(jìng)是“千山暮雪”表达的(de)意思是夜幕(mù)下，冰雪(xuě)覆盖在(zài)连绵无尽群(qún)峰之上的。

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千(qiān)山暮雪(xuě)表达的意(yì)思是什么，千山暮雪表达(dá)的意境

　　“千山(shān)暮雪”表(biǎo)达(dá)的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连(lián)绵无尽(jǐn)群峰之上。

　　此词是词人为雁殉(xùn)情而死的事所感(gǎn)动而作的，寄托自己(jǐ)对(duì)殉(xùn)情者的哀思(sī)。

　　出自金代词(cí)人元好问的《摸鱼(yú)儿·雁丘词(cí)》。

　　原文：

　　乙丑岁赴试(shì)并州，道(dào)逢捕雁(yàn)者云：“今旦获一雁，杀之矣。

　　其脱(tuō)网者悲鸣(míng)不(bù)能去，竟自投于地(dì)而死(sǐ)。

　　”予因买得之，葬之汾水之上，垒(lěi)石为识，号曰“雁丘”。

　　同(tóng)行者多(duō)为赋诗(shī)，予亦有(yǒu)《雁丘词》。

　　旧所作无宫商(shāng)，今改(gǎi)定之。

　　问世间，情是何物(wù)，直教生死相许？天南地北(běi)双飞(fēi)客(kè)，老翅几回寒暑。

　　欢乐(lè)趣，离别苦，就中更有(yǒu)痴(chī)儿女。

　　君应有语：渺万里层云(yún)，千山暮(mù)雪，只影向谁(shuí)去？

　　横汾(fén)路，寂寞(mò)当年箫鼓(gǔ)，荒(huāng)烟(yān)依(yī)旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨(yǔ)。

　　天(tiān)也妒(dù)，未信与，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千(qiān)秋万古(gǔ)，为留(liú)待(dài)骚人，狂歌(gē)痛(tòng)饮，来访雁丘(qiū)处。

　　译(yì)文：

　　天(tiān)啊(a)！请(qǐng)问世间(jiān)的各位，爱情究竟是什(shén)么，竟会令这两只飞雁以生死来相对待？南(nán)飞北(běi)归遥远(yuǎn)的路程都比翼双(shuāng)飞，任(rèn)它多少的(de)冬寒夏暑，依旧恩爱相依为命。

　　比翼双(shuāng)飞虽(suī)然(rán)快乐，但离别才真的是楚痛难受。

　　到此刻，方(fāng)知这痴(chī)情的双(shuāng)雁竟比人间痴情儿女更(gèng)加痴(chī)情！相(xiāng)依相伴，形影不离的情侣已逝，真(zhēn)情(qíng)的雁儿心里应该知道，此去万里(lǐ)，形孤影(yǐng)单，前(qián)程(chéng)渺渺路漫漫，每(měi)年寒暑(shǔ)，飞万里越千山，晨风暮雪，失(shī)去一生的(de)至爱(ài)，形(xíng)单影只，即使苟且(qiě)活下去又有什么(me)意义呢(ne)？

　　这汾水一(yī)带，当年本是汉武帝巡幸游乐的地方，每当武(wǔ)帝(dì)出巡，总是箫鼓喧天，棹歌四起，何等(děng)热闹，而今却是冷(lěng)烟(yān)衰草(cǎo)，一派萧条冷落。

　　武帝已死，招魂(hún)也无济(jì)于事。

　　女山(shān)神(shén)因之枉自(zì)悲啼，而(ér)死者(zhě)却不会(huì)再(zài)归来了！双(shuāng)雁(yàn)生死相许的(de)深(shēn)情连(lián)上天(tiān)也嫉妒，殉(xùn)情的大雁决不会和(hé)莺儿燕子一般(bān)，死后(hòu)化为一抔尘土(tǔ)。

　　将会留得生前身后名，与世长存(cún)。

　　狂歌纵酒，寻访(fǎng)雁丘坟故地(dì)，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸鱼(yú)儿：一名《摸鱼子》，又名《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双(shuāng)蕖怨》等。

　　唐教坊曲，后用为词(cí)牌。

　　宋词以晁补之(zhī)《琴趣外篇》所收为最(zuì)早。

　　双片一百(bǎi)一(yī)十六字，前片(piàn)六仄韵(yùn)，后片七仄韵。

　　双结(jié)倒数第三句第一字皆领格，宜用去(qù)声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当(dāng)时元好问年仅十六岁。

　　③赴试并州(zhōu)：《金(jīn)史·选举(jǔ)志》载：金代(dài)选举之(zhī)制，由(yóu)乡至府，由府(fǔ)至省及(jí)殿试，凡四(sì)试。

　　明昌(chāng)元年罢免乡试。

　　府试试期在秋八月。

　　府试处所承安四年(nián)赠太原，共(gòng)为十处。

　　④识（zhì）：标志。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁丘(qiū)在阳(yáng)曲县(xiàn)西(xī)汾水(shuǐ)旁。

　　金元好问赴府试……累土为(wèi)丘，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫(gōng)商：不协音律。

　　⑦直教：竟(jìng)使。

　　⑧许：随(suí)从。

　　⑨双飞客：大雁双宿(sù)双飞，秋去(qù)春来，故云。

　　⑩平楚(chǔ)：楚指(zhǐ)丛木(mù)。

　　远望树梢齐平，故称(chēng)平楚。

　　⑪何嗟及：悲(bēi)叹无济(jì)于事。

　　⑫山(shān)鬼：《楚辞·九(jiǔ)歌·山鬼(guǐ)》篇指山神，此指雁魂。

　　⑬骚人：诗人。

　　赏析：

　　词的开篇用问句，突如其来，先声夺人，犹如盘马弯弓，为下文描写雁的殉情蓄足(zú)了(le)笔势，也使大雁(yàn)殉情的内(nèi)在意义得(dé)以升华。

　　“问世间，情(qíng)为何物(wù)，直教生死(sǐ)相许”，大雁的生死至(zhì)情深深地(dì)震(zhèn)撼了作者，他将(jiāng)自己的震惊、同情(qíng)、感动，化为有力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究竟“情是何物”？起句陡(dǒu)然发(fā)问(wèn)似雷霆(tíng)万钧，破空而来；

　　如熔岩(yán)沸(fèi)腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北双飞客(kè)，老翅几回(huí)寒暑”，这二(èr)句写雁的(de)感人(rén)生活情景。

　　大雁(yàn)秋天南(nán)下越冬而春天(tiān)北(běi)归，双宿(sù)双飞(fēi)。

　　作者称他们为“双飞客”，赋(fù)予(yǔ)它们的比翼(yì)双飞以世(shì)间夫(fū)妻相爱的理想色彩。

　　“欢乐(lè)趣，别离苦，是(shì)中更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这(zhè)里(lǐ)面(miàn)。

　　这几句(jù)是说大雁长期以来共同生活，既是团聚的快乐，也有离别(bié)的酸楚，在平平淡(dàn)淡的生活中形成了难以割舍的一往深情(qíng)。

　　“君(jūn)应有(yǒu)语：渺万(wàn)里层云，千山暮雪，只影(yǐng)为(wèi)谁(shuí)去”，君(jūn)：指殉情的大雁。

　　这四句是对大雁殉情前(qián)心理活动细致(zhì)入微的揣摩描写。

　　当网(wǎng)罗惊(jīng)破双栖梦(mèng)之(zhī)后(hòu)，作者认为孤雁心中必然(rán)会进行生(shēng)与(yǔ)死(sǐ)、殉情与偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但(dàn)这(zhè)种犹(yóu)豫与抉择的过程(chéng)并未影响大雁殉情(qíng)的挚诚(chéng)。

　　“横汾(fén)路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧(jiù)平楚”，这几句(jù)借助对(duì)历史盛迹的追忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了大雁(yàn)殉情(qíng)的不朽意义。

　　“横汾(fén)路”指(zhǐ)当(dāng)年汉(hàn)武帝巡(xún)幸处。

　　“寂寞当(dāng)年箫鼓”是倒装句(jù)，即当年箫鼓(gǔ)寂(jì)寞。

　　招魂楚些何嗟及，“山鬼自啼风雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾均用“些”字，所以称“楚些(xiē)”。

　　这句意思是武帝已死，招魂无(wú)济于事(shì)。

　　《楚辞·九歌(gē)》中有《山鬼》篇，描写山中女(nǚ)神失(shī)恋(liàn)的悲哀。

　　“未信与，莺儿燕子俱黄土”，大雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以这(zhè)对(duì)殉情的大(dà)雁决不会和一般的莺儿燕子一样(yàng)化为黄土。

　　而是(shì)“留得(dé)生前身后名(míng)”，与世长存。

　　这(zhè)几句从反面衬托(tuō)，更(gèng)加突出了大雁(yàn)殉情的崇高，为下文(wén)寻访雁(yàn)丘作好铺(pù)垫。

　　千秋万古。

　　“为留(liú)待骚人，狂歌痛饮(yǐn)，来访(fǎng)雁(yàn)丘处”，这是(shì)从正面(miàn)对大雁的称赞。

　　词人展(zhǎn)开(kāi)想象，千秋(qiū)万古后，也会有像他和他的(de)朋友(yǒu)们(men)一样的(de)“钟(zhōng)于(yú)情”的骚人墨客，来寻访(fǎng)这(zhè)小小的雁丘，来(lái)祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂(kuáng)歌痛饮”生动地(dì)写出了人们的感动之(zhī)深。

　　全词(cí)结尾(wěi)，寄寓了词人对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的深(shēn)切哀思，延伸了全词的历史跨度，使主(zhǔ)题得(dé)以升华。

　　创作背景：

　　金章宗泰和五年（公元(yuán)1205年(nián)），年(nián)仅十(shí)六(liù)岁的青(qīng)年诗人元好问，在赴并(bìng)州应(yīng)试途(tú)中，听一位捕雁者说，天(tiān)空中一对比翼双飞的大雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另一只大(dà)雁从天上一头栽了下(xià)来，殉情而死(sǐ)。

　　年轻的诗人(rén)便买下这一对大雁，把它们(men)合葬在(zài)汾水(shuǐ)旁，建(jiàn)了一个小小(xiǎo)的坟墓(mù)，叫“雁(yàn)丘(qiū)”，并写《雁丘》辞一阕，其(qí)后又加以修改，遂成这(zhè)首著名的《摸(mō)鱼儿·雁丘词(cí)》。

　　作(zuò)者(zhě)简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日(rì)），字裕之，号遗(yí)山，世称遗山先生(shēng)。

　　太原秀容（今山西忻州）人。

　　金末至大(dà)蒙(méng)古国(guó)时期著名(míng)文学家、历史学家(jiā)。

　　元好问是宋(sòng)金对峙时期北方文学的主要代表、文坛盟主，又是金元之际(jì)在(zài)文学上承前启后的桥梁，被尊为“北方文雄”、“一代(dài)文(wén)宗”。

　　他擅作诗、文、词(cí)、曲。

　　其中(zhōng)以诗(shī)作(zuò)成就最高(gāo)，其“丧乱诗”尤为(wèi)有名；

　　其词(cí)为金代一朝之(zhī)冠，可(kě)与两宋(sòng)名家媲美；

　　其(qí)散曲虽传世不多，但当(dāng)时影响很大，有(yǒu)倡导之功(gōng)。

　　有《元遗山先生全集(jí)》《中(zhōng)州(zhōu)集》。

千(qiān)山暮雪(xuě)的意思(sī)是什么

　　千(qiān)山(shān)暮雪(xuě)指夜幕下，冰(bīng)雪覆盖(gài)在(zài)连绵无尽群峰之上,是(shì)作者借周围景物衬托大雁殉情(qíng)后的凄苦。

　　这句话出自(zì)于"问世间、情是(shì)何物，直教生死相迅纯(chún)扰许。

　　天南地北(běi)双飞亩旦客，老(lǎo)翅几回寒暑。

　　欢乐趣，离别苦，就(jiù)中更(gèng)有(yǒu)痴儿女(nǚ)。

　　君应有语，渺万里(lǐ)层云(yún)，千山暮雪，只影(yǐng)向谁(shuí)去。

　　横汾路，寂(jì)寞当年(nián)箫鼓，荒烟依旧平楚(chǔ)。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。

　　天也妒(dù)，未信与，莺儿燕子俱黄土。

　　千秋万古(gǔ)，为(wèi)留(liú)待骚(sāo)人，狂歌痛(tòng)饮，来访雁(yàn)邱处。

　　作者裤兆(zhào)：元好问

　　词名：《摸鱼(yú)儿·雁丘词》

　　千山暮雪表达的意思是(shì)什么(me)，千山暮雪表达的(de)意境是“千山暮雪”表达的意(yì)思是(shì)夜幕下，冰雪(xuě)覆盖在连绵无尽(jǐn)群峰之上的。

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千(qiān)山暮雪表达(dá)的意思(sī)是什么，千山(shān)暮(mù)雪表(biǎo)达的意境

　　“千(qiān)山暮雪”表达的意思是夜幕下，冰雪覆盖在连绵无尽群峰之上。

　　此(cǐ)词(cí)是词人(rén)为雁殉情而(ér)死(sǐ)的事所(suǒ)感动而作的，寄托自己对(duì)殉情(qíng)者(zhě)的哀思。

　　出自金代词(cí)人元(yuán)好(hǎo)问的(de)《摸鱼儿·雁丘(qiū)词》。

　　原(yuán)文：

　　乙丑岁(suì)赴试并州，道逢捕雁者云：“今旦(dàn一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱)获一(yī)雁，杀之矣。

　　其脱网者悲鸣不能去(qù)，竟(jìng)自投于地而死。

　　”予因买得之，葬(zàng)之汾水之(zhī)上，垒石为(wèi)识，号曰“雁丘(qiū)”。

　　同(tóng)行者(zhě)多(duō)为赋诗，予亦(yì)有《雁丘词》。

　　旧所作无宫(gōng)商，今改定之。

　　问世间，情是(shì)何物，直教生死(sǐ)相许？天南地北双飞(fēi)客，老(lǎo)翅几回(huí)寒暑(shǔ)。

　　欢乐趣，离别苦(kǔ)，就中更有痴儿女(nǚ)。

　　君应有语：渺(miǎo)万里层(céng)云，千(qiān)山暮雪，只影向谁去？

　　横汾路，寂寞(mò)当年箫(xiāo)鼓(gǔ)，荒(huāng)烟依旧平楚。

　　招(zhāo)魂楚些何嗟及，山(shān)鬼(guǐ)暗啼风雨。

　　天也妒，未(wèi)信与(yǔ)，莺儿(ér)燕子俱黄土。

　　千秋万古，为留待骚人(rén)，狂(kuáng)歌痛饮(yǐn)，来访雁丘处。

　　译(yì)文(wén)：

　　天啊！请问世间的各位，爱(ài)情究竟是什么，竟会令这(zhè)两只飞雁以生(shēng)死来相对待？南(nán)飞北归遥远的路程都比翼双飞，任它多少的冬寒(hán)夏暑，依旧恩爱(ài)相依(yī)为命。

　　比翼(yì)双(shuāng)飞虽(suī)然快乐，但离(lí)别才(cái)真的是(shì)楚痛(tòng)难受。

　　到此刻(kè)，方知这(zhè)痴情的双雁竟比人(rén)间痴(chī)情儿女更加痴情！相依(yī)相伴，形影(yǐng)不离的情侣已(yǐ)逝(shì)，真情的雁儿心里(lǐ)应该知道，此去万里，形孤影单，前程渺渺路漫漫，每年寒暑，飞万里(lǐ)越千(qiān)山(shān)，晨风(fēng)暮雪，失去一生的(de)至爱，形单影只，即使苟(gǒu)且活下去又有什么意义呢？

　　这(zhè)汾水一(yī)带(dài)，当年(nián)本是汉武帝(dì)巡幸(xìng)游乐的地(dì)方，每当武帝出巡，总是箫(xiāo)鼓喧天，棹歌四(sì)起(qǐ)，何等热闹，而(ér)今却是冷烟衰(shuāi)草，一派(pài)萧条冷落(luò)。

　　武帝(dì)已死，招魂(hún)也无(wú)济于(yú)事。

　　女山(shān)神因之枉自悲啼，而死者(zhě)却不会再归(guī)来(lái)了！双雁生死相许(xǔ)的深情(qíng)连上(shàng)天也(yě)嫉妒，殉情的大(dà)雁决不会和莺儿燕子一般，死(sǐ)后化为(wèi)一抔尘土。

　　将会留得(dé)生前身后名，与世长存。

　　狂歌纵酒，寻访雁丘坟故地，来祭奠(diàn)这一对爱(ài)侣的亡灵。

　　注释：

　　①摸(mō)鱼儿：一名(míng)《摸鱼子》，又名(míng)《买陂(bēi)塘》《迈陂塘》《双蕖怨》等(děng)。

　　唐(táng)教坊(fāng)曲，后用(yòng)为词牌。

　　宋词以晁补(bǔ)之《琴趣外篇(piān)》所收为(wèi)最早。

　　双片一百一十(shí)六(liù)字，前片六(liù)仄韵，后(hòu)片(piàn)七(qī)仄韵(yùn)。

　　双(shuāng)结倒(dào)数(shù)第三句第一字皆(jiē)领格，宜用去声。

　　②乙丑岁：金章宗泰和五年（公元1205年），当时(shí)元好问年(nián)仅(jǐn)十六岁(suì)。

　　③赴试并州：《金(jīn)史·选举志》载：金代选举之制(zhì)，由乡至府，由(yóu)府(fǔ)至省及殿试，凡四试。

　　明昌元年(nián)罢免乡试。

　　府(fǔ)试试(shì)期在秋八月。

　　府试处所承安四年赠太原(yuán)，共为十处。

　　④识（zhì）：标(biāo)志(zhì)。

　　⑤雁丘：嘉庆《大清(qīng)一统志(zhì)》：雁(yàn)丘在阳曲县(xiàn)西汾水旁。

　　金元好问(wèn)赴府(fǔ)试(shì)……累土为丘(qiū)，作《雁丘词》。

　　⑥无(wú)宫商：不协音律。

　　⑦直教：竟使。

　　⑧许：随从。

　　⑨双飞客：大雁双宿双(shuāng)飞，秋去春来，故(gù)云(yún)。

　　⑩平楚：楚一般一个家庭一个月用多少吨水，一吨水多少钱(chǔ)指丛木。

　　远(yuǎn)望(wàng)树梢齐平，故(gù)称平(píng)楚。

　　⑪何(hé)嗟及：悲(bēi)叹(tàn)无济于(yú)事(shì)。

　　⑫山鬼：《楚(chǔ)辞·九(jiǔ)歌·山鬼》篇指(zhǐ)山神，此指雁魂。

　　⑬骚(sāo)人：诗人。

　　赏析：

　　词的(de)开(kāi)篇用问(wèn)句，突如其来(lái)，先声夺人(rén)，犹如盘马弯弓(gōng)，为下文描写雁的殉情(qíng)蓄足了笔势(shì)，也使大雁(yàn)殉情的内在意义得以升(shēng)华。

　　“问世间，情为何物，直(zhí)教生死相许”，大雁的生死(sǐ)至(zhì)情(qíng)深(shēn)深(shēn)地震撼(hàn)了作者(zhě)，他将(jiāng)自己(jǐ)的震惊、同情(qíng)、感动，化为有(yǒu)力的诘问，问自己、问世人、问苍天，究(jiū)竟“情(qíng)是何物”？起(qǐ)句(jù)陡然发(fā)问似雷霆万钧，破空而来；

　　如(rú)熔岩沸腾，奔(bēn)涌而出。

　　“天南地北(běi)双飞客(kè)，老翅几(jǐ)回寒暑”，这(zhè)二句写(xiě)雁的感人生活情景。

　　大雁秋天(tiān)南(nán)下越(yuè)冬(dōng)而(ér)春天北(běi)归，双宿双飞。

　　作者称他们为“双飞客”，赋予它们的比翼双飞以世间夫妻相(xiāng)爱的理(lǐ)想(xiǎng)色彩。

　　“欢(huān)乐趣，别(bié)离苦，是中(zhōng)更有痴儿女”，是(shì)中：于此，在这里面。

　　这几句是说大雁长期以来共同(tóng)生活，既是团聚的快乐，也有离别的酸(suān)楚(chǔ)，在平(píng)平淡淡的生活中形(xíng)成了(le)难(nán)以割舍的一往(wǎng)深情。

　　“君(jūn)应有语(yǔ)：渺万里层云，千山暮(mù)雪，只影为谁去”，君(jūn)：指殉(xùn)情(qíng)的(de)大雁。

　　这(zhè)四句(jù)是(shì)对大雁殉情前心理(lǐ)活(huó)动(dòng)细致(zhì)入微的揣摩(mó)描(miáo)写。

　　当网罗惊(jīng)破双栖梦之后(hòu)，作者(zhě)认(rèn)为孤(gū)雁心中必然会进行(xíng)生与(yǔ)死(sǐ)、殉情与(yǔ)偷生的矛(máo)盾斗争(zhēng)。

　　但这种犹豫(yù)与抉(jué)择的(de)过程并(bìng)未(wèi)影响大雁殉情的挚(zhì)诚(chéng)。

　　“横汾路，寂寞当(dāng)年箫鼓，荒烟依旧平楚”，这几句借助对历史盛迹(jì)的(de)追(zhuī)忆与对眼前自然景物的(de)描绘，渲染了大雁殉情的不朽意义。

　　“横汾路”指当(dāng)年汉武帝巡幸处(chù)。

　　“寂(jì)寞当年(nián)箫鼓”是倒装(zhuāng)句(jù)，即当年箫(xiāo)鼓寂寞。

　　招魂(hún)楚些何嗟及，“山鬼自(zì)啼风(fēng)雨(yǔ)”，句末象声词。

　　《楚辞·招魂》句尾(wěi)均(jūn)用“些(xiē)”字(zì)，所(suǒ)以称“楚些”。

　　这句意思是(shì)武(wǔ)帝(dì)已(yǐ)死，招(zhāo)魂无济于(yú)事。

　　《楚(chǔ)辞·九歌》中有《山鬼》篇，描写山中女神失恋的(de)悲哀。

　　“未信与，莺(yīng)儿燕子俱黄土(tǔ)”，大雁生(shēng)死相许的深情连上(shàng)天也嫉妒(dù)，所以这对殉情的大雁决不会和一(yī)般的莺儿燕子一样化(huà)为黄土。

　　而是(shì)“留(liú)得生(shēng)前身后名”，与世长存。

　　这几句从反面衬(chèn)托，更加突出了大(dà)雁殉情的(de)崇高(gāo)，为(wèi)下文寻(xún)访雁丘(qiū)作好铺垫。

　　千秋(qiū)万古。

　　“为留待骚人，狂歌痛饮，来访(fǎng)雁(yàn)丘(qiū)处”，这是从正(zhèng)面对大雁的称(chēng)赞。

　　词(cí)人(rén)展开想象，千秋万古后，也(yě)会有像他和他(tā)的朋友们一样(yàng)的“钟于(yú)情”的骚(sāo)人(rén)墨客，来寻(xún)访这小小的(de)雁丘，来祭奠这一对爱侣的亡灵。

　　“狂歌痛饮”生(shēng)动地(dì)写出(chū)了(le)人们的感动之深(shēn)。

　　全词结(jié)尾，寄寓了词人对殉情者的深切哀思(sī)，延伸(shēn)了(le)全词的(de)历(lì)史跨度，使主题(tí)得以升华。

　　创作背景(jǐng)：

　　金(jīn)章宗泰和五年（公元1205年(nián)），年仅十(shí)六(liù)岁的青年诗人元好问，在(zài)赴并州(zhōu)应试途中，听一(yī)位捕(bǔ)雁者说，天空(kōng)中一(yī)对(duì)比翼(yì)双(shuāng)飞的大(dà)雁，其中一只(zhǐ)被捕杀后，另(lìng)一只大雁从天上一头栽了(le)下来，殉情而死。

　　年轻(qīng)的诗(shī)人便买下这一对(duì)大雁(yàn)，把它们(men)合葬在汾水旁，建了一个小小的坟墓，叫“雁丘”，并写《雁丘》辞一阕(què)，其后(hòu)又加以修改(gǎi)，遂(suì)成这首著名的《摸(mō)鱼儿·雁(yàn)丘(qiū)词》。

　　作者简介：

　　元好（hào）问（1190年8月10日—1257年10月(yuè)12日），字裕(yù)之，号遗山，世称遗山先生。

　　太原秀容（今山西(xī)忻州）人(rén)。

　　金末至大(dà)蒙古国时期著名(míng)文学家、历史学家。

　　元好问是宋金对峙时期北方(fāng)文学的主要代表、文坛盟主，又是金(jīn)元之际在文学上承前启后的桥梁，被尊(zūn)为(wèi)“北方文(wén)雄”、“一代文宗”。

　　他擅作诗、文(wén)、词、曲(qū)。

　　其中以诗作成就(jiù)最高，其“丧乱诗”尤为有名；

　　其词(cí)为金代一朝之冠(guān)，可与两宋(sòng)名家媲美；

　　其散(sàn)曲虽传世(shì)不多(duō)，但当时影响(xiǎng)很大，有倡导之(zhī)功。

　　有《元遗山先生全集》《中州集》。