七月既(jì)望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思是既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示满月后一天的(de)。

　　关于(yú)七(qī)月(yuè)既望是(shì)什(shén)么意思，壬戌之秋,七月既望是(shì)什么(me)意思(sī)以及七月既望是什么(me)意思，七(qī)月既望的既望是什(shén)么意思，壬(rén)戌之秋,七月(yuè)既望是什么意(yì)思(sī)，壬戌之秋,七月(yuè)既望的(de)既望是(shì)什么意思，八月既望是(shì)什么意思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理以下(xià)知识：

七月(yuè)既望是(shì)什么意思，壬(rén)戌之秋,七月既望是什(shén)么意思

　　既(jì)望是(shì)小月农历十(shí)六(liù)日，大月农历十七日，表示(shì)满月后一(yī)天。

　　“望”即(jí)“望日”，指阴(yīn)历每月十五。

　　“既”表示达到的状(zhuàng)态。

　　既望，汉语(yǔ)词语，拼音是(shì)jì wàng。

　　出(chū)处：《书·召诰》：“惟(wéi)二月既望。

　　越将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》六日乙未，王朝步(bù)自周(zhōu)，则至丰。

　将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》　”孔颖达疏：“周公摄政七年二月十六(liù)日(rì)，其日为庚寅，既(jì)日(rì)月(yuè)相望(wàng)矣(yǐ)。

　　於已望后六日(rì)乙未，为二月二十一日。

　　”《释名(míng)·释(shì)天》：“望，月满之名也。

　　月(yuè)大十六日，小十五日，日在东(dōng)，月(yuè)在西，遥相(xiāng)望也。

　　”南朝·梁·沉约《为文惠太(tài)子解讲疏》：“暨七(qī)月既望，乃敬捨宝躯，爰及(jí)舆冕，自缨已降(jiàng)，凡九十九物(wù)。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉和中书崔舍人八月十五日夜(yè)玩月(yuè)二十韵(yùn)》：“暮景中秋(qiū)爽，阴灵既(jì)望圆(yuán)。

　　”王国维《观堂(táng)集(jí)林·生(shēng)霸死霸(bà)考》：“既(jì)望，谓十五(wǔ)六日(rì)以(yǐ)后至二(èr)十二三日。

　　”

壬戌之秋(qiū),七月既望是什么意思

　　这句话的意思是：壬戌(xū)年秋，七月(yuè)十六日(rì)，苏轼(shì)与友(yǒu)人(rén)在(zài)赤(chì)壁下泛(fàn)舟游玩(wán)。

　　出处(chù)：《赤壁赋》【作(zuò)者】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋，七月(yuè)既望，苏子(zi)与客灶瞎敬泛舟(zhōu)游于赤壁(bì)之(zhī)下。

　　清风(fēng)徐(xú)来，水波不兴。

　　举酒属客，诵明月之诗，歌窈窕之章(zhāng)。

　　少焉，月出于东山之(zhī)上，徘徊于斗牛之(zhī)间(jiān)。

　　白露横江，水光接天。

　　白话释义：

　　壬(rén)戌年秋，七月十六日，苏轼与友人在赤(chì)壁下泛舟游玩。

　　清风阵阵拂来(lái)，水面波澜不起。

　　举(jǔ)起酒(jiǔ)杯向同伴(bàn)敬酒，吟诵着与(yǔ)明(míng)月有关的文(wén)章(zhāng)，歌颂窈窕(tiǎo)这一章。

　　不一(yī)会(huì)儿，明月从(cóng)东山后升(shēng)起，徘(pái)徊在(zài)斗宿与(yǔ)牛宿之间。

　　白茫茫的雾气横(héng)贯(guàn)江面，清(qīng)泠泠的(de)水光连(lián)着天际。

　　创作背(bèi)景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生(shēng)最(zuì)为(wèi)困难(nán)的时期之一——被贬(bi将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》ǎn)谪黄州期间。

　　元丰五(wǔ)年，苏轼于七月(yuè)十(shí)六和十月十五两(liǎng)次泛游赤(chì)壁(bì)，写下(xià)了两篇以赤壁(bì)为(wèi)题的赋，后(hòu)人(rén)因称第一(yī)篇为《赤壁赋》，第二篇(piān)为(wèi)《后赤壁赋》。

　　此赋通过月夜泛舟、饮酒赋(fù)诗引出主客对话的(de)描写，既(jì)从(cóng)客(kè)之口(kǒu)中说出了吊(diào)古伤今(jīn)之情感，也从苏子所言(yán)中(zhōng)听(tīng)到矢志(zhì)不移(yí)之情怀(huái)，全赋情韵(yùn)深(shēn)致、理意透(tòu)辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋(fù)在布局与结构安排中映现了其(qí)独特(tè)的艺术构思(sī)，情韵深致、理意透辟，在中隐慎国(guó)文(wén)学上有着很高的文学地(dì)位(wèi)，并对之后的(de)赋(fù)、散(sàn)文、诗(shī)产生(shēng)了(le)重大影响。

　　七月既望是什么意思，壬戌之秋(qiū),七(qī)月既望是什么意思是(shì)既望是小(xiǎo)月农历十六日，大月农(nóng)历十(shí)七日(rì)，表示满月后一天的(de)。

　　关于七月既望是什么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既望是什(shén)么意(yì)思以(yǐ)及七(qī)月既望是什么意思，七月既望(wàng)的(de)既望是什么意思，壬戌之(zhī)秋(qiū),七(qī)月既望(wàng)是什(shén)么意思，壬(rén)戌(xū)之(zhī)秋,七月既(jì)望的既望是什么意(yì)思，八月既望是(shì)什么意(yì)思等问题(tí)，小编将为你整(zhěng)理(lǐ)以(yǐ)下知识(shí)：

七月既望是什么意思，壬戌之秋,七月既望是什么意思(sī)

　　既(jì)望是小(xiǎo)月农历十六日(rì)，大月(yuè)农历十七日，表示(shì)满月后(hòu)一(yī)天。

　　“望”即“望日”，指阴历每月十(shí)五。

　　“既”表示达到的状态。

　　既望，汉语词语，拼(pīn)音(yīn)是jì wàng。

　　出处：《书·召诰(gào)》：“惟二月(yuè)既望。

　　越六日乙未(wèi)，王朝步自周，则至丰。

　　”孔颖(yǐng)达疏：“周公(gōng)摄政七年二月十六日，其(qí)日为庚(gēng)寅，既日月相望矣。

　　於(yú)已望后(hòu)六日乙未，为二(èr)月(yuè)二十一日(rì)。

　　”《释(shì)名(míng)·释天》：“望，月(yuè)满之(zhī)名也。

　　月大十六日，小十五日，日在东，月在西，遥相望也。

　　”南朝·梁·沉约《为(wèi)文惠(huì)太(tài)子解讲疏》：“暨七月(yuè)既望，乃(nǎi)敬捨宝躯(qū)，爰及舆(yú)冕，自(zì)缨已降(jiàng)，凡九十九(jiǔ)物。

　　”唐·刘(liú)禹锡(xī)《奉(fèng)和中书(shū)崔(cuī)舍(shě)人八月十五日夜玩(wán)月(yuè)二(èr)十(shí)韵》：“暮景(jǐng)中秋爽，阴灵既(jì)望圆。

　　”王国维《观堂集林(lín)·生霸死(sǐ)霸考》：“既望，谓(wèi)十(shí)五六日以(yǐ)后至(zhì)二十二三日。

　　”

壬戌之秋,七月(yuè)既望是什么(me)意思(sī)

　　这(zhè)句话的意(yì)思是：壬戌(xū)年秋，七月十(shí)六日，苏轼与(yǔ)友(yǒu)人在赤壁下泛舟(zhōu)游玩。

　　出处：《赤壁赋》【作者(zhě)】苏轼 【朝代】宋

　　壬戌之神乱秋(qiū)，七月既(jì)望，苏(sū)子与客灶瞎敬(jìng)泛舟游于赤(chì)壁(bì)之下(xià)。

　　清风徐来，水波不兴。

　　举酒属客(kè)，诵明(míng)月之诗，歌窈窕(tiǎo)之章。

　　少(shǎo)焉，月出于(yú)东山之上，徘徊(huái)于斗牛之(zhī)间。

　　白露(lù)横江，水光接天。

　　白话(huà)释义：

　　壬戌年秋，七月十六(liù)日，苏轼(shì)与友人在赤壁下泛舟游玩(wán)。

　　清(qīng)风阵阵(zhèn)拂(fú)来(lái)，水面波澜不(bù)起。

　　举起酒(jiǔ)杯向同伴敬(jìng)酒，吟(yín)诵着与明月有(yǒu)关的文章，歌(gē)颂(sòng)窈(yǎo)窕这一章。

　　不一会儿(ér)，明月从东山后(hòu)升(shēng)起，徘徊在斗(dòu)宿与牛宿之间。

　　白(bái)茫茫的雾气横贯江面，清泠泠的水光(guāng)连(lián)着天(tiān)际。

　　创作背景：

　　《赤壁赋》写于苏轼一生最为困难的时(shí)期之一——被贬谪黄州期间。

　　元丰五年，苏轼于七(qī)月十六和十月十五(wǔ)两次泛游赤(chì)壁，写下了两(liǎng)篇以赤(chì)壁为(wèi)题(tí)的赋，后人因(yīn)称第(dì)一篇为《赤(chì)壁(bì)赋》，第(dì)二篇为《后赤壁赋》。

　　此(cǐ)赋通过月夜泛舟、饮酒赋诗引出(chū)主客(kè)对话的描写，既(jì)从客之口中说出了吊(diào)古(gǔ)伤今(jīn)之情(qíng)感，也从苏子所言中(zhōng)听(tīng)到矢志不移之情怀，全赋(fù)情韵深致(zhì)、理意透辟，实是文赋中之佳作。

　　全赋在布局与结构安排中映现了其独特的艺(yì)术构思，情(qíng)韵(yùn)深致、理(lǐ)意透辟，在中(zhōng)隐(yǐn)慎(shèn)国文(wén)学(xué)上(shàng)有(yǒu)着很高的(de)文学地位，并对(duì)之后的赋、散文、诗(shī)产生了重(zhòng)大影响(xiǎng)。

未经允许不得转载：橘子百科-橘子都知道 将进酒为何读qiang，陈道明朗诵《将进酒》