国民党任公是指谁，任公指的是什么-橘子百科-橘子都知道

国民党任公是指谁，任公指的是什么公元1世纪是哪一年到哪一年，公元1世纪是什么年代

　　公元1世纪是哪一(yī)年到哪一年，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代是两种说(shuō)法，一(yī)说国民党任公是指谁，任公指的是什么是公元1年-公元99年，一(yī)说(shuō)是(shì)公元1年-公元100年的。

　　关于公(gōng)元(yuán)1世纪(jì)是(shì)哪(nǎ)一年到哪一年，公元1世(shì)纪(jì)是什(shén)么年代以(yǐ)及公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪(nǎ)一年，公元(yuán)1世纪(jì)是哪一年到哪一年结(jié)束，公元1世纪(jì)是什(shén)么年代，公元1世纪是多少年到多少(shǎo)年，公元1世纪是多少年对(duì)应中(zhōng)国的(de)朝代等问题，小(xiǎo)编(biān)将(jiāng)为你整理以(yǐ)下(xià)知识：

公(gōng)元1世纪(jì)是哪一年到哪一年，公元(yuán)1世纪是(shì)什(shén)么年代(dài)

　　两种说法(fǎ)，一说是公元1年(nián)-公元99年，一(yī)说是公元(yuán)1年-公元100年(nián)。

　　世(shì)纪，指计算年代(dài)的单(dān)位。

　　一个(gè)世纪(jì)是一百年(nián)，通(tōng)常是指(zhǐ)连续(xù)的(de)一百年。

　　当用来(lái)计算(suàn)日子时，世纪(jì)通常从可以(yǐ)被(bèi)100整(zhěng)除的年代(dài)或此后一年开始，例(lì)如2000年或2001年。

　　这种奇数的纪年法来自于耶(yé)稣(sū)纪(jì)元(yuán)后(hòu)，其中的(de)1年通常表示(shì)“吾主之年(nián)”（year of our 国民党任公是指谁，任公指的是什么lord），因此(cǐ)第一(yī)世纪从(cóng)公元1年(nián)到公元100年。

　　而20世纪则从公元(yuán)1901年(nián)到公(gōng)元2000年，因此2001年是21世纪(jì)的第一年(nián)。

　　不过，有人将(jiāng)公元(yuán)1世纪(jì)定为(wèi)99年(nián)，而以后的世纪则为100年，如果按(àn)照这种(zhǒng)定义(yì)的话，2000年则为21世纪的(de)第(dì)一年。

　　扩展资料：

　　公(gōng)元一世纪发生的历史大(dà)事：

　　1、王莽篡汉

　　王莽篡汉(hàn)指的是西汉末年王(wáng)莽(mǎng)篡夺(duó)汉朝政权建立新朝(cháo)的历史事(shì)件。

　　西汉自汉武帝以后(hòu)，皆(jiē)以外戚辅政(zhèng)，汉元帝皇后(hòu)王政君，六(liù)十余年为天(tiān)下母，辅佐了四个皇(huáng)帝(dì)。

　　外戚王莽(mǎng)以姑(gū)母王政君为凭(píng)借，最初装出恭谨勤(qín)劳的(de)样子，不知疲(pí)倦(juàn)地(dì)工作(zuò)。

　　后来他广结名士(shì)和将(jiāng)相(xiāng)大臣(chén)，深得人心，凡是来投奔他的，不论地(dì)方远近，出(chū)身(shēn)贵贱(jiàn)，他一概(gài)收(shōu)用，让他们做官。

　　为了收买人(rén)心，他(tā)把(bǎ)从(cóng)自(zì)己封邑里收来的(de)钱和粮(liáng)，都拿出来赠送给宾客，而自己家里却过着(zhe)十分俭朴的生活(huó)，朝野上下皆赞王(wáng)莽。

　　汉哀(āi)帝死后，王莽官(guān)居大司马，以太后名义执(zhí)掌(zhǎng)军政(zhèng)大权，立汉平(píng)帝，并把自(zì)己的(de)女儿嫁给(gěi)汉平帝做皇后，渐渐(jiàn)在(zài)朝(cháo)中大权独(dú)揽。

　　公元(yuán)5年（元始五年）十二(èr)月(yuè)，汉平(píng)帝(dì)死后(hòu)，王莽指(zhǐ)使同党向(xiàng)太皇太后(hòu)王政君上(shàng)书，要求让他代天子临朝(cháo)。

　　王政君(jūn)无奈，只好顺从这一要求(qiú)，由(yóu)王莽摄(shè)政，称(chēng)为“摄皇帝”。

　　公元6年，王莽改(gǎi)年号为(wèi)居摄元(yuán)年。

　　三月，王莽立年仅(jǐn)两岁的(de)刘婴为皇太子，号称“孺子婴”，以效仿周(zhōu)公摄政旧事，为(wèi)代汉做准(zhǔn)备(bèi)。

　　此后数年间，关于王莽代(dài)汉称帝的(de)符(fú)命图谶频繁(fán)出(chū)现(xiàn)。

　　公元8年（居摄三(sān)年），梓潼人哀章制作铜匮，内藏《天帝行玺金(jīn)匮图(tú)》与《赤帝行玺某传(chuán)予黄帝金策书》，伪托汉高祖遗命，令王莽称帝。

　　于是王莽便到高(gāo)帝祠庙接受铜匮，然后戴(dài)上王冠觐(jìn)见(jiàn)太皇太后，坐在未央(yāng)宫前殿，即天子位，定国号为“新”。

　　至此，西汉灭亡，王莽达到了他的托古改制、篡(cuàn)汉(hàn)自立的政治野心。

　　2、白虎观会议(yì)

　　白虎观会议是东汉章帝时召集大夫、博(bó)士(shì)、议郎(láng)、郎官和诸生(shēng)在白虎观召开的一次讨论儒家(jiā)经典的学(xué)术会议(yì)。

　　自汉(hàn)武(wǔ)帝时，董仲舒提出“罢黜百家，独(dú)尊儒术”以来(lái)，儒(rú)家思想逐渐成为汉朝君主的统治(zhì)思(sī)想支柱。

　　但(dàn)是(shì)由于(yú)当时各(gè)家儒(rú)学学派传(chuán)承(chéng)不(bù)同，对于儒家经典的版本、内容多有争议。

　　虽然汉宣帝时曾召开(kāi)“石渠阁(gé)会议”加以统一，但是经历王莽新朝的战乱之后(hòu)，各(gè)家的歧异再次抬头(tóu)。

　　汉(hàn)光(guāng)武帝刘(liú)秀(xiù)于中(zhōng)元元年（公(gōng)元(yuán)56），宣布图谶(chèn)于天下，把谶纬之学(xué)正式确立为官方(fāng)的统治思想(xiǎng)。

　　为了巩固(gù)儒(rú)家思想(xiǎng)的统治地位，使儒学与(yǔ)谶纬之(zhī)学(xué)进(jìn)一步结(jié)合起(qǐ)来，汉章帝(dì)建初四年(nián)（公元79），召集(jí)各地著名儒(rú)生于(yú)洛阳(yáng)白虎(hǔ)观(guān)，讨论五经异同，这就是历(lì)史上有(yǒu)名的白虎观会议。

　　白(bái)虎观(guān)于当时乃是朝廷(tíng)修缮儒学(xué)之所。