扶(fú)大厦之将倾全诗解释，扶大厦之将倾(qīng) 挽(wǎn)狂(kuáng)澜于既倒原文是“扶大厦之将倾”出(chū)自卞毓(yù)方《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》，全诗（节选）：天祥至潮(cháo)阳，见弘范(fà不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思n)，左右命之拜，不(bù)拜，弘范遂以客礼见之，与俱入厓山，使为书招张世杰的。

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扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大厦之将倾 挽狂澜于既倒原文

　　“扶(fú)大(dà)厦之将倾”出自卞(biàn)毓(yù)方《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘范，左右(yòu)命之拜，不拜，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与俱入(rù)厓山，使为书招张世杰。

　　天祥(xiáng)曰：“吾不能捍父母，乃教(jiào)人叛父母，可乎？”索(suǒ)之(zhī)固，乃(nǎi)书所过《零丁洋诗》与之。

　　其(qí)末(mò)有云：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹(dān)心(xīn)照汗青。

　　”弘范笑(xiào)而置之。

　　厓(yá)山破，军中置酒大会，弘范曰(yuē)：“国亡，丞相忠(zhōng)孝(xiào)尽矣，能改心以事宋者事皇上，将不失为宰相也。

　　”天祥泫然出涕(tì)，曰：“国亡不能(néng)救，为人臣(chén)者死有余罪(zuì)，况(kuàng)敢(gǎn)逃其死(sǐ)而二其(qí)心乎。

　　”译文(wén)：文天祥到了潮阳，见(jiàn)到了(le)弘(hóng)范，弘范的手下(xià)让文天(tiān)祥跪下，他不跪(guì)，弘范马上(shàng)像(xiàng)客人一样(yàng)接(jiē)待(dài)他(tā)，和他一起去崖山，并让(ràng)他写信招降张世杰。

　　文天祥(xiáng)说(shuō)：“我没能保护国家，还教唆人家叛国，行吗？”弘(hóng)范劝说了文天(tiān)祥好(hǎo)几次，于(yú)是文(wén)天祥(xiáng)作《过零丁(dīng)洋》给(gěi)弘范。

　　诗(shī)里最后说(shuō)：“人生自古谁(shuí)无(wú)死，留取丹心照(zhào)汗青。

　　”弘范笑笑(xiào)没有管它。

　　崖山被攻破了，军营中大家聚在一起喝(hē)酒，弘范说：“国家(jiā)亡了，你忠孝(xiào)已经尽到了，如果(guǒ)能像为宋朝(cháo)做事那(nà)样为我们皇(huáng)上做事，至少也能做(zuò)宰相啊。

　　”文(wén)天(tiān)祥悲哭，说到：“国家亡了不能(néng)去救(jiù)，作为(wèi)人臣死了还(hái)不够抵罪，哪敢(gǎn)不死还生出二(èr)心？”《文天(tiān)祥千秋(qiū)祭》是当代(dài)著名作家卞毓方“大散文”的代表之(zhī)作，作(zuò)者于文中多处(chù)运用夸张(zhāng)、比喻的手法，给予了文天祥的人格以高度肯定。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报(bào)国(guó)、誓死不(bù)屈(qū)的精神成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年来(lái)，文(wén)天祥从来不乏仰慕者，历来学者对他也不积跬步到底读gui还是kui，日积跬步以至千里是啥意思颇多赞誉(yù)之词，《文天祥千秋祭》就是卞毓方书写文(wén)天(tiān)祥精神的优秀作品，他以(yǐ)洋洋洒洒五千(qiān)多字，通过(guò)对(duì)史实的运用和丰富的想象力，写下(xià)了一篇(piān)动人心弦的大散(sàn)文。

挽狂澜(lán)于既倒扶大厦之将倾的出处和意思

　　“挽狂澜于(yú)既倒，扶大厦之将倾”的出处(chù)是《文天祥千秋(qiū)祭》。

　　“挽(wǎn)狂澜于既倒芦敬，扶(fú)大(dà)厦之(zhī)将倾”这句话比喻拯救事物于危险的境陪樱慎(shèn)地。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》是当代著名作家卞毓方的代表之作，作者在(zài)文章(zhāng)中多处运用夸张、比喻的(de)手法，给(gěi)予(yǔ)了文天祥(xiáng)的人格以高度肯定。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》节选：怦然令我心跳的，是他已活了七百六(liù)十(shí)岁。

　　颂闭(bì)七(qī)个(gè)多世纪，一个不朽的生命(mìng)，从南宋跨元(yuán)、明、清(qīng)、民国昂昂而来，并将踏着无穷的岁月凛凛而去。

　　他生(shēng)于公元1236年(nián)。

　　当他生时，“直(zhí)把杭州作汴州”的临安朝(cháo)廷，已经危在旦夕，人们指望他能(néng)挽狂澜于既倒，扶大厦之将倾，然(rán)而(ér)，毕竟“独柱(zhù)擎(qíng)天(tiān)力弗支”，终其一(yī)生，他(tā)没能，也无(wú)法(fǎ)延续赵宋王朝(cháo)的社稷。

　　文天祥(xiáng)是(shì)我国(guó)历史(shǐ)上著名的爱国名臣，他(tā)忠(zhōng)贞(zhēn)报(bào)国、誓死不屈的精(jīng)神(shén)成(chéng)为后(hòu)世之榜样。

　　《文天祥千秋祭》就是(shì)卞毓方书写文天祥精神的(de)优秀作(zuò)品。

　　扶大厦之将倾全诗解(jiě)释，扶大(dà)厦之将倾 挽狂(kuáng)澜于(yú)既倒原文是“扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾”出自卞毓方(fāng)《文天祥千秋祭》，全诗（节(jié)选(xuǎn)）：天(tiān)祥至(zhì)潮阳，见弘(hóng)范(fàn)，左右命之拜，不拜(bài)，弘(hóng)范遂以(yǐ)客礼见之，与(yǔ)俱入厓山，使(shǐ)为书招张(zhāng)世杰的。

　　关(guān)于扶大厦之(zhī)将倾全诗解释，扶大(dà)厦之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既倒原文以及扶大(dà)厦之将倾全诗解释，扶(fú)大厦之将倾(qīng) 挽狂(kuáng)澜(lán)于既倒，扶大(dà)厦(shà)之将(jiāng)倾 挽狂(kuáng)澜于既(jì)倒原文，扶大厦之将倾前一(yī)句，扶大(dà)厦之将倾是什么意思(sī)等问(wèn)题，小编(biān)将为你整理以下知识：

扶大厦之将倾全(quán)诗解释(shì)，扶大厦(shà)之将倾 挽狂澜于既倒原文(wén)

　　“扶大厦之将倾”出自卞毓方《文天祥千秋(qiū)祭(jì)》，全诗（节选）：天祥至(zhì)潮(cháo)阳(yáng)，见弘(hóng)范，左(zuǒ)右命(mìng)之拜(bài)，不拜，弘(hóng)范遂以客(kè)礼见(jiàn)之，与俱(jù)入厓山，使为书招(zhāo)张世杰。

　　天(tiān)祥(xiáng)曰：“吾不能(néng)捍父(fù)母，乃(nǎi)教人叛父母，可乎？”索之(zhī)固，乃书(shū)所(suǒ)过《零(líng)丁洋(yáng)诗》与(yǔ)之。

　　其末有云：“人生自(zì)古谁无死，留取丹心照汗青(qīng)。

　　”弘(hóng)范笑(xiào)而置(zhì)之。

　　厓山破，军中置(zhì)酒(jiǔ)大会，弘范(fàn)曰：“国(guó)亡，丞相忠孝尽矣，能改心以事(shì)宋者事(shì)皇上，将不失为宰(zǎi)相也。

　　”天祥泫(xuàn)然(rán)出涕，曰：“国亡不能救，为人臣(chén)者死有余罪，况敢逃其死而二其心乎。

　　”译文：文(wén)天祥到了潮阳(yáng)，见到了弘范，弘范的手下让(ràng)文天祥跪下，他不跪，弘范马上像客人一样(yàng)接待他，和他(tā)一(yī)起去崖山，并让他写(xiě)信招降张世(shì)杰(jié)。

　　文天祥(xiáng)说：“我(wǒ)没(méi)能(néng)保护国家，还(hái)教唆(suō)人家叛国，行(xíng)吗(ma)？”弘范劝(quàn)说了文(wén)天祥好几(jǐ)次(cì)，于是文天祥(xiáng)作《过零丁洋》给弘范。

　　诗里最后说(shuō)：“人生自(zì)古谁无死，留取丹(dān)心照汗青。

　　”弘(hóng)范(fàn)笑(xiào)笑没有管它(tā)。

　　崖山被攻破了，军营中大(dà)家聚在一起(qǐ)喝酒，弘(hóng)范说：“国(guó)家亡了，你忠孝已(yǐ)经尽(jǐn)到了，如果能像(xiàng)为宋朝做事那样为我(wǒ)们(men)皇上(shàng)做事(shì)，至少也能(néng)做(zuò)宰(zǎi)相啊。

　　”文天祥悲(bēi)哭，说到：“国家亡了(le)不(bù)能去救，作为(wèi)人臣死了还不够抵罪，哪(nǎ)敢不死还(hái)生出(chū)二心(xīn)？”《文天祥千秋祭》是当代(dài)著名作(zuò)家卞毓方“大(dà)散文”的代表之作，作者于文中(zhōng)多处运用夸(kuā)张、比(bǐ)喻的手法，给予了文天(tiān)祥的人格以高度(dù)肯(kěn)定。

　　文天祥是我国历史上著名(míng)的(de)爱国名臣，他忠贞报国(guó)、誓死不屈的精神(shén)成(chéng)为后世之榜样。

　　几百年(nián)来，文天(tiān)祥(xiáng)从来不乏仰慕者(zhě)，历来(lái)学者对他也颇多赞誉(yù)之词，《文(wén)天祥千秋(qiū)祭》就(jiù)是卞毓(yù)方书写(xiě)文天祥精神的优秀作品(pǐn)，他以洋洋洒(sǎ)洒五千多字，通过对史实的运(yùn)用和丰富的想象力，写下了一篇动(dòng)人心弦的大散文。

挽(wǎn)狂澜于(yú)既倒扶大(dà)厦之将倾的出处(chù)和意思

　　“挽狂澜(lán)于既(jì)倒，扶大厦之将倾”的出处是《文(wén)天祥千秋祭》。

　　“挽狂澜于既倒芦敬，扶大厦之将倾”这(zhè)句话比(bǐ)喻拯救(jiù)事(shì)物(wù)于危险的(de)境陪樱慎地(dì)。

　　《文(wén)天祥(xiáng)千秋祭》是当(dāng)代(dài)著名作家卞(biàn)毓(yù)方的(de)代表之(zhī)作，作者在文章(zhāng)中(zhōng)多处(chù)运(yùn)用(yòng)夸张(zhāng)、比(bǐ)喻的手(shǒu)法，给(gěi)予(yǔ)了(le)文天祥的(de)人格以高(gāo)度肯定。

　　《文天(tiān)祥千(qiān)秋(qiū)祭(jì)》节选(xuǎn)：怦然(rán)令我心跳的，是他已活(huó)了(le)七百六十岁。

　　颂闭七个多世纪，一(yī)个不朽的生命，从南宋跨元、明、清、民国昂昂(áng)而来，并将踏(tà)着无穷的岁月凛凛(lǐn)而去。

　　他(tā)生于(yú)公元1236年。

　　当他生时，“直把(bǎ)杭州作汴州”的临安朝廷，已(yǐ)经危(wēi)在(zài)旦夕(xī)，人们指(zhǐ)望他(tā)能挽狂澜于(yú)既倒，扶(fú)大厦(shà)之将倾(qīng)，然(rán)而，毕竟“独柱擎天(tiān)力弗支”，终其一生，他没能(néng)，也无(wú)法延续(xù)赵宋王(wáng)朝的社稷。

　　文天祥是我国历史上著(zhù)名的爱国名臣，他忠贞报国、誓死不屈(qū)的精神成为后世之(zhī)榜样。

　　《文天(tiān)祥千秋祭》就是卞毓(yù)方书写文(wén)天祥(xiáng)精神的优秀作品。

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