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恶人自有恶人磨的上(shàng)一(yī)句是什么，恶人自(zì)有(yǒu)恶人磨是啥意(yì)思

　　“恶人自有恶人(rén)磨”上(shàng)一句是“近奸(jiān)近杀古无讹”。

　　出自明·周楫《西湖二集·周城隍辨冤(yuān)断案(àn)》：“近奸(jiān)近杀古无讹(é)，恶人自有恶人磨。

　　”意(yì)思是自古奸(jiān)邪之事会导致(zhì)人命案(àn)件，坏人(rén)自(zì)有坏人来消磨惩治。

　　《西湖二集》是明代周楫(jí)创(chuàng)作的(de)短(duǎn)篇（拟(nǐ)话本(běn)）小说集，刊行年代大概(gài)是在(zài)明末崇祯年(nián)间。

　　又(yòu)名《西湖文言》，三(sān)十(shí)四卷。

　　全书三十四卷(juǎn)，收(shōu)小说三十四篇。

　　内容(róng)多(duō)为与西湖有关的才(cái)子(zi)佳人爱情故(gù)事，但其(qí)中(zhōng)还有(yǒu)一些(xiē)抵御倭寇(kòu)的(de)故事及描写杭州(zhōu)人(rén)情风俗(sú)等篇，较有意(yì)义。

　　《西湖二集》的作者在世界观上(shàng)多宿命论，在思想体蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁系上，则兼具(jù)佛、道儒三教(ji蒋经国的母亲是谁 蒋纬国的亲生父亲母亲是谁ào)，而以儒(rú)为主。

　　作品在许(xǔ)多地方宣扬了因果(guǒ)报应和儒家的忠孝仁义(yì)。

恶人自有恶人磨(mó),上一句(jù)是什么意思?

　　恶(è)人自(zì)有恶(è)人(rén)磨(mó)上一句是嫩草怕霜霜怕日。

　　这(zhè)句(jù)话(huà)是有出处的，“嫩草怕霜(shuāng)霜怕日(rì)，恶人(rén)自(zì)有恶(è)人(rén)磨”，谚语，意思是(shì)指一物降一物，厉害的(de)人会(huì)被更(gèng)厉害的人制(zhì)服(fú)。

　　出自明(míng)·徐咂《杀狗记(jì)》一四：“算来本(běn)利十分多，命(mìng)里无钱奈若何。

　　嫩(nèn)草(cǎo)怕霜霜怕(pà)日，恶(è)人自有恶人磨。

　　”

　　《杀狗记》剧情赏析：

　　东京人孙华、孙荣(róng)兄弟(dì)俩，父母双(shuāng)亡(wáng)。

　　孙华是个(gè)纨绔子弟，与(yǔ)无赖柳龙卿、胡子传结为酒肉朋友，终日在外面花天酒地，吃喝(hē)玩(wán)乐。

　　弟孙荣(róng)知书(shū)识礼，见兄(xiōng)长不(bù)思上进，便屡加(jiā)劝谏。

　　因柳、胡二人从中挑拨，孙华不仅不听劝谏，反而将孙荣逐出(chū)家门。

　　孙荣无奈，只得在破(pò)窑内安(ān)身(shēn)。

　　一日大雪，孙(sūn)华与柳、胡喝醉酒后(hòu)半夜回家，途中跌倒在雪地上(shàng)，柳(liǔ)、胡不但不救，反而窃取了孙(sūn)华身上(shàng)的羊脂玉环和宝钞，扬长而去。

　　幸遇孙荣经(jīng)过，将孙华背回家中。

　　而(ér)孙(sūn)华不但不感兄弟救枯(kū)贺(hè)迹命之恩(ēn)，醒来后不见了身上(shàng)的玉环和(hé)宝钞，反诬孙荣偷(tōu)去，便把孙荣打了一顿，又(yòu)赶了出(chū)去(qù)。

　　孙华妻(qī)子杨月真贤淑聪慧，见丈(zhàng)夫听信柳、胡，执迷不悟，便(biàn)想出(chū)一条计(jì)策，向邻居(jū)买来一(yī)只狗，杀死后穿上(shàng)人的衣服(fú)，假作人尸，放在(zài)后(hòu)门(mén)口。

　　待孙华半夜(yè)酒醉回家时，发现了死狗(gǒu)，以为是死人，恐(kǒng)惹人命(mìng)官(guān)司，求(qiú)杨氏处置。

　　杨氏要他去找(zhǎo)柳、胡来帮忙，将“人尸(shī)”移到别处掩埋。

　　而柳(liǔ)、胡都不(bù)肯帮忙。

　　杨氏又让孙华去找兄弟没并(bìng)孙荣(róng)帮助(zhù)。

　　孙荣念兄弟手(shǒu)足(zú)之情(qíng)，不(bù)计前嫌，欣然帮(bāng)助哥哥将“人尸”搬到别处。

　　柳、胡二人不但不肯帮忙，反而去官(guān)府告拍册(cè)发孙华杀人(rén)移尸。

　　这时杨(yáng)月真说明杀狗劝夫(fū)的真相，经官府勘(kān)验，果是一条(tiáo)死狗，案(àn)情大白，使孙华(huá)看(kàn)清了(le)柳、胡二人的真(zhēn)面目，悔悟自(zì)己(jǐ)的错(cuò)误，终与(yǔ)孙(sūn)荣和好。

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