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世界四大(dà)文化名人是哪4个(gè)，世界四大文化名人不包括谁

　　1953年(nián)在赫尔辛基(jī)颁布了(le)四位世界文化名人(rén)。

　　他们是中(zhōng)国410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗的屈原，波兰(lán)的天(tiān)文学家、日(rì)心说创始(shǐ)人(rén)哥白尼；

　　欧(ōu)洲(zhōu)文艺复兴时期重(zhòng)要(yào)的人文主义作(zuò)家(jiā)之一弗朗(lǎng)索瓦·拉伯雷；

　　欧洲文艺复兴时期(qī)最重要的作家，杰出的戏剧家(jiā)和诗(shī)人威廉·莎(shā)士比亚。

　　屈原是中国历(lì)史上(shàng)一(yī)位(wèi)伟(wěi)大(dà)的爱国诗人(rén)，中国(guó)浪漫主义(yì)文学的奠基人，“楚辞”的(de)创立者(zhě)和代表(biǎo)作家，开辟了“香(xiāng)草美人”的传统，被誉为“楚辞之祖”，楚国有(yǒu)名的辞赋家宋玉、唐勒、景(jǐng)差都(dōu)受到屈原(yuán)的影响(xiǎng)。

　　屈(qū)原作品的出现，标志着(zhe)中国诗歌进入了一个由(yóu)大雅歌唱到浪漫独创(chuàng)的新时代，其主要作品(pǐn)有《离骚》《九(jiǔ)歌》《九章》《天问(wèn)》等。

　　以屈原作品为主(zhǔ)体(tǐ)的《楚辞》是中国浪漫(màn)主义(yì)文(wén)学的源头之一，《楚(chǔ)辞(cí)》中(zhōng)最著名的篇章是《离(lí)骚》与(yǔ)《诗(shī)经(jīng)》中的《国(guó)风》并称为“风骚”，对后世诗歌产生了深远(yuǎn)影响。

　　尼古拉(lā)·哥(gē)白尼（波兰语：Nikolaj Kopernik，1473年(nián)2月19日(rì)—1543年5月24日，享年70岁），是文艺复兴时(shí)期的波兰天文学家、数学(xué)家、教(jiào)会法博士(shì)、神父。

　　在哥白尼40岁时(shí)，他提出了日心(xīn)说，否定(dìng)了教(jiào)会(huì)的权(quán)威，改变(biàn)了人类对自然(rán)对自身的看法。

　　当(dāng)时罗(luó)马天主教(jiào)廷认为(wèi)他的日心说违反《圣经(jīng)》，哥白尼仍坚(jiān)信日(rì)心说，并认为日(rì)心说与其并无矛盾，并经过长(zhǎng)年(nián)的观(guān)察和计算完成他的伟(wěi)大著作(zuò)《天体(tǐ)运行论》。

　　1483年(nián)（一说(shuō)1494），拉伯(bó)雷出生于法国中部的希农城，十几岁(suì)后，拉伯雷接受了宗(zōng)教教育，进修道院当(dāng)了修士。

　　期(qī)间开始(shǐ)学习希腊文(wén)，来了(le)解希腊和罗(luó)马(mǎ)的古代文化。

　　1530年(nián)，拉伯雷进(jìn)大学攻(gōng)读医学，用了两个月的(de)时间获(huò)得了学士(shì)学位，当(dāng)上(shàng)了(le)医师。

　　1532年，《巨人传》第(dì)一部出(chū)版，次(cì)年出版第(dì)二部，虽然(rán)受到民众欢迎，但(dàn)被法院宣布为禁书(shū)。

　　1537年，获得(dé)蒙(méng)彼(bǐ)利埃大学的博士学位。

　　1545年，在国王(wáng)的特许发行证的保护下，拉伯雷(léi)以(yǐ)真实姓名出版(bǎn)了《巨人传》的第三部。

　　但不久(jiǔ)国王死(sǐ)去，小说又被列(liè)为禁书，拉伯雷被迫外逃，直(zhí)至1550年才获准回到法国。

　　回国(guó)后的拉伯雷在学校教书，教书期间，他完(wán)成了《巨人传》的第四部(bù)和第(dì)五部(bù)。

　　1553年4月(yuè)9日(rì)，拉伯(bó)雷在巴(bā)黎(lí)去(qù)世。

　　威(wēi)廉·莎(shā)士比亚(yà)在华(huá)人(rén)社会常(cháng)尊称为莎翁。

　　鲁迅(xùn)在《摩(mó)罗诗力说》中，称莎翁为“狭斯丕尔”，是英国文学史上最杰(jié)出的(de)戏剧家，欧洲文艺复(fù)兴时期最重要、最伟大的作家，全世界最卓越的文学家之一。

　　德国的狂飙运动也是高唱着莎士比(bǐ)亚的(de)赞歌，举着(zhe)他的旗帜前进的。

　　歌(gē)德(dé)说：“410开头的身份证是哪里的？ 410开头的身份证号码是河南省吗我(wǒ)读到(dào)他(tā)的第一(yī)页．就使我一生都(dōu)属于他了。

　　读完(wán)第一部(bù)，我就像一个生下来(lái)的盲人，一只奇异的手在瞬间使我的双眼看(kàn)到了光明(míng)……感谢赐我智慧的神灵。

　　”

　　而(ér)且(qiě)，莎士比亚在马克思的心目中所占的位置也是(shì)独一无二的，没有任何其他作家(jiā)可以与(yǔ)之相(xiāng)比。

　　在(zài)马(mǎ)克(kè)思的著作中，仅以(yǐ)数(shù)量来说，引用或谈到莎士(shì)比亚竟有三(sān)四百(bǎi)处之多。

　　所以有人说，莎(shā)士比亚是马克思科(kē)学研究(jiū)过程中从始至终(zhōng)的(de)最好伴侣(lǚ)。

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