画的作(zuò)者是(shì)谁？是王(wáng)维(wéi)的。关于画的作者是(shì)谁以及画的作者是(shì)谁？是(shì)哪个朝(cháo)代的，画的(de)作者是谁(shuí) 是哪代诗人，画的作者是谁(shuí)远看山有(yǒu)色，画鸡(jī)的作者(zhě)是谁(shuí)，一(yī)年级画的作者是谁等(děng)问题，小(xiǎo)编(biān)将为你整理(lǐ)以下(xià)的知识(shí)答(dá)案：

画的作者是(shì)高鼎吗

　　古诗(shī)画的作(zuò)者(zhě)不是高鼎(dǐng)的。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐)

　　远看山有色，近听(tīng)水无声。

　　春去花还(hái)在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作(zuò)《画(huà)》现有一(yī)种说法，作者应为(wèi)高鼎。因为翻遍(biàn)《全唐诗》，在(zài)王维(wéi)的(de)名下，没有这首诗(shī);

　　而(ér)且(qiě)整个《全唐诗》里，也没(méi)有这首(shǒu)诗。此诗是(shì)题在王维的画作上，题诗人不可考(不知是王维(wéi)或(huò)者另有其人)，但这首诗本身(shēn)是从别(bié)人的诗改来的。

　　另一种(zhǒng)说法，原诗是南宋僧(sēng)人道川禅师的(de)作品。原文(wén)如下：

　　远(yuǎn)看山有(yǒu)色，近听水无声。春去花还在，人(rén)来鸟(niǎo)不(bù)惊。

　　头(tóu)头皆显露，物物体元(yuán)平。如何言(yán)不会，只为转分明。

画的作者是谁

　　是王(wáng)维(wéi)的(de)。

　　古诗《画》的(de)作(zuò)者是王维，唐朝诗(shī)人、画(huà)家。

　　王(wáng)维（701年－761年，一(yī)说699年(nián)—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山(shān)西运城）人，祖(zǔ)籍山西祁县。

　　王(wáng)维出身河(hé)东王氏，于开元十九年(nián)（731年）状元及第。

　　历官右拾遗、监察御史、河西节(jié)度使判官(guān)。

　　唐玄(xuán)宗天宝(bǎo)年(nián)间(jiān)，王维拜吏部郎(láng)中(zhōng)、给事中(zhōng)。

　　安禄山攻(gōng)陷长安时，王(wáng)维被迫受(shòu)伪(wěi)职。

　　长安(ān)收复后，被责授(shòu)太子中允。

　　唐肃宗乾元年间任尚书右丞，故世称“王右丞”。

　　王维参(cān)禅悟理，学庄信道，精通诗、书、画、音(yīn)乐等，以诗名盛(shèng)于开元、天宝间，尤(yóu)长(zhǎng)五言，多(duō)咏山水田园，与孟浩(hào)然合称“王(wáng)孟”，有“诗佛(fú)”之称 。

　　书画特臻其妙，后人推其为南宗(zōng)山水画之祖(zǔ)。

　　存诗400余首，代表诗作有《相思》、《山居秋暝》等。

　　著作有(yǒu)《王右丞集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐代：王维

　　远(yuǎn)看(kàn)山有色，近听水无声。

　　春去花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有景色之意(yì) 。

　　2、惊：吃(chī)惊，害怕。

释义(yì)

　　远看高(gāo)山色彩明亮，走近一听水却没有(yǒu)声(shēng)音。

　　春天(tiān)过去，可是依旧有许多花草争奇斗(dòu)艳，人走近，可是鸟却依然没有被惊动。

赏(shǎng)析

　　诗的前两句(jù)描写的是“静(jìng)境”，静境之(zhī)美出乎首(shǒu)句(jù)，在于有静心者(zhě)能品(pǐn)之。

　　诗(shī)的第二句描写(xiě)的是“动境(jìng)”，“无(wú)声”二(èr)字更(gèng)是用(yòng)得极妙，诗人将无声(shēng)和有声(shēng)溶在一起，构成一个(gè)常人无法言语的自然之(zhī)声(shēng)。

　　“春去(qù)花还(hái)在，人来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的(de)季(jì)节里尽情(qíng)的开放，并最终(zhōng)将自(zì)己的生命燃烧般的开(kāi)到最(zuì)美(měi)。

　　美到极致后，飘(piāo)然而(ér)去。

　　但此中(zhōng)花儿不谢(xiè)，只因在(zài)画中。

　　整首诗构成了一幅完(wán)整的山水花鸟(niǎo)图，寄托了一(yī)种淡淡的情怀。

王维(wéi)简介

　　王维（701-761，字摩诘(jí)）的(de)名气实(shí)在是太大了，他是盛(shèng)唐时期与李白、杜甫鼎足(zú)而三的大诗人。

　　他(tā)那首《阳关三叠(dié)》（即《送元二(èr)使安西》，又(yòu)名《阳关(guān)曲》）传唱(chàng)了一千(qiān)多年，至今仍(réng)然(rán)是音(yīn)乐会上常常上演(yǎn)的曲目。

　　他弹奏(zòu)琵琶(pá)的水平，超过专业的(de)乐师(shī)，可以打动公(gōng)主。

　　传为他创(chuàng)作(zuò)的(de)琵琶(pá)曲《郁(yù)轮袍》（即《霸王卸甲(jiǎ)》），流(liú)传至今。

　　他(tā)还是著名的画家、“南宗”山水之祖。

　　古代文人能画的不少，但(dàn)画到王维这个水平(píng)的不多；古代画家能(néng)诗也的(de)不少(shǎo)，但能写到王维这种(zhǒng)境界(jiè)的也(yě)不多。

　　苏东坡说(shuō)：“味(wèi)摩诘之诗，诗中有画(huà)；观摩诘之(zhī)画(huà)，画(huà)中有诗。

　　”正好说(shuō)明了王维画有高(gāo)出一(yī)般(bān)画师的意境。

　　他首创水墨淡彩山水，一变魏、晋以(yǐ)来(lái)的勾斫画(huà)法为破墨渲(xuàn)淡(dàn)，为后世文人(rén)画家所继承。

　　后世文人画家对他推崇备至，苏(sū)轼甚至评价他(tā)在吴道子之上。

　　王维(wéi)对(duì)自己的(de)绘画还是比(bǐ)较自负的，他不(bù)像阎立本(běn)，被当成画师就气急败(bài)坏，他说自己“夙世谬(miù)词(cí)客(kè)，前身应(yīng)画(huà)师(shī)。

　　不能舍余习(xí)，偶(ǒu)被世人知(zhī)”，还以画师为荣(róng)。

　　宋代以后，中国山(shān)水画分为(wèi)两大流派，一是以画院画家为主体(tǐ)的工(gōng)细(xì)青绿山水派(pài)。

　　此派被称为(wèi)“北(běi)宗”，以唐李思训为祖。

　　一是以文(wén)人野士为主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派(pài)。

　　此派被称为“南宗”，以王维为祖(zǔ)。

　　他(tā)的作品(pǐn)，宋《宣和画(huà)谱》著(zhù)录有(yǒu)《山庄图》《山居图(tú)》《剑阁图》《雪山图》《渔

《画》这(zhè)首(shǒu)诗的作者(zhě)是(shì)谁？

　　《画》是(shì)宋代(dài)佚名诗人(rén)（一说唐代王维或南(nán)宋(sòng)川禅(chán)师）创作的一首五言绝句(jù)。

　　此诗(shī)描(miáo)写的是自(zì)然景物，赞叹的(de)却是一幅画。

　　前两(liǎng)句写(xiě)其山色分明(míng)，流水无(wú)声；后两句描述其花开四季(jì)，鸟不怕人(rén)。

　　四(sì)句诗(shī)构成了一幅(fú)完整(zhěng)的山水花鸟图。

　　全诗对仗工整，尤其(qí)是诗中多(duō)组反(fǎn)义词的运(yùn)用，使其节(jié)奏清晰，平仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足，读着琅琅上(shàng)口。

　　白话译文

　　在远(yuǎn)处(chù)可以(yǐ)看(kàn)见山(shān)有青翠的颜色，在近处(chù)却听不到流水的声音。

　　春(chūn)天(tiān)过去(qù)了，但(dàn)花儿(ér)还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿却没感到害怕。

　　创作背(bèi)景

　　此诗(shī)为诗人赞(zàn)画之作。

　　关于这(zhè)首诗的作者，有多种说(shuō)法。

　　一(yī)说(shuō)是唐代(dài)王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗》都没(méi)有此诗；一说是(shì)原为南宋僧人川禅(chán)师(shī)为注释佛(fú)教经典《金(jīn)刚(gāng)经》所作的偈颂诗的(de)一部分；一说为宋代佚名(míng)诗人所作，如上海市一年级小学语文等(děng)教材中编入此(cǐ)诗时，作(zuò)者一(yī)栏里即(jí)是“宋·佚名”。

　　画(huà)的作者是谁(shuí)？是王维(wéi)的。关于画(huà)的作者是(shì)谁以及画的作(zuò)者是谁？是(shì)哪(nǎ)个朝代的(de)，画的(de)作者(zhě)是谁 是哪代诗人(rén)，画的作者是谁远看山有(yǒu)色，画鸡的作者(zhě)是谁，一(yī)年级画的作(zuò)者是(shì)谁等问题，小编将(jiāng)为(wèi)你(nǐ)整理以(yǐ)下的知识答案：

画拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗的(de)作者(zhě)是高鼎吗

　　古(gǔ)诗(shī)画的作者不是(shì)高鼎的。

　　《画》

　　王(wáng)维(wéi)(唐(táng))

　　远看山有(yǒu)色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去(qù)花还在，人来鸟不(bù)惊。

　　王维的诗作《画》现(xiàn)有(yǒu)一(yī)种说法，作者(zhě)应为高鼎。因为翻遍《全(quán)唐诗》，在王(wáng)维(wéi)的(de)名下，没有这首诗(shī);

　　而且整个(gè)《全(quán)唐诗(shī)》里，也没有这首诗。此诗是题(tí)在(zài)王维的(de)画作(zuò)上，题诗人(rén)不可(kě)考(不知(zhī)是(shì)王维(wéi)或者另有其人(rén))，但这首(shǒu)诗(shī)本身是从别人的诗改来的。

　　另一种说(shuō)法，原诗(shī)是南宋僧人道川禅师的作品(pǐn)。原文如下：

　　远看山(shān)有色(sè)，近听(tīng)水(shuǐ)无(wú)声。春去(qù)花还在，人来鸟不惊。

　　头头皆显露，物(wù)物体(tǐ)元(yuán)平。如何(hé)言不会，只(zhǐ)为转分明(míng)。

画的作者是谁

　　是王维的。

　　古诗《画》的作者是王维，唐朝(cháo)诗人、画(huà)家。

　　王维（701年－761年(nián)，一说699年—761年），字摩诘，汉族，河东蒲州（今山西运城）人，祖籍山西(xī)祁(qí)县(xiàn)。

　　王维出身(shēn)河东(dōng)王氏(shì)，于(yú)开(kāi)元十九年（731年(nián)）状(zhuàng)元(yuán)及(jí)第。

　　历官(guān)右拾遗、监察御史、河西节度使(shǐ)判官。

　　唐玄宗(zōng)天宝年间(jiān)，王维拜吏部郎中、给事(shì)中。

　　安(ān)禄山攻陷长(zhǎng)安时，王维被迫受伪职。

　　长安(ān)收复后，被责授太(tài)子中允(yǔn)。

　　唐肃宗乾元年间(jiān)任尚书右丞，故世称“王(wáng)右丞(chéng)”。

　　王维参禅(chán)悟理，学庄信道，精通诗、书、画(huà)、音乐等，以(yǐ)诗名盛于开(kāi)元、天宝间，尤长五言，多咏山水(shuǐ)田园，与(yǔ)孟浩然合(hé)称“王(wáng)孟”，有“诗(shī)佛”之称 。

　　书画(huà)特臻其妙，后人(rén)推(tuī)其为南(nán)宗(zōng)山水画之祖。

　　存(cún)诗400余首，代表诗作有《相(xiāng)思》、《山居秋暝》等。

　　著作有《王(wáng)右丞(chéng)集》、《画学秘诀》。

原诗

　　《画》唐(táng)代：王维

　　远看(kàn)山有色(sè)，近听水无声(shēng)。

　　春去花还在，人来鸟不惊(jīng)。

　　注释：

　　1、色：颜色，也有(yǒu)景色之意 。

　　2、惊：吃惊，害怕。

释义

　　远(yuǎn)看高山色彩明亮，走近一听水(shuǐ)却没有声音。

　　春天过去，可是依旧有许多花草争奇(qí)斗(dòu)艳(yàn)，人走近，可是鸟却依然没有(yǒu)被惊动(dòng)。

赏(shǎng)析(xī)

　　诗的前两句描写的是“静境”，静境之美(měi)出乎(hū)首句，在于有静(jìng)心者(zhě)能品之。

　　诗(shī)的第(dì)二句描(miáo)写的(de)是“动境(jìng)”，“无声”二字更是用得极(jí)妙，诗人将无声和有声溶(róng)在一起，构成一个(gè)常人无法言语的自然之声。

　　“春去花还在，人(rén)来鸟不惊。

　　”花儿在那个最美的季节里(lǐ)尽情的(de)开放，并最终(zhōng)将(jiāng)自(zì)己(jǐ)的生命燃烧般的开到最(zuì)美。

　　美到极(jí)致后(hòu)，飘然而(ér)去。

　　但此(cǐ)中花儿不谢(xiè)，只因在画中。

　　整(zhěng)首诗(shī)构成了一幅完整的(de)山水花鸟图(tú)，寄托了一种淡淡的(de)情怀。

王维简介

　　王维（701-761，字(zì)摩诘）的(de)名(míng)气实在是太大了(le)，他是(shì)盛(shèng)唐时期与李(lǐ)白(bái)、杜甫(fǔ)鼎足而三(sān)的大诗人。

　　他那首《阳关三叠》（即《送元二(èr)使安西》，又名《阳(yáng)关曲》）传唱了一千多年，至(zhì)今仍然是音乐(lè)会上(shàng)常常上演的曲目。<拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗/p>

　　他弹奏琵(pí)琶的(de)水平，超过(guò)专(zhuān)业的乐(lè)师(shī)，可以打动公主。

　　传为他创作的(de)琵琶(pá)曲《郁轮袍(páo)》（即《霸王卸甲》），流传至今(jīn)。

　　他还是著名的画家(jiā)、“南(nán)宗”山(shān)水之祖。

　　古代文人能画(huà)的不少，但(dàn)画到王(wáng)维这(zhè)个水平的不(bù)多；古代画家能诗也的不少，但能写到王维这种境界的(de)也不多。

　　苏(sū)东坡(pō)说：“味摩诘之诗，诗(shī)中有画；观(guān)摩(mó)诘之画(huà)，画中有诗。

　　”正好说明了(le)王维画有高出一(yī)般画师的意境。

　　他首创(chuàng)水(shuǐ)墨淡(dàn)彩拖鞋买刚好的还是大点的 拖鞋有必要买大一码吗山水，一变魏(wèi)、晋以来的勾斫(zhuó)画法为破墨渲淡，为后世文人(rén)画家所(suǒ)继承。

　　后世(shì)文人画家对他推崇备至，苏轼甚至评价(jià)他在吴道子之上(shàng)。

　　王维(wéi)对自(zì)己的(de)绘(huì)画还是比较(jiào)自(zì)负的(de)，他(tā)不像阎(yán)立本，被当成画师(shī)就(jiù)气急败坏，他说自(zì)己“夙世谬词客，前(qián)身应画师。

　　不能舍(shě)余习，偶被世人知”，还以画师为荣。

　　宋(sòng)代(dài)以后，中国山水(shuǐ)画分为两大流(liú)派，一是以画院画家为(wèi)主(zhǔ)体(tǐ)的工(gōng)细(xì)青(qīng)绿山水派。

　　此派被称为“北宗”，以唐李思训为祖(zǔ)。

　　一是以文(wén)人野(yě)士为(wèi)主体的文人水墨淡彩(cǎi)山水(shuǐ)派。

　　此派被称为“南宗”，以(yǐ)王维为祖。

　　他的作品，宋《宣和(hé)画谱(pǔ)》著录有《山(shān)庄图》《山居图》《剑阁图》《雪(xuě)山图》《渔

《画》这首诗的作者是谁？

　　《画(huà)》是(shì)宋代佚(yì)名诗人（一说唐(táng)代(dài)王维(wéi)或南(nán)宋川禅师(shī)）创作的一(yī)首五言绝(jué)句(jù)。

　　此诗(shī)描写的是自然景物，赞叹的却(què)是一幅画。

　　前(qián)两句(jù)写(xiě)其(qí)山色分明，流水无声；后两句(jù)描述其花开四季，鸟不怕人。

　　四句诗(shī)构成(chéng)了一幅(fú)完(wán)整的山水(shuǐ)花(huā)鸟图。

　　全诗(shī)对仗工(gōng)整，尤(yóu)其是诗(shī)中多组反义词的运用，使其节(jié)奏(zòu)清(qīng)晰(xī)，平仄分(fēn)明，韵味(wèi)十足(zú)，读着(zhe)琅琅上口。

　　白(bái)话译文(wén)

　　在远处可(kě)以看见山(shān)有(yǒu)青翠的颜色，在(zài)近处却听不到流(liú)水的声音(yīn)。

　　春(chūn)天过(guò)去了(le)，但(dàn)花儿还是常开不败，人走近了，枝头上的鸟儿(ér)却没(méi)感到害(hài)怕(pà)。

　　创(chuàng)作背(bèi)景(jǐng)

　　此诗为诗人赞画之作。

　　关于这首诗(shī)的作者，有多种(zhǒng)说法。

　　一说是唐代王维所作，但在王维的作品，或在《全唐诗(shī)》都没有此诗(shī)；一(yī)说是原(yuán)为南宋僧人(rén)川禅师(shī)为注释佛教经(jīng)典《金刚经》所作的偈颂(sòng)诗(shī)的一(yī)部(bù)分(fēn)；一说为宋代佚(yì)名诗(shī)人所作，如(rú)上海市一年级小学(xué)语文等教材中(zhōng)编入此诗时，作者一栏里(lǐ)即是(shì)“宋(sòng)·佚名(míng)”。

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